ثانيهما: أن يكون الإضلال من الله، وهو أن الله تعالى وضع جبلة الإنسان على هيئة إذا راعى طريقا محمودا كان أو مذموما ألفه واستطابه، ولزمه وتعذر صرفه وانصرافه عنه، ويصير ذلك كالطبع الذي يأبى على الناقل؛ ولذلك قيل: العادة طبع ثان، وهذه القوة في الإنسان فعل إلهي، وإذا كان كذلك، وقد ذكر في غير هذا الموضع أن كل شىء يكون سببا في وقوع فعل صح نسبة ذلك الفعل إليه، فصح أن ينسب ضلال العبد إلى الله من هذا الوجه. فيقال: أضله الله، لا على الوجه الذي يتصوره الجهلة - وهو "أن الله تعالى أجبر الضالين على الضلال" - ولكن لما قلناه من أنه جعل الإضلال المنسوب إلى نفسه - أي: جعل الله الإضلال المنسوب إليه تعالى - للكافر والفاسق دون المؤمن، بل نفى عن نفسه إضلال المؤمن، فقال جل شأنه:) وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم ( (التوبة: 115) ، وقوله تعالى:) والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم (4) سيهديهم ويصلح بالهم (5) ( (محمد) ، وقـال في الكافـر والفاســق:) وما يضــل بـه إلا الفاسقيـن (26) ( (البقرة) [3]. ثانيا. قوله:) ويهدي من يشاء ( ليس معناه الانحياز إلى بعض عباده دون بعض: ليس معنى قوله تعالى:) والله يهدي من يشاء ( (النور: 46) الانحياز إلى بعض العباد دون بعض، وإن انحاز إلى قسم من عباده فليس من حق أحد أن يقول لماذا فعلت هذا؟ لأن الله تعالى هو مالك الملك، هو المتصرف، ولا يملك أحد حقا لأي ادعاء أو اعتراض عليه سبحانه، فهو سبحانه لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
الفهم الخاطئ لنسبة الإضلال إلى الله تعالى (*) مضمون الشبهة: يزعم بعض المشككين أن "الله" في الإسلام له سلطة الإضلال والهداية؛ فهو الذي يضل من يشاء، ويعينه على الضلال مستندين - خطا - إلى قوله تعالى:) فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ( (إبراهيم: 4). ويتساءلون: كيف يضل الله العباد وهو الذي أرسل الرسل وأنزل الكتب من أجل هداية البشر؟ أليس في هداية بعض الناس وإضلال بعضهم تحيز لفريق دون فريق؟! وجها إبطال الشبهة: 1) الله - عز وجل - هدى الناس جميعا بمعنى أنه جعلهم قابلين لفعل الخير، كما جعلهم قابلين لفعل الشر، وهذه هداية الدلالة والإرشاد، وهي التي تترتب عليها هداية التوفيق وشرح الصدر أو عدمها. 2) الآيات التي تنص على أن الله - عز وجل - يهدي من يشاء ويضل من يشاء لا تفيد - على التفسير الصحيح لها وللقضية بجملة جوانبها - انحيازا ذميما لبعض العباد على بعض. التفصيل: أولا. إسناد الهداية والإضلال إلى الله - عز وجل - وحقيقتهما: الله - عز وجل - حكم عدل يأمر بالعدل، ويحكم بالعدل:) إن الله يأمر بالعدل ( (النحل:90)، وحض على الحكم به:) وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ( (النساء:٥٨) ، والعدل معناه: إعطاء كل أحد ما يستحقه [1].
إن الله تعالى يهدي من يشاء ويضل من يشاء، وقد ذكر هذا في مواضع مختلفة، وبشكل متكرر في القرآن الكريم، فالمشيئة الإلهية هي الأساس الذي يجب الانتباه إليه، وهو أن الهداية والضلالة من خلق الله تعالى، ولكن السبب يعود إلى مباشرة العبد. والله تعالى قد أرشد إلى ما يحبه، ودل على ما يرضيه قال سبحانه وتعالى:) إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ( (الزمر: ٧)، فهل شكر الناس وامتنعوا عن الكفر؟ وإذا لم يشكروا وكفروا، فهل يريدون هداية كغيرهم، أليس الله عدلا؟ وعدله أن يزيد الذين اهتدوا هدى وهذا هو المعنى، ثم إن مشيئته المطلقة في أن يهدي من يشاء، ويضل من يشاء تفهم على ضوء حكمته المطلقة؛ وأنه لا يفعل عبثا، وإنما على ضوء عدله المطلق، وأنه لا معقب لحكمه، والله تعالى عدل بين خلقه فلم يعذبهم، دون أن يرسل لهم رسله) وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا (15) ( (الاسراء). الخلاصة: · إن الله تعالى لا يظلم الناس شيئا فهو الحكم العدل، فمن اهتدى زاده هدى، ومن ضل فإنما يضل على نفسه، والله - عز وجل - قد نسب إلى نفسه إضلال الكافرين والفاسقين والظالمين، ولم ينسب ذلك إلى نفسه في حق المؤمنين المهتدين، وذلك لعدة اعتبارات: o الأول: أن الله تعالى جعل قواهم مهيأة لأن يوجهوها للكفر والعصيان، فوجهوها إلى ذلك باختيارهم، وليس لهم عذر في هذا، ولا حجة لهم على الله، فقد أعطاهم العقل المميز، ودلهم على الطريق المستقيم عن طريق رسله.
