يوضع الحليب في وعاء ويوضع جانبًا. تغمس قطع البسكويت في الحليب، ومن ثم تصف في البايركس. يفرد ويوزع فوقها كمية من خليط الكريمة، ومن ثم توزع الشعيرية. تكرر الخطوة للحصول على العديد من الطبقات مع الإنتباه إلى أن تكون الشعيرية الباكستانية الطبقة الأخيرة. يوضع البايركس في الثلاجة لمدة لا تقل عن الثلاث ساعات، ومن ثم تقطع وتقدم باردة. حلى الخشخش بالقشطة وقنت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص كوب من الحليب. ظرفان أو باكيتان من كريمة شانتيه. نصف العلبة من النستلة. علبتان من القشطة. ملعقة كبيرة من بودرة الكاسترد. أربع مغلفات أو باكيتات من البسكويت المالح. ظرفان من الشعيرية الباكستانية. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. نصف الكوب من جبنة كريمي. حلى الخشخش حلى سهل وسريع بدون فرن. ظرف أو باكيت من بودرة الكريم كراميل. توضع الزبدة في وعاء صغير على نار هادئة، ومن ثم تترك حتى تذوب. تكسر الشعيرية الباكستانية، ومن ثم تضاف إلى الزبدة مع التحريك المستمر حتى تكاسب اللون الذهبي وتصبح مقرمشة. ترفع الشعيرية الباكستانية عن النار، وتوضع جانبًا حتى تبرد. توضع القشطة في الخلاط الكهربائي، ويضاف إليها كل من الكاسترد، وكريمة شانتيه، والكاسترد، والكريم كراميل، والنستله، والجبنة الكريمية، ومن ثم تخفق المكونات جيدًا حتى تمتزج وتتجانس المكونات مع بعضها البعض، ويتشكل مزيج كريمي.
طريقة عمل حلى الخشخش - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
يفرد مقدار ملعقة من خلط الكريمة والقشطة في قاع البايركس، ومن ثم تغطس قطع البسكويت بالحليب، ويرص في البايركس فوق خليط القشطة. توضع طبقة من الكريمة فوق البسكويت حتى يتغطى بالكامل، ومن ثم يرش بالقليل من الشعيرية. تكرر الخطوة للحصول على عدة طبقات، بحيث الإنتباه إلى أن تكون الشعيرية آخر طبقة وتكون سميكة. حلى الخشخش سهل اون لاين. توضع في البراد لمدة لا تقل عن الست ساعات. يخرج البايركس من البراد، ويزين بالمكسرات، ومن ثم يقطع، ويوضع في أطباق التقديم، ويقدم.
حلى سهل وسريع حلى كرات الخشخاش بالشعيريه البكستانية - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
، فسكت الكسائي ولم يردَّ،ثم حضرتْ صلاة يجهر فيها (لعلها صلاة العشاء) ،فقدِّم اليزيدي،فأُرْتِج عليه في الفاتحة، فبعدما سلَّم التفتَ إليهم وقال: احفظْ لسانك ولاتقلْ فتبتلى _ إن البلاء موكلٌ بالمنطقِ بوركتم. وقد نبَّهنى أخي ومسرةُ قلبي "المجد المالكى" إلى روايةٍ أخرى وقف عليها وهي: بالمنطق اشتغلوا فقلتُ لجمعهم _ إن البلاء موكلٌ بالمنطقِ. 03-03-2011, 01:53 PM حفيظ تاريخ الانضمام: Oct 2009 التخصص: طلب العلم المشاركات: 2, 148 بارك الله فيك. احفظ لسانك أنْ تقولَ فتبتلى إنّ البلاءَ موكَّلٌ بالمنطقِ لعلّ هذه الرواية أقربُ. الدرر السنية. وأما ما ذكرتُ لك، فليس روايةً أخرى، وإنما هو تعريضٌ بالمشتغلين بالمنطق الأرسطي عن علوم الكتاب والسنة. وأما رواية: (لا تقول فتبتلى)، ففيها على جعل (لا) ناهيةً ضرورةٌ على حدّ قول الشاعر: لا تهينَ الفقير الفقير علَّكَ أنْ تركعَ يومًا والدهرُ قد رفعهْ وأما على روايتك، فالبيتُ مكسورٌ. وفي هذا المعنى يقول أبو تمام: لا تنطقنّ بما كرهتَ فربما نطَقَ اللسانُ بحادثٍ فيكونُ اقتباس: ، يخطأ فى (قل ياأيها الكافرون) يخطأ مضارع خطِئ، أما يُخطئ، فمضارع أخطأ، وقد يستعملان بمعنًى واحد، وقيل يفرق بينهما، فيقال: خطِئ للعامد، وأخطأ لغيره.
روى ابن أبي الدنيا عن إبراهيم النخعي أنه قال: "إِنِّي لأَجِدُ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِالشَّيْءِ، فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ؛ إِلاَّ مَخَافَةَ أَنِ أُبْتَلَى بِهِ" انتهى من "الصمت وآداب اللسان" (ص: 169). وأما من ابتلي بذلك، فيما سبق: فليستغفر الله مما ألم به، ووقع فيه، وليحسن الظن برب العالمين، فإن عند ظن عبده به، وليتوكل على رب العالمين، فإنه من يتوكل على الله، فهو حسبه؛ وما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن. وينظر: بحث مفيد حول هذه المقولة، ومحاملها، للدكتورة هيفاء الرشيد، وفقها الله: والله أعلم