يحتار البعض في كيفية تأدية سجود السهو ، فمتى يكون قبل السلام أم بعد السلام ، إذا كان سجود السهو قبل السلام ، يسجد سجدتين بعد إتمام التشهد والتسليم ، وإذا كان بعد السلام يسجد سجدتين بعد التسليم ثم يسلم مرة ثانية بعد السجدتين. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل سجود السهو قبل السلام أم بعده ؟. يكون سجود السهو قبل السلام في حالتين أولا: إذا كان السهو في نقص ، على سبيل المثال نسيان التشهد الأول ، أو نسيان قول "سبحان ربي العظيم في الركوع " أو "سبحان ربي العظيم في السجود " ، نسيان تكبيرة الإحرام أو قول "سمع الله لمن حمد " بعد الركوع. إن نسيان هذه الواجبات في الصلاة ، توجب سجدة السهو قبل السلام ، وذلك لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، قام عن التشهد الأول في صلاته ، فسبحوا به فمضى في صلاته فلما قضى صلاته وانتظر الناس تسليمه ، كبر قبل التسليم فسجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم ثم سلم ( رواه البخاري ومسلم وغيرهما). ثانيا: عند الشك في عدد الركعات ، ولم يدرك عدد الركعات التي صلى ، فإنه يسجد للسهو قبل السلام ، فإذا لم يتحقق هل صلى ثلاثا أم أربعا ، فالأرجح أن يجعلها ثلاثا ويصلى الركعة الرابعة ، ثم يؤدي سجدة السهو قبل التسليم ، وذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال " إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدركم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك ، وليبين على ما استيقن ، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم " ، ( رواه مسلم).
وهناك أيضاً في مسالة الشك؛ إذا شك الرجل هل صلى ثلاثة أم أربعة في الرباعية مثلاً، فإن كان الشك متساوي الطرفين لا يرجح ثلاثة أو أربعة جعلها ثلاثة؛ يعني بنى على الأقل وأتم عليه، وسجد للسهو قبل أن يسلم، أما إذا كان الشك مترجحاً عنده أنها ثلاثة أو أنها أربعة فليتم عليه؛ أي: علي ما ترجح عنده، ولكنه يسجد للسهو بعد السلام. باقي سؤال سيف الدين محجوب يكون في اللقاء القادم إن شاء الله تعالى في مثل هذا الوقت من الأسبوع القادم.
فتاوى الشيخ ابن عثمين
[٤] كفارة تأخير قضاء صيام رمضان بعذر لرمضان آخر ماذا يترتب على تأخير قضاء الصيام في حال وجود عذر؟ يندب للمسلم في حال إفطاره بعذر قضاء الصيام فور انتهاء شهر رمضان وانتفاء العذر، وفي حال تأخير قضاء الصيام لحين دخول شهر رمضان آخر فذهب الجمهور من الشافعية والمالكية والحنابلة إلى وجوب القضاء والكفارة أي الفدية بعد أن ينقضي الشهر، وذهب الحنفية إلى وجوب القضاء من غير الفدية سواء كان سبب التأخير بوجود عذر أو بغير عذر، وذهب الشافعية إلى وجوب تكرار الفدية في حال تكررت السنوات من غير قضاء. [٥] كفارة الإفطار في رمضان بلا عذر ماذا يترتب على الإفطار في رمضان من غير عذر؟ لا خلاف بين الفقهاء على وجوب قضاء الصيام على من أفطر بغير عذر، ومن يفطر من غير عذر فهو آثم، [٢] وعليه أن يتوب لله تعالى ويختلف الحكم باختلاف السبب المؤدي للإفطار فيكون كالآتي: [٦] الأكل والشرب: من أفطر متعمدًا في نهار رمضان بأن يأكل أو يشرب شيئًا فعليه أن يتوب لله تعالى ويقضي اليوم الذي أفطره ولا شيء عليه غير ذلك، وإن كان الإفطار بغير عذر في شهر رمضان قد مرّ عليه رمضان آخر من غير قضاء فيجب القضاء مع إخراج فدية عن كل يوم وهي إطعام مسكين.
