اسم عبد الله بالإنجليزي من الأسماء المعروفة، فمعظم الناس يبحثون عن معاني الأسماء في اللغة الإنجليزية حيث أن اللغة الإنجليزية أصبحت هي لغة العصر، وهي الأكثر تداولا في العالم، وفي هذا الموضوع سوف نتعرف عن اسم عبد الله بالإنجليزي، وصفات الشاب الذي يحمل اسم عبد الله، بالإضافة إلى دلع اسم عبد الله في اللغة الإنجليزية، و معنى اسم عبد الله. اسم عبد الله بالإنجليزي عبد الله من الأسماء البسيطة التي يمكن كتابتها بأشكال عديدة في اللغة الإنجليزية وهو يكتب في الإنجليزية بالشكل التالي Abdallah أو Abd Allah وينطق بنفس الطريقة، والترجمة الحرفية لاسم عبد الله في الإنجليزي هي God's Slave أو Servant Of God. شاهد أيضاً: اسم غلا بالانجليزي ومعناه في علم النفس وأسرار شخصيتها وحكم تسميته معنى اسم عبد الله عبد الله من أسماء الذكور المركبة، ومعناه عابد الله، وهو اسم على هيئة صفة، وهو من الأسماء المعروفة عند المسلمين، كما أنه اسم محبب عند الله عز وجل، وهو اسم عربي يطلق على الخاضع لله الذي يفعل كل ما يرضي الله عز وجل، وهو اسم يطلق على المسلمين والمسيحيين ولكنه موجود بكثرة عند المسلمين.
واليوم سنعرض معنى اسم عبد الله في معاجم اللغة العربية وصفات شخصية عبد الله وحكم تسميته في الدين الإسلامي، ولأن اسم الشخص عامل مؤثر جدًا على شخصيته يجب اختيار الاسم بعد دراسة وافية ومعرفة تامة بمدى تأثير الاسم على الشخصية. عايز اسم عبدالله بالانجليزي – لاينز. عبد الله اسم علم مذكر اصله عربي وهو من الاسماء المركبة وهو من الاسماء الواضحة التي لاتحتاج إلى تفسير حيث ان "الله" هو الاسم الخالص لله سبحانه وتعالى فهو الإله المعبود وهو اسم يطلق على المسلمين والمسيحين. واسم عبد الله يدل على العبودية والخضوع لله لذلك فهو يحمل الكثير من المعاني المميزة والدينية الجميلة التي تعكس صفات رائعة على عكس بعض الاسماء الجديدة التي قد تحمل معاني مخالفة للشريعة الاسلامية. يعتبر اسم عبد الله من الاسماء المحببة لدى الله سبحانه وتعالى حيث انه لا يحمل اي معنى مسيء للدين الاسلامي ولا يحمل معنى معارض للشريعة الاسلامية كما انه لا يحمل معاني تدل على عبودية لغير الله ولا تحمل اي معنى للشيطان ولا تحمل معنى مسيء لصاحب الشخص بل بالعكس فهو يحمل معاني جميلة تضيف إلى صاحب الاسم. يجوز تسمية عبد الله في الدين الاسلامي حيث انه لا يوجد اي شيء في الشريعة الاسلامية تدل على حرمانية اطلاق اسم عبد الله على الذكور المسلمين.
