حديث: (من كنت مولاه فعلي مولاه) مشهور متواتر يُعرف بحديث الموالاة، وقد قاله النبي بعد رجوعه من حجة الوداع في الثامن عشر من شهر ذي الحجة الحرام، في السنة العاشرة من الهجرة، في موضع يقال له غدير خم، وهو موضع بين مكة والمدينة، وهو حديث عظيم يدل على فضيلة عظيمة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ومنقبة باهرة لم ينلها غيره من صحابة رسول الله ، بل إن هذا الحديث دال على أفضلية أمير المؤمنين على من عداه من الصحابة، وعلى أنه هو المتعين للخلافة بعد رسول الله دون غيره. وبيان هذه المنقبة يستدعي البحث في هذا الحديث من عدة جهات: أخرج هذا الحديث كثير من حفاظ الحديث من أهل السنة والشيعة، فقد أخرجه الترمذي في سننه 5/633، وابن ماجة في السنن 1/45، والحاكم النيسابوري في المستدرك 3/109، 110، وأحمد بن حنبل في المسند 1/84، 118، 119، وابن حبان في صحيحه 15/375، 376، والطبراني في المعجم الكبير 3/199، 200، 4/17، 173، 174، والنسائي في السنن الكبرى 5/45، 108، وابن أبي شيبة في المصنف 6/368-371، 376، وعبد الرزاق في مصنفه 10/220 ، وابن أبي عاصم في كتاب السنة 2/590-593، وأبو يعلى في مسنده 1/257، وغيرهم. وأخرجه من علماء الشيعة: الكليني في الكافي 1/287، 294-296، 420، والشيخ الصدوق في جملة من كتبه، منها: الأمالي، ص 12، 81، 106، 107، والتوحيد، ص 212، والخصال، ص 66، 211، 219، 311، وغيرها، ورواه الشيخ الطوسي في تهذيب الأحكام 3/263، ومحمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات، ص 97، والحميري في قرب الإسناد، ص 57، وعلي بن جعفر في مسائله، ص 145، والحر العاملي في وسائل الشيعة 3/379، 548، 7/323، وغير هؤلاء كثير.
فقال: أنت وليي في الدنيا والآخرة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح والإسناد ولم يخرجاه ، ولم يذكره الذهبي في تلخيصه 6. وفي حديث آخر أن النبي قال: يا أيها الناس ، إني وليكم. قالوا: صدقت يا رسول الله. ثم أخذ بيد علي فرفعها ، وقال: هذا وليي ، والمؤدي عني ، وإن الله موالٍ لمن والاه ، ومعادٍ من عاداه 7. وفي قبال هذا الحديث لم نجد بعد التتبع حديثاً واحداً وردت فيه إشارة من رسول الله من قريب أو بعيد إلى أن أبا بكر وليه ، أو مولاه ، أو ما شاكل ذلك. والنتيجة أن حديث الموالاة يدل بوضوح على خلافة أمير المؤمنين من بعد رسول الله بلا فصل ، ولا سيما أن مقام الولاية أعظم من مقام الخلافة ، فإنه إذا ثبتت لأمير المؤمنين هذه الولاية العظمى الثابتة لرسول الله ، وهي الولاية المقدمة على ولاية الإنسان على نفسه ، ثبتت له الخلافة بالأولوية القطعية ، فإن أهل السنة وغيرهم لا يدعون لخلفائهم ـ بدءاً من أبي بكر وانتهاءً بآخر خلفائهم ـ مثل هذه الولاية ، والحمد لله رب العالمين 8. لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية: من كنت مولاه فهذا علي مولاه ما هو يوم الغدير ؟ ما هي المصادر السنية التي يوجد فيها حديث الغدير ؟ ما هي موسوعة الغدير و ما قصة تأليفها ؟ السجل الجامع لعيد الغدير الاغر مواضيع ذات صلة
وبالجملة فقد أوسع العلماء هذا الحديث شرحا وردا لما أثير حوله من شبه ، وننصح في هذا الصدد بمراجعة كتاب الصواعق المحرقة للإمام ابن حجر الهيتمي فقد أجاد وأفاد في رد سائر الشبه المتعلقة بهذا الحديث ولولا خشية الإطالة لنقلنا ذلك. والله أعلم.