نظرا إلى ترتيب الجامعات السعودية 2022 محلياً وعالمياً وحلت جامعة الملك سعود بالمركز الأول ، تليها جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية في المرتبة الثانية ، ثم جامعة الملك عبد العزيز في المركز الثالث ، حسب تصنيف Webometrics ، فيما جاءت جامعة الفيصل في المركز الثاني ، وجامعة حائل في المركز الثالث. في تصنيف التايمز ، مع بقاء استحواذ الجامعة ، احتل الملك عبد العزيز المرتبة الأولى. المراجع ^ ، المملكة العربية السعودية ، 21/04/2022 ، تصنيفات الجامعات العالمية 2022 ، 21/04/2022
اعتماد مبدأ احتساب ما نسبته 20% من نتيجة الشهادة لثانوية العامة و30% من نتيجة اختبار القدرات العامة و50% من نتيجة الاختبار التحصيلي، بحيث تجمع حصيلة هذه الأوزان في درجة واحدة مركبة، وتم بناءً على ذلك الجميع قبول كل من بلغ مجموعه 91% أو أكثر للالتحاق في صفوف الجامعة. اعتمدت جامعة الملك فهد للبترول والمعادن على استخدام النسبة المركبة للمفاضلة بين الطلاب الذين يتنافسون على المقاعد الدراسية في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن لعام 1442 للهجرة. وقد قامت إدارة الجامعة عبر موقعها الرسمي على الانترنت باستحداث نظام خدمات الكترونية تمكن الطالب من القيام بتلك العملية الحسابية ومعرفة نسبته المئوية، وتمكّن إدارة الجامعة أيضًا من إعلان نتائج المفاضلة بين الطلاب واختيار الطلبة المقبولين للدراسة فيها، ويمكنكم زيارة المنصّة بالنقر على الرابط " من هنا ".
نسبة 30% تختص باختبار القدرات الذي تم إنجازه. نسبة 50% من الاختبار التحصيلي للطالب. أوجزنا في مقالنا الذي بعنوان تخصصات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن للبنات، أهم وأكثر ما يتم البحث عنه بالنسبة لهذه الجامعة، كما أننا وضحنا مكانة هذه الجامعة وأهميتها، وما حصلت عليه من مراكز وبراءات اختراعات ليست فقط على مستوى المملكة العربية السعودية، بل على مستوى العالم العربي، وعلى مستوى العالم بأكمله، وهي جامعة ترحب بجميع الجنسيات فيها.
أن يكون معروف عن الطالب المقدم لطلب الالتحاق حسن السير والسلوك. ان يجتاز اختبار القدرات والاختبار التحصيلي بنسبة تتعدى ٥٠%، كما يمكنه الاستفادة من هذه النتيجة لمدة عامين من تاريخ الحصول عليها. ألا يكون الطالب قد سبق له الالتحاق بالجامعة من قبل، أو أي من الكليات الأخرى التي لها علاقة بجامعة الملك فهد. أن يكون الطالب حاملا للجنسية السعودية حتى وان كان الطالب من ام سعودية فقط. اقرأ: تخصصات جامعة القصيم ونسب القبول التسجيل بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن 1442 للتقدم إلى جامعة الملك فهد اتبع الخطوات التالية: اذهب إلى الموقع الرسمي لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن. قم بتسجيل الدخول قدم طلب الالتحاق من خلال البدء في اختيارك نوع البرنامج الذي تود الالتحاق به, وملء كافة البيانات المرتبطة بطلب الالتحاق. اضغط على قدم الآن. سيتم الرد عليك من قبل الجامعة. ملحوظة: يتوفر التقديم عبر الإنترنت فقط خلال فترات التقديم وفقًا للمواعيد النهائية لتقديم الطلبات المنشورة على رابط "المواعيد النهائية للتقديم", كما يتم قبول الخريجين للتقديم للدراسات العليا ( ماجيستير أو دكتوراه) مفتوح مرتين في السنة لفصلين دراسيين: فصل الخريف (يبدأ عادةً في سبتمبر) وفصل الربيع (يبدأ عادةً في فبراير).
وكما نود احاطتكم أنه لا تسلم لك شهادة الجامعية إلا عند تخرجك من الجامعة أو انسحابك منها.
2- الهندسة الكهربية يهتم هذا التخصص بدراسة الوصلات الكهرومغناطيسية والالكترونيات ونظم التحكم الآلي، كما يهتم بنظم الطاقة المتجددة يهتم هذا المجال بتوليد الطاقة ونقلها وتوزيعها، يهتم فرع الالكترونيات بألعاب الأطفال الالكترونية والأجهزة الطبية الحديثة، بالإضافة على فرع التحكم يهتم بنظم الروبوت والمحركات. 3- الهندسة الميكانيكية هذا الفرع من الفروع التي تهتم بالأجزاء الفنية للأجهزة بداية من الأجهزة الدقيقة إلى الأجهزة الكبيرة، على سبيل المثال أجهزة التكيف والأجهزة الطبية والعديد من الأجهزة، كما أن هذا التخصص يساهم بصورة كبيرة في تصنيع الأجهزة وتطورها. 4- الهندسة الفيزيائية هذا المجال من المجالات الشيقة التي يفضلها الكثير من الطلاب يدرس هذا التخصص أصغر الأشياء الموجودة في الكون بداية من الذرات وحتى أكبر الأشياء مثل المجرات. يساعد هذا العلم على التعرف إلى مكونات هذه الأشياء والقوانين التي تحكمها، الفيزياء من المجالات العلمية التي تدخل في العديد من الأمور من حولنا على سبيل المثال شبكات الويب والأجهزة الطبية. التخصصات الدقيقة الخاصة بهذا المجال الحوسبة الكمية والمواد الحاسوبية والنمذجة. 5- هندسة البترول هذا التخصص من التخصصات التي تعد من أهم مصادر الطاقة المستخدمة في الأجهزة التي لا تعمل إلا بالغاز والزيت، وخلال هذا التخصص يتم دراسة الخصائص الخاصة بتلك الغازات والزيوت.