بالتّعاون مع Merriam-Webster ، قاموس الإنجليزيّة الأمريكيّة المتميّز 1 نتائج ترجمة لِ: عبدالله عَبْدُاللَّهِ اسم علم Abdullah إعلان Quick Quizzes وسّعوا ثروتكم اللّغويّة ترجمة عكسيّة لِ: عبدالله Quick Quizzes: كلمات مربكة مفردات The club members meet on the _________ Friday of every month. ابدأ اللّعبة الآن قم بتسجيل الدّخول لحفظ كلماتك المفضّلة ومتابعة تقدّمك في اللّعب عبر الفيسبوك أو عبر البريد الإلكتروني إنشاء حساب احصل على تطبيقنا المجّاني فورًا! ›
تاريخ النشر: 01/01/1987 الناشر: دار العلم للملايين النوع: ورقي غلاف عادي توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه) لغة: عربي طبعة: 7 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 304 مجلدات: 1 ردمك: 9953927049 مدارس علم النفس الكتب الأكثر شعبية لنفس المؤلف ( فاخر عقل) الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات
المدرسة السلوكية اختلفوا أصحاب هذا الرأي حول تفسير الظاهرة أو السلوك الذي قد يقوم به الفرد، وقالوا إن الفرد قد يتأثر بالبيئة المحيطة التي قد يتعلم منها عديد من الأشياء التي هي بالفعل، قد تؤثر في السلوك الذي يقوم به دوناً عن سلوك آخر قد يقوم به حيث أنه من خلال هذا المثير. قد يقوم الفرد بالتأثر بالمثير الذي حوله وقد قاموا بطرح مثال حول هذا الأمر من خلال الطفل الذي يتعرض للألم فأنه يقوم الجسم الخاص به بالاستجابة بشكل مباشر. من خلال أنه يتجه إلى البكاء بسبب الشعور بالألم، لذلك يروا أصحاب هذه المدرسة أن السلوك هو علاقة بين المثير والاستجابة. المدرسة المعرفية تعتبر هذه المدرسة قد ظهرت من الأساس، لكي تقوم برفض ما جاء في المدرسة السلوكية، باعتبارها قد قالت إن الفرد مسير سلبي. اقرأ أيضًا: موضوع تعبير عن فروع علم النفس كامل خاتمة عن مدارس علم النفس الحديثة تمر هذه المدرسة بالتعرف على الثلاثة مراحل المختلفة، حيث أنها أكدت على دور الشعور وقدرته على تذكرها حيث قالت هذه المدرسة بأن الثلاثة مستويات من الوعي تنقسم إلى مرحلة الشعور وهي التي تسير إلى الذكريات والأفكار التي يجب على الفرد تذكرها والمرحلة الثانية ما قبل الشعور وهي الذكريات والأحداث التي يصعب الفرد تذكرها والمرحلة الثالثة وهي اللاشعور ومن خلال هذه المرحلة قد يفقد الفرد قدرته في أن يقوم الفرد، بتلاشي المخاوف التي قد لا يريد تذكرها.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية التعريف بكتاب مدارس علم النفس يُصنف كتاب مدارس علم النفس للدكتور بديع القشاعلة على أنّه أحد كتب علم النفس، ويتكون الكتاب من 114 صفحة، ويتحدث فيه القشاعلة عن تاريخ علم النفس ونشأته وتطوره، ثم يقوم بتعريف علم النفس وتعريف المصطلحات المتعلقة به، وذكر أهدافه، وميادينه، ومجالاته، فهو يبحث في موضوعات ومجالات عدة تختص في سلوك الإنسان، ثم يذكر مدارس علم النفس ويُفصل ويشرح كل واحدة على حدة. [١] موضوعات كتاب مدارس علم النفس يحتوي الكتاب على مجموعة من مدارس علم النفس، ومن أهمها كالآتي: المدرسة البنائية نشأ علم النفس على أنّه علم تجريدي منفصل عن الفلسفة عندما قام فلهلم فونت بإنشاء أول مختبر لعلم النفس في جامعة ليبزج في ألمانيا سنة 1879 م، وكان يُحاول تحليل الخبرة الشعورية إلى عناصرها الحسية الأساسية، وكان منهجه هو المنهج الاستبطاني. [٢] بدأ علماء النفس يرون أنّ اتجاه المدرسة البنائية غير عملي وأنّ علم النفس يجب أن يدرس مشكلات الحياة اليومية فتخلوا عن المدرسة البنائية، وحاول تكنر تلميذ فونت نشر المدرسة البنائية في الولايات المتحدة إلّا أنّها انتهت مع وفاته، ومن أهم علماء المدرسة البنائية: فلهلم فونت، كارل ستمف، تتشنر، تنكر، بورنج، فرانر برنتانو، فرزبوج.
