، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحَنَفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/369)، وينظر: ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (1/109). ، والمالِكيَّة ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/294)، وينظر: ((الثمر الداني)) للآبي الأزهري (ص: 142). ، والشافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/222)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (2/114). آخر الليل: سيقان للتفاؤل - الانتباهة أون لاين. ، والحَنابِلَة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/238)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/119). الأدلة مِن السُّنَّة: 1- عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن خافَ أنْ لا يقومَ مِن آخِرِ اللَّيلِ فلْيُوترْ أوَّلَه، ومَن طَمِعَ أن يقومَ آخِرَه فلْيُوترْ آخرَ اللَّيلِ؛ فإنَّ صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ)) رواه مسلم (755). 2- عنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، ((أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خشِي أحدُكم الصبحَ صَلَّى ركعةً واحدةً، تُوتِرُ له ما قدْ صلَّى)) رواه البخاري (990)، ومسلم (749).
السؤال: يقول: نرى كثير من أهل الخير ومن محبيه ومن الفضلاء، الذين يصلون التراويح في رمضان مع الجماعة، إذا جاءت الشفع والوتر تركوا أمكنتهم وانصرفوا إلى منازلهم، يقول: إذا كان المسلم يصلي مع الجماعة في رمضان صلاة التراويح، وكانت صلاة في آخر الليل، فأيهما أحسن وأولى يوتر مع الجماعة ويشفع وتره، أم يترك الشفع والوتر مع الجماعة ويوتر آخر الليل؟ الجواب: الأفضل أنه يكمل مع الإمام كما شرع الله؛ لأن النبي عليه السلام قال: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له بقية ليلته. وذلك لما صلى بالصحابة في بعض الليالي إلى ثلث الليل، وفي بعضها إلى نصف الليل قالوا: يا رسول الله! لو نفلتنا بقية ليلتنا قال: إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له بقية ليلته هذا هو الأفضل أنه يستمر مع الإمام حتى يوتر، ثم إذا صلى في آخر الليل يكفيه الوتر الأول، لا حاجة لوتر، ثاني والحمد لله، يوتر مع الإمام، ويصلي ما تيسر في آخر الليل شفعاً من دون وتر. نعم. كما تقدم في السؤال الأول. نعم. أفضل وقت لصلاة الوتر - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. المقدم: لو أوتر مع الإمام ثم شفع وتره وأوتر آخر الليل.. الشيخ: إن شفع فلا بأس، إن شفع... سلم الإمام قام وأتى بركعة وشفع ثم جعل الوتر آخر الليل لا بأس، لكن هذا قد يثقل على النفوس، وقد يعني يخشى صاحبه أن يعد بهذا مرائياً، فالحاصل أنه إذا اكتفى بالوتر الحمد لله يكفي، وإن شفعه فلا حرج، إن شفعه وأوتر في آخر الليل فلا حرج، وإن اكتفى بالوتر ثم صلى في آخر الليل ما تيسر من ركعتين أو أربع أو ست أو ثمان، أو أشبه ذلك فلا حرج ولا حاجة إلى وتر يكفيه الوتر الأول.
السؤال: رسالة من أحد الإخوة المستمعين يقول: صالح أحمد عالي الغامدي أخونا له جمع من الأسئلة في سؤاله الأول يقول: كم عدد ركعات صلاة الليل؟ وهل هي سرية أم جهرية؟ وهل تصح جماعة؟ وما هو وقتها؟ علمًا أنني أصليها بعد منتصف الليل، وأوقات قبل ذلك، وأصليها أربع ركعات، ثم أوتر بركعة أرجو التوضيح والتوجيه؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: صلاة الليل ليس لها عدد محصور، ولو صلى مائة ركعة وأوتر بواحدة أو أكثر من ذلك لا بأس بذلك، ليس لها عدد محصور، الله جل وعلا ندب إلى صلاة الليل وحث عليها في كتابه العظيم قال جل وعلا: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل:1-4]، وقال في وصف عباده المتقين: كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [الذاريات:17-18] ، وقال عن عباد الرحمن: وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا [الفرقان:64]. لكن الأفضل أن يوتر بمثل ما فعل النبي ﷺ إحدى عشرة أو ثلاث عشرة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة هذا هو الأفضل.