البحث في: ١ السؤال: زوجتي حامل وعليها ايام تقضيها من رمضان السنة السابقة وذلك لعذر شرعي، وقد حاولت ان تصوم هذه الايام ولكنها لم تستطع بسبب الحمل وهي في الشهر الاخير منه. تأخير القضاء إلى ما بعد رمضان الثاني ، وهل يفدي قبل أن يقضي ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فما حكمها؟ الجواب: عليها القضاء فيما بعد شهر رمضان مع دفع فدية تأخير القضاء عن كل يوم ثلاثة أرباع الكيلو من الطعام. ٢ السؤال: انا مطلوبة ٦ ايام من شهر رمضان السابق وجاء رمضان في هذه السنة ولم اقضها لكوني حاملا وفي هذه الحالة سوف اصومهم بعد الولادة فهل يجب دفع كفارة؟ وكم هو مقدارها؟ الجواب: تقضينها بعد انتهاء الشهر وتدفعين كفارة التاخير على الاحوط عن كل يوم ٧٥٠ غراماً من طحين اوتمر او نحوهم ويجوز إعطاؤها الفقير واحد. ٣ السؤال: ما حكم تفويت صيام قضاء شهر رمضان في السنة على الحائض حينه ؟ وهل يجب عليها صيام الايام الفائتة؟ الجواب: اذا لم تقضِ أيام حيضها الى رمضان آخر وجب القضاء ودفع كفارة التأخير وهي اطعام مسكين واحد عن كل يوم يدفع له ٧٥٠ غراما من طعام كالتمر او الخبز او الطحين او غيرها. ٤ السؤال: امرأة تهاونت في قضاء صيام شهر رمضان لـ ٣ سنوات، وتنوي الآن القضاء، فهل يكفي أن تنوي القضاء بشكل عام أم يجب أن تراعي الترتيب في القضاء؟ وما هي كفارة تأخيرها للقضاء بالدراهم؟ الجواب: لا يجب الترتيب وكفارة التأخيرعن كل يوم اطعام مسكين واحد يدفع له ٧٥٠ غراما من طحين او خبز او ارز او تمر او نحوها ولا يكفي دفع المال نعم يمكنه مراجعة من تثق به من العلماء ولدفع المال له.
هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء الذي على المسلم، فصيام القضاء واجب على كل مسلم ومسلمة، لمن أفطر في شهر رمضان المبارك بسبب المرض أو السفر أو الحمل والإرضاع أو غيره من الأسباب، وفي مقالنا التالي سوف نتعرّف على فيما كان هل يجوز التصدّق بدل صيام القضاء.
وراجعي الفتويين: 98036 ، ورقم: 303784. والله أعلم.
[3] شاهد أيضًا: بحث عن الصيام حكم الصيام عمّن مات وهو عليه قضاء إذا كان الشخص قد مات وهو عاجز عن الصيام بسبب المرض، فليس عليه شيء، ولا يُصام عنه، لأنه معذور في هذه الحالة، وأما إذا كان الشخص قد أفطر جزءًا من رمضان بسبب المرض، ولكنه تساهل في قضاء ما عليه حتى مضت الأيام، فيجوز لأهله وأقاربه أن يصوموا عنه، فيجوز للأم أو الأخت أو الأخ أوغيرهم الصيام عنه، ولو اشتركوا في قضاء ما عليه من صيام، فلا بأس بذلك، فإذا كان على الشخص الذي مات وعليه قضاء 20 يومًا مثلاً فيصوم عنه كل شخص 5 أيام أو أربعة فلا بأس بذلك، ولكن إذا مات الشخص في مرضه وهو لا يستطيع الصيام، فا شيء عليه، ولا يُقضى عنه الأيام التي أفطرها.