لا يمكن فصل الجسم عن العقل فهما وجهين لعملة واحدة. • ظهر اثر وظيفة وليم جيمس في ظهور مدرستين وظيفيتين في أمريكا هما مدرسة شيكاغو في علم النفس الوظيفي وقد انصب اهتمامها على ربط علم النفس بالحياة اليومية. ومن أهم روادها ديوي وجيمس انجل. ومدرسة كولمبيا التي تأثرت بجيمس من جانب وأيضا بتطور العلوم الطبيعية في بريطانيا وتحديدا بنظرية داروين من جانب آخر، وقد خرجت بفكرة متكاملة عن التوافق ومن أهم روادها كاتل والذي ركز على القياس النفسي والاختبارات العقلية، وثورندايك التي ركزت أبحاثه على تطبيقات علم النفس في مجال التعلم والتربية، كما يعتبر واحدا من المؤثرين في مسيرة المدرسة السلوكية في أمريكا. مدرسة الجشتالت. • ظهرت مدرسة الجشتالت في ألمانيا عام 1910كرد فعل رافض للبنائية. ومن أهم روادها كوفكا وكوهلر وفرتمر. وتعني جشتالت بالألمانية علم نفس الشكل (لا يوجد ترجمة دقيقة للكلمة باللغتين الإنجليزية أو العربية). تأثر رواد مدرسة الجشتالت إلى درجة كبيرة بفلسفة كانت التي تؤكد أهمية العمليات العقلية وفاعليتها وخضوعها لقوانين موجودة مسبقا. • في المجال العلمي تأثر رواد الجشتالت بالتطور في مجال الفيزياء ومنها أفكار انشتاين وفكرة قوى المجال.
مدرسة التحليل النفسي: تعتبر مدرسة التحليل النفسي من أهم مدراس علم النفس أكثرها عمقا في تحليل السلوك البشري، و قد تم تأسيسها من طرف المحلل النفساني النمساوي سيجموند فرويد الذي ركز في بناء نظرية التحليل النفسي على اللاوعي أو اللاشعور، و قد قسم الجهاز النفسي الى ثلاث مكونات أساسية، و هي: الأنا الذي يمثل ذلك الجانب الواعي في شخصية الفرد، و الهو و هنا يحضر تحضر الميولات و الغرائز والدوافع الفطرية، و خاصة الجنسية منها، ثم الأنا الأعلى الذي يمثل ذلك الجزء من الشخصية المحمل بالقيم و المثل الاجتماعية، و يعتقد فرويد أن التفاعل بين هذه العناصر هو أساس السلوك البشري. المدرسة الإنسانية: لقد ركز المدرسة الإنسانية على الإرادة الحرة و مفهوم تحقيق الذات، و في ذلك تجاوز لتلك النظرة التي تختصر السلوك البشري في مجموعة من الحتميات و الإشراطات الميكانيكية، مما يجعل من الأنسان مجرد آلة مبرمجة لا تتمتع بحرية الفعل و التصرف. مدرسة علم النفس المعرفي: تدرس مدرسة علم النفس المعرفي مختلف العمليات العقلية، و تركز في ذلك على مسألة أساسية مرتبطة بكيفية التفكير و التذكر و التعلم، و هي أهم الموضوعات التي تدخل في مجال اهتمام هذه المدرسة، لذلك نجدها تتقاطع مع مجالات علمية و فلسفية أخري، كعلم الأعصاب و علم اللغة، و مثلت هذه مدرسة علم النفس المعرفي ثورة فكرية و معرفية في تفسير العمليات العقلية الداخلية التي تم إهمالها من طرف العديد من المدارس السابقة الذكر و خاصة المدرسة السلوكية.