والوتر أقله واحدة، ولا حد لأكثره، لكن الأفضل إحدى عشرة أو ثلاث عشرة هذا هو الأفضل، لفعل النبي ﷺ. المقدم: من أسئلته سماحة الشيخ: هل هي سرية أم جهرية؟ الشيخ: سرية وجهرية، يجوز أن يجهر ويجوز أن يسر، تقول عائشة رضي الله عنها: «كل ذلك قد فعله النبي ﷺ »، ربما جهر بالقراءة وربما أسر عليه الصلاة والسلام. فالمؤمن يفعل ما هو أصلح لقلبه، وما هو أخشع له، فإذا كانت قراءته جهرة أخشع لقلبه جهر، وإذا كانت السرية أخشع لقلبه وأرفق به فعل ذلك سرية. ما هو وقت قيام الليل ؟ - الإسلام سؤال وجواب. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا؛ للبرنامج بعض الأسئلة حول قيام الليل شيخ عبد العزيز. الشيخ: نعم.
وتحفظ بها غائبي، وترفع بها شاهدي. وتزَكِّي بها عملي، وتبَيِّض بها وجهي، وتلهمني بها رشْدي، وتعصمني بها من كل سوء. اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة، وهذا الجهد وعليك التكلان، وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم يا مسبب الأسباب، اللهم يا مفتح الأبواب اللهم يا سامع الأصوات، يا مجيب الدعوات يا قاضي الحاجات. (وتقول حاجتك) اقضي حاجتي وأغنني بفضلك عمن سواك. اللهم أنك تعلم أن على إساءتي وظلمي وإسرافي لم أجعل لك ولداً ولا نداً ولا صاحبة ولا كفواً فإن تعذب فعبدك. وأن تغفر فإنك أنت العزيز الحكيم اللهم إني أسألك يا من لا تغلطه المسائل ولا يشغله سمع عن سمع. ويا من لا يبرمه إلحاح الملحين أنت تجعل لي في ساعتي هذه فرج ومخرج من حيث احتسب. ومن حيث لا احتسب ومن حيث أعلم، ومن حيث لا أعلم ومن حيث أرجو ومن حيث لا أرجو. اللهمَّ لك الحمدُ أنت نورُ السمواتِ والأرضِ، ولك الحمدُ أنت قيَّامُ السمواتِ والأرضِ ولك الحمدُ أنت ربُّ السمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ. حل درس الضحك في اخر الليل الصف السابع. أنت الحقُّ وقولُك الحقُّ ووعدُك الحقُّ ولقاؤُك حقٌّ والنارُ حقٌّ والساعةُ حقٌّ. الدعاء في الثلث الأخير من الليل مستجاب يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما تريد، أسألك بعزك الذي لا يرام.
يا سامع كل صوت وبارئ النفوس بعد الموت، يا من لا تغشاه الظلمات يا من لا يشغله شيء عن شيء. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله "صلى الله عليه وسلم" إذا قام من الليل يتهجد قال: "اللهم ربنا لك الحمد أنت قيوم السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن. ولك الحمد أنت مالك السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق. ولقاؤك حق، وقولك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت. وبك آمنت وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت. وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت". اللهم ما قصر عنه رأيي، وضعف عنه عملي، ولم تبلغه نيتي وأمنيتي من خيرٍ وعَدْتهُ أحداً من عبادك. وخيرٍ أنتَ معْطِيه أحداً من خلقك، فأنا أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين. اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء. حل درس الضحك في اخر الليل بوربوينت. دعاء ثلث الليل لقضاء الحوائج اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها شَمْلِي، وتَلمُّ بها شَعَثي، وتَردُّ بها ألْفَتِي وتصلِح بها دِيني.