قال ابن الأثير في النهاية، وابن منظور في لسان العرب، والجوهري في الصحاح: كل من ولِيَ أمرَ واحدٍ فهو وَلِيّه. ومنه يتضح أن معنى (ولِيُّ كل مؤمن بعدي) هو المتولِّي لأمور المؤمنين من بعدي، وهو تعبير آخر عن الخليفة من بعدي؛ لأن الخلفاء هم ولاة أمور المسلمين. والمعاني الأخَر إما أنها لا تصح في حق أمير المؤمنين، كالرَّب والمالك والسيد والعبد والمُعتِق والجار وابن العم والصِّهْر وغيرها، وأما أنها غير مرادة في الحديث، كالمحب والناصر والمنعِم عليه؛ لأن قوله: (بعدي) دليل على أن المراد بلفظ (الولي) غير ذلك، لأن هذه الأمور ـ وهي المحبة والنصرة والإنعام ـ كانت ثابتة لعلي حتى في زمان النبي، فذِكر البعدية حينئذ لغو، فلا يصح أن يقال: علي مُحِبُّكم أو ناصركم أو منعِم عليكم من بعدي؛ لأنه عليه السلام كان كذلك في حياة رسول الله. ولو نظرنا إلى استعمال لفظ الولي في أحاديث أخر، لوجدنا أنه يراد به ولي الأمر من بعد النبي، فقد أخرج البخاري 3/1127 ومسلم 3/1378 في صحيحيهما بسندهما عن مالك بن أوس بن الحدثان أن عمر قال: ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقبضها أبو بكر، فعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله يعلم إنه فيها لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفى الله أبا بكر، فكنت أنا ولي أبي بكر، فقبضتها سنتين من إمارتي، أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما عمل فيها أبو بكر... الحديث.
الوكيل الإخباري- أعلن الديوان الملكي السعودي عن وفاة الأميرة، لولوة بنت فهد بن عبد العزيز آل سعود، موضحا أنه سيصلى عليها اليوم الثلاثاء، بعد صلاة العصر بجامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض. اضافة اعلان وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي والصفحات الإخبارية صورة نادرة للأميرة الراحلة لولوة بنت الملك الراحل فهد بن عبد العزيز، وهي في سن صغيرة، تقف بجوار والدها. وأعرب رواد مواقع التواصل عن حزنهم لوفاة الأميرة، متمنيين لها المغفرة والرحمة. إنا لله وإنا إليه راجعون.. انتقلت إلى رحمة الله الأميرة لولوة بنت #الملك_فهد رحمهما الله. عبد الاله بن عبد العزيز اغاني وطنيه. اللهم اغفر لها وارحمها ووسع مدخلها و اغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. — فهد بن عبدالعزيز (@Fahd1341) April 18, 2022 روسيا اليوم اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
طوائف الصوفية و عمائمها و يرجع أصل الطرق الصوفية المعروفة اليوم إلى عهد رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما كان يخصّ كل من الصحابة رضي الله عنهم بورد يتفق مع درجته وأحواله بينهم. أما الصحابي أبو بكر رضي الله عنه فقد أخذ منه الذكر بالاسم المفرد بقولة "الله". وأما الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقد أخذ عن النبى الذكر بالنفي والإثبات بقولة "لا إله إلا الله" ثم مالبث أن أخذت تلك عنهما من التابعين وأتباع التابعين هذه الأذكار وسميت الطريقتين: الطريقة البكرية و الطريقة العلوية و كانا أول الطرق الصوفية في الذكر و التعبد و السمو و لكن بعد تلك المرحلة أتت علي الصوفية دهور أخري تغيرت بها السبل و أن ظلت المقاصد واحدة أتت تلك المراحل بعدما تعددت الطرق. الملك سلمان يؤكد للرئيس تبون موقف السعودية الثابت من قضية فلسطين - tabnak.ir | تابناک. و الطرق هي السبيل في التعلم الخاص بكل إمام من الصوفية و تختلف الطرق التي يتبعها مشايخ الطرق أنفسهم في تربية طلابهم و أتباعهم و مريديهم باختلاف مشاربهم وأذواقهم الروحية، واختلاف البيئة الاجتماعية التي يظهرون فيها. فقد يسلك بعض المشايخ طريق الشدة في تربية المريدين فيأخذونهم بالمجاهدات العنيفة ومنها كثرة الجوع والصيام والصمت والسهر وكثرة الخلوة والاعتزال عن الناس وكثرة الذكر والتفكر كما كانت طريقة الإمام "محمد صائم الدهر" فقد كان شيخ طريقة في زمانه، وقد يسلك بعض المشايخ الآخرين طريقة اللين المفرط في تربية المريدين فيأمرونهم بممارسة شيء من الصيام وقيام مقدار من الليل وكثرة الذكر، ولكن لا يلزمهم بالخلوة والابتعاد عن الناس إلا قليلاً.
