أحمد العايدي: "أفق قبل أن تستيقظ من نومك في يوم ما لتكتشف -ربما في عيد ميلادك الـ 40 أنك تخشى الموت كالجحيم، لا لأنك تخاف أن تموت بل لأنك: "خايف تموت وانت حاسس انك معشتش؟. " مصطفى صادق الرافعي: "الموت ينتزع الروح، والهجر يترك الرُّوح كأنَّها منتزعة، فهو موتٌ لا ينتهي. " محمد حسن علوان: "إننا نشتهي الموت عندما نشعر أن موتنا سيُحدِث انقلابًا ما في الكون، و نتمنى الموت عندما نشعر أننا أتفه من أن يغير موتنا شيئًا. " الحسن البصري: "علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأنَّ قلبى، وعلمت أنَّ عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدي، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيًا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى. " مريد البرغوثي: "الغربة كالموت المرء يشعر دائمًا أن الموت هو الشيء الذي يحدث للآخرين منذ ذلك الصَّيف أصبحت ذلك الغريب الذي كنت أظنه دائمًا سواي. أقوال عن الموت والفراق - موضوع. " واسيني الأعرج: "الموت صمتًا أكثر من الموت احتراقًا، لأنَّك ترى نفسك كل يوم تفقد شيئًا من جسدك و روحك ولا تستطيع حتى أن تصرخ ألمًا. " غسان كنفاني: "الخنساء لم تصب بالعمى لكثرة ما رثت أخوتها القتلى وبكتهم -كما هو شائع في كتب الأدب- ولكنّها رثت قتلاها وبكتهم لأنها كانت عمياء منذ البداية!
رأي اسبينوزا هو ان لا نفكر بالموت.. وان العقل البشري لا يمكن تدميره بصورة مطلقة: " العقل البشري لا يمكن تدميره بصورة مطلقة مع الجسم, لكن شيئاً خالداً يبقى منه " "إننا لم نعز الى العقل البشري اي ديمومة يمكن تحديدها زمنياً, إلا بقدر ما يعبر ذلك عن وجود فعلي للجسم, يفسر عن طريق الديمومة ويمكن تحديدها زمنياً, أعني اننا لا نعزو اليه ديمومة إلا بقدر ما يدوم الجسم, غير ان هناك بالرغم من ذلك شيئاً ما تقتضيه ضرورة خالدة معينة عبر ماهية الاله ذاته, وهذا الشيء الذي يتعلق بماهية العقل سيكون أزلياً بالضرورة " إيمانويل كانط: فيلسوف الماني من مواليد 22 ابريل عام 1724, من اهم مؤلفاته نقد العقل الخالص.
لا مرارة في الموت إلا مرارة هذا الفراق. إنما الحبيب وجود حبيبه لأن فيه عواطفه، فعند الفراق تنتزع قطعة من وجودنا، فنرجع باكين، ونجلس في كل مكان محزونين على أيام مضت كانت أجمل أيامنا، فتركت خلفها الآلام ووجع لا ينسى.
إنّها لم تر في الموت غير الموت، إنَّها لخطيئةٌ مميتةٌ أن لا نرى في الموت غير الموت. "
06/04/2022 عبارات عن الموت، لا شك أن الموت هو حقيقة واضحة، وأنه لا مهرب منه، وأنه نهاية كل إنسان مهما طال… أكمل القراءة »
أقوال عن الموت هل ترى أنّ رأي العقّاد في فكرةِ الموت كان شجاعًا؟ الموت هو الفجيعة العظمى التي لا يملك المرء تجاهها إلا أن يقف مُسلِّمًا؛ لأنَّ ذلك مما هو محتومٌ ومقدَّرٌ على مخلوقات الله منذ الأزل، ولا يمكن دفع الموت بأي طريقةٍ إذ إنَّه آتٍ لا محالة منه ولا سبيل للهروب من ذلك، ودائمًا ما تكون مصيبة الموت من أكبر ما قد يُواجهه النَّاس في أحبائهم وذويهم، وقد عانى بعض الأدباء من تلك المصيبة فتمخضت أقلامهم عن أقوال عن الموت لا بدَّ من ذكرها في هذا المقام، وستختص هذه الفقرة بذكر أقوال الأدباء عن الموت: أحمد خالد توفيق: "لا أخاف الموت.. أخاف أن أموت قبل أن أحيا. " بهاء طاهر: "لم أفهم معنى ذلك الموت لا أفهم معنى للموت.. لكن ما دام محتمًا فلنفعل شيئًا يبرر حياتنا، فلنترك بصمة على هذه الأرض قبل أن نغادرها. بوستات عن الموت , الموت امر عظيم - اقتباسات. " أحلام مستغانمي: "من الأسهل علينا تقبل موت من نحب على تقبل فكرة فقدانه واكتشاف أن بإمكانه مواصلة الحياة بكل تفاصيلها دوننا، ذلك أن فى الموت تساويًا فى الفقدان نجد فيه عزاءنا. " عباس محمود العقاد: "إذا فاجأني الموت في وقت من الأوقات، فإنني أصافحه ولا أخافه بقدر ما أخاف المرض، فالمرض ألمٌ مذلٌّ لا يحتمل، لكن الموت ينهى كل شيء. "
وفي صدقات المخلصين ستر لذنوبهم ومغفرة لها، والله بما تعملون خبير، فلا يخفى عليه شيء من أحوالكم"".