جامعة القصيم الدراسات العليا تابع برامج الدراسات العليا والدكتوراة في جامعة القصيم من خلال موقع الخديوي ، حيث تعد الدراسات العليا واحدة من أهم الدرجات العلمية ذات المكانة العالية لراغبي مواصلة المسيرة التعليمية والحصول على درجة الماجستير أو الدكتوراه في إحدى التخصصات التي توفرها عمادة الجامعة، حيث تسعى دائماً إلى توافر تخصصات مختلفة من أجل الارتقاء بمستوى الطلاب العلمي بواسطة أساليب حديثة ومتطورة تواكب تطورات العصر ومتطلبات سوق العمل ايضاً. جامعة القصيم الدراسات العليا بوابة القبول جامعة القصيم من أهم الجامعات السعودية الحكومية منذ تأسيسها في عام 1423 هجرياً وحتى الآن، لذا تحرص دائماً على توفير بيئة تعليمية مناسبة؛ كي تضمن لطلابها مستوى دراسي مميز من خلال تقديم أحدث الأساليب المتطورة، بما يسهم في تخريج كفاءات متميزة في مجالات متنوعة، يعزز من السوق المحلي، لذا يمكنك الانضمام إلى برامج الدراسات العليا كي تحظى بتعليم أفضل عن طريق التسجيل في موقع جامعة القصيم الإلكتروني، ويتمثل في الآتي: انتقل مباشرةً إلى رابط التسجيل في الدراسات العليا بالجامعة قم بتسجيل الدخول من خلال كتابة اسم المستخدم، وكلمة المرور، ثم انقر على " تسجيل دخول".
ستجد نافذة أخرى، انقر على أيقونة " البرنامج الخاص بالدراسات العليا". ستنتقل إلى الصفحة الرئيسية الخاص بالدراسات العليا، ومن ثم الموافقة على الشروط والسياسات. سيظهر لك نموذج فارغ، مطلوب تدوين البيانات الخاصة بالمؤهلات الدراسية السابقة. بعد كتابة البيانات والموافقة على إقرار صحة البيانات، اختر واحد من البرامج المتاحة الخاص بالدراسات العليا. ويليه مباشرةً إرفاق كافة الملفات المطلوبة، ثم رفعها على الموقع. ولا تنسى الموافقة على الإقرار الموضح بالأسفل، كما يمكنك استعراض الملف المرفق مع إمكانية طباعته. تأكيد الترشيح لقبول عام 1444 – خبر. وفي النهاية سيظهر أمامك علامة صح ومكتوب تم التسجيل بنجاح. عمادة الدراسات العليا جامعة القصيم 1443 تتيح عمادة الدراسات العليا بجامعة القصيم الكثير من التخصصات لراغبي الانضمام إلى فريق الدراسات العليا، حيث توفر أكثر من 79 برنامجاً لطلاب الماجستير والدكتوراه، من بينهم 17 برنامج للدكتوراه، و62 برنامج للماجستير، ومن هذه التخصصات: ماجستير العلوم في تخصص الرياضيات. ماجستير تخصص إدارة الأعمال. ماجستير الآداب في تخصص علم الاجتماع. برامج العلوم في تخصصات أمن المعلومات (الأمن السيبراني). برامج تخصص الأنظمة المعلوماتية.
تبارك عمادة الدراسات العليا بجامعة أم القرى لمرشحي القبول في برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1444هـ ونفيدكم أنه تم تمديد فترة تأكيد الترشيح حتى تاريخ7/ 10/ 1443هـ الموافق 8/ 5/ 2022م علما أنه سيتم إستبعاد من لم يأكد ترشيحه بنهاية هذه المدة واستبداله بمرشحي قائمة الإحتياط. كما ونفيدكم أن تأكيد ترشيح المتقدمين على البرامج برسوم دراسية يتم آليا فور سداد فاتورة الفصل الأول في حين أن تأكيد ترشيح طلاب المنح يتم عن طريق التواصل مع عمادة الدراسات العليا والإفادة بالرغبة في تأكيد الترشيح.
وقدم سعادته شكره لكليات القصيم الأهلية التي حرصت على تقديم ونقل هذه البرامج المتفق عليها لمنطقة القصيم، كما شكر سعادته القائمين على الإشراف التربوي الذين يحرصون على تقديم أحدث المعلومات والمهارات في البرنامج
صحافة الجديد - قبل 14 ساعة و 22 دقيقة | 39 قراءة - الأكثر زيارة