المدرسة السلوكية - السلوكية الراديكالية Radical Behaviorism ( التعلم الشرطي والتعلم الإجرائي): ترجع بدايات المدرسة إلى ما قدمه بافلوف Pavlov ثم واطسن Watson (السلوكيون الكلاسيكيون الاشتراط الكلاسيكي Classical Conditioning)، ثم ما قدمه سكنر رائد السلوكية الراديكالية المعاصرة (السلوكيون الجدد التعلم الإجرائي Operant Learning). وتشترك هذه النظريات في تركيزها على دراسة السلوك الظاهري المتعلم واعتباره موضوعا لعلم النفس، ورفض دراسة العمليات العقلية الشعورية أو اللاشعورية. هذا من وجهة نظرهم الطريق لتكوين علما حقيقيا (علم السلوك). - السلوكية الاجتماعية المعرفية Social cognitive Behaviorism: لم يوافق الكثير من علما النفس السلوكي الأوائل على ذلك إذ أبدى بعضهم اهتماما بالعمليات العقلية الوسيطة (تولمان، دولارد وملر... )، مما أدى إلى ظهور السلوكية الاجتماعية المعرفية (باندورا Bandora ، والتر Walter ، روتر Roter) والت تؤكد التأثير المتبادل بين عدة عوامل هي البيئة (المثيرات)، السلوك (الاستجابات)، العوامل الشخصية العمليات العقلية والجانب الوجداني). الوجودية والانسانية ترجع المدرسة الإنسانية في علم النفس إلى الفلسفة الوجودية والظاهرية Existential and Phenomenological Philosophy ( كيركيجارد Keerkegard ، و هيدجر Heidegger ، ونيتشه Neetzsche ، وسارتر Sarter وغيرهم ، وفي الظاهرية هوسرل Husserl.
مدرسة التحليل النفسي: مؤسس هذه المدرسة الطبيب النمساوي سيغموند فريد، توصلت هذه المدرسة إلى طريقة جديدة لعلاج بعض الأمراض النفسية ثم أصبحت بعد ذلك نظرية ونظاما سيكولوجيا كان له أبلغ الأثر ليس فقط في علم النفس، بل وفي سائر العلوم الإنسانية والاجتماعية من علم الاجتماع والتربية والسياسة والأدب والفن وتاريخ الحضارة الإنسانية وغيرها، وفيما يلي نرد أهم النقاط التي انتهت إليها هذه المدرسة بأدلة قاطعة: - توكيدها أثر العوامل والدوافع اللاشعورية في سلوك الإنسان. - الاهتمام بدراسة الشخصية السوية والشاذة وتشريحها وتكوينها وعوامل انحرافها. - توكيدها الأثر الخطير لمرحلة الطفولة المبكرة، خاصة علاقة الطفل بوالديه في تشكيل شخصية الطفل الراشد وفي تمهيد الطريق للإصابة بالأمراض النفسية والعقلية فيما بعد، وكذلك توجيهها النظر إلى الأهمية النفسية لمرحلة الرضاعة. - بسطها مفهوم الغريزة الجنسية ودراسة تطورها من الناحية النفسية وصلة ذلك بشخصية الفرد. - تطبيقها المنهج العلمي في تأويل الأحلام وصياغة نظريات ملتئمة معها. - كانت من أولى المدارس الحديثة التي أكدت وحدة الإنسان وقاومت الثنائية القديمة للجسم والنفس. ثم ظهرت بعد ذلك، أي بعد فريد مدارس التحليل النفسي الجديدة على يد فروم وقردينر و هورناي... غير أنها لا تزال داخل الإطار العام للمدرسة الأم على الرغم من أنها تؤكد أثر العوامل الحضارية أي أنها تهتم بحاضر الفرد وظروفه الراهنة أكثر مما تهتم بماضيه وظروف طفولته وأثر الغرائز وبالخصوص الغريزة الجنسية وغريزة العدوان.