↑ سعيد القحطاني، صدقة التطوع في الإسلام ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 7-10. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:614، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:4510 ، صحيح. ↑ سورة سبأ، آية:39 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن مصعب بن سعد، الصفحة أو الرقم:2896 ، صحيح.
قال: خلفت لهم نصف مالي ، وأما أبو بكر فجاء بماله كله يكاد أن يخفيه من نفسه ، حتى دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما خلفت وراءك لأهلك يا أبا بكر ؟ ". فقال: عدة الله وعدة رسوله. فبكى عمر ، رضي الله عنه ، وقال: بأبي أنت يا أبا بكر ، والله ما استبقنا إلى باب خير قط إلا كنت سابقا. وهذا الحديث مروي من وجه آخر ، عن عمر ، رضي الله عنه. وإنما أوردناه هاهنا لقول الشعبي: إن الآية نزلت في ذلك ، ثم إن الآية عامة في أن إخفاء الصدقة أفضل ، سواء كانت مفروضة أو مندوبة. لكن روى ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في تفسير هذه الآية ، قال: جعل الله صدقة السر في التطوع تفضل علانيتها ، فقال: بسبعين ضعفا. وجعل صدقة الفريضة علانيتها أفضل من سرها ، فقال: بخمسة وعشرين ضعفا. اية عن الصدقة. وقوله: ( ويكفر عنكم من سيئاتكم) أي: بدل الصدقات ، ولا سيما إذا كانت سرا يحصل لكم الخير في رفع الدرجات ويكفر عنكم السيئات ، وقد قرئ: " ويكفر عنكم " بالضم ، وقرئ: " ونكفر " بالجزم ، عطفا على جواب الشرط ، وهو قوله: ( فنعما هي) كقوله: " فأصدق وأكون " ( وأكن). وقوله ( والله بما تعملون خبير) أي: لا يخفى عليه من ذلك شيء ، وسيجزيكم عليه [ سبحانه وبحمده].
وقال: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ [سورة البقرة: 247]. آيات عن فضل الصدقة...استمع - YouTube. وقال في سورة الحديد: مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ [سورة الحديد: 11]. وقال في سورة البقرة: مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [سورة البقرة: 245]. وقال في سورة المزمل: وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [سورة المزمل: 20].
ذات صلة تقرير عن الصدقة بحث عن الصدقة مفهوم الصدقة الصدقة لغة العطية، والجمع منها صدقات، ويقال: تصدقت أي أعطيته صدقة، واسم الفاعل المُتصدِّق، أو المُصّدِّق أي المعطي، وقد ورد كلا اللفظين في القرآن الكريم أمّا المُتصدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ) ، [١] والمُصّدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ) ، [٢] أمّا الصدقة في الإصطلاح: فهي العطية التي يبتغي بها المسلم رضا الله -تعالى- وثوابه. [٣] يُقصد بالصدقة لغة العطية، وفي الاصطلاح العطية التي يبذلها المسلم بغية نيل ثواب الله -تعالى-ورضاه. أنواع الصدقة هناك نوعين رئيسيين للصدقة وهما: صدقة الفرض: وتطلق على الزكاة، [٤] التي يُقصد بها لغة الزيادة والنمو، وفي الإصطلاح: اخراج جزء مخصوص من المال لفئات مخصوصة بشروط مخصوصة من بلوغ النصاب وحولان الحول، وهي من أركان الإسلام الخمسة وقد دلّ على فرضيتها قول الله -تعالى-: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) ، [٥] وقوله -تعالى-: (خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها) ، [٦] [٧] وسمّيت الزكاة بالصدقة لأنّ المسلم يتحرّى بها الصدق والإخلاص لله -تعالى-.
اما الصدقات و الهبات و الوقف فكلها من اعمال الخير التطوعية التي يقدرها الشخص حسب قدراته بحيث يبخل على اهله و كذلك لا يبذر و يترك من خلفه فقراء. ايات قرانية عن الصداقة وهناك الأيات التى تحث على الصداقة و التقارب و الحفاظ عليها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي احدكم بجميع ما يملك فيقول: هذه صدقة ، ثم يقعد يتكفف الناس. خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ". فعلى رب الاسرة ان يعرف مطالب افراد اسرته اولا فيلبيها لان روابط الاسرة اولى بالعناية ثم ينفق في الصدقات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ان المسلم اذا انفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة ". و بذلك نكون قد قدمنا لكم موضوع ايات و احاديث عن الصدقة – فضل الصدقة و فوائد الصدقة و كذلك التكافل الاجتماعي و من هو الغني و الفقير في الاسلام.