أرشيف بن كيران وأخنوش ردّ عبد الإله بنكيران، مساء الثلاثاء، على اتهامات رئيس الحكومة المغربية عبد العزيز أخنوش لحزب العدالة والتنمية الحاكم سابقا، بإخفاء حقيقة إيقاف الجزائر للعمل بأنبوب الغاز العابر للمغرب. وقد ردّ الأمين العام للحزب عبد الإله بنكيران على اتهامات أخنوش عبر مقطع فيديو، مسجل بثته الصفحة الرسمية لحزب العدالة والتنمية، بالقول إنّ الخبر كان سياديا وإنه أول من يجب أن يعلم به هو الملك محمد السادس. وقال بنكيران: "تصريحات رئيس الحكومة أعطت فرصة لخصومنا (الجزائر) لاستغلالها. هل ذلك من أجل تصفية حسابك مع حزب العدالة والتنمية؟". وقد خاطب بنكيران أخنوش قائلا: "العقد كان سينتهي يوم 31 أكتوبر. عبد الاله بن عبد العزيز الحلقه 2. وهذا خبر سيادي ينبغي أن نخبر به أولا سيدنا (الملك)". قبل أن يضيف:"بأي صفة سنخبرك أنت؟ هل بصفتك بائعا للغاز لترتب أمورك؟". متابعا:"الأمور ليست سهلة وغير مقبولة، خصوصاً في السياسة الخارجية". #بنكيران #البيجدي ل #اخنوش عن معلومة إيقاف أنبوب الغاز الجزائري "هذا كلام صعب إما قلته من تلقاء نفسك، أو أن من أشار عليك به شخص أحمق، لأن هذه أمور سيادية.. وكيف حتى تفاجأت بانقطاع الغاز وظلت الأمور عادية والكهرباء موجودة ولم تنقطع".
— Lahssen Abdi (@lahssenabdi) April 20, 2022 كما ذكر بنكيران تصريحات سابقة لرئيسة المكتب الوطني للطاقة والمعادن قالت فيها: "كنا نتوقع القرار الجزائري واستعددنا له". وكان الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، قد أصدر قرارا مطلع شهر نوفمبر الماضي، بعدم تجديد عقد توريد الغاز إلى إسبانيا عبر الأنبوب العابر للأراضي المغربية.
قصة أوس بن جبير، شهد الصحابي العظيم للأنصار من أوس بن جبير رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر واستشهد فيها، ويعتبر اوس بن جبير من الشخصيات المشهورة في زمن النبي محمد " صلي الله عليه وسلم"، وحصل الصحابي اوس بن جبير على الشهادة في معركة خيبر التي انتصر فيها المسلمون علي اليهود بعد ما نقضو اليهود العهد مع النبي محمد "صلى الله عليه وسلم".
وتميزت الدكتورة السقاف بأسلوب أدبي خاص، ولها مؤلفات، وبحوث، وثروة من المقالات، ومن أبرز ما لها في العلم والأدب: "مناهج دراسة وتدريس الأدب العربي/ دراسة مقارنة" من جزأين، ومجموعة قصصية "أن تبحر نحو الأبعاد"، وأخرى منشورة في المجلات الأدبية "مأزق في المعادلة"، ونصوص "عندما تهب الريح"، ومن بحوثها العلمية المنشورة: "ضعف اللغة العربية الفصحى وقصور مناهج البحث علمياً"، و"معايير الجودة والكفاءة اللازمة لتحسين أداء عضو هيئة التدريس في الجامعة" وغيرها. عبد الاله بن عبد العزيز السذيس. وقد ترجمت أعمالها إلى "الإنجليزية والإيطالية والبولندية والكورية والروسية"، وأجريت في أدبها دراستان أكاديميتان إحداهما عن الشعرية في أسلوبها، والثانية عن "المضمونية في مقالاتها"، ودرِّست لغة الكتابة عندها في بعض الجامعات داخلياً وخارجياً. ومن الأسماء الثقافية والأدبية اللامعة في المملكة العربية السعودية "أميمة الخميس" فهي قاصة وروائية وكاتبة حاصلة على جائزة أبها للقصة عام 2001م، وجائزة نجيب محفوظ للرواية عام 2018م، ولديها العديد من المؤلفات منها المثقفات السعوديات دور بارز في التنمية الوطنية السعودية كانت هذه تفاصيل المثقفات السعوديات.. دورٌ بارزٌ في التنمية الوطنية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الجزيرة أونلاين وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة