إدارة التأمين والمخاطر يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "إدارة التأمين والمخاطر" أضف اقتباس من "إدارة التأمين والمخاطر" المؤلف: زيد منير عبوي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "إدارة التأمين والمخاطر" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فكرة الدورة التدريبية تعد إدارة المخاطر أحد أهم الأدوات الضرورية في مجال إدارة الأعمال، وهذا لا يقتصر على الشركات بما تحتويه من مجالات متعددة، بل حتى الأفراد يحتاجون الى التخطيط و إدارة المخاطر أيضاً. كل عمل يحتاج إلى تخطيط حول كيفية التعامل مع القضايا المتعلقة بالاقتصاد و المخاطر المالية ومختلف المخاطر الأخرى. لذلك يتحتم على الأفراد الذين يقومون بوضع خريطة للأخطار في الحياة، والتي يمكن معالجتها و نقلها بناء على شدة المخاطر المحيطة بالفرد أو المشروع. كتب التأمين واداره المخاطر - مكتبة نور. "الوقاية خير من العلاج" وهذا هو السبب في أن إدارة المخاطر ضرورية لكل مؤسسة / فرد.
مبادئ الإحصاء. التأمين على الحياة. تطبيقات الحاسوب في إدارة المخاطر. إدارة المحافظ الاستثمارية. مبادئ التأمين. مبادئ المحاسبة إدارة المخاطر وتأمين. أساسيات العلم الاكتواري. مبادئ الاقتصاد الجزئي. مبادئ الاقتصاد الكلي. أساليب التمويل الإسلامي. الإدارة الاستراتيجية. إدارة الاستثمار. ما هي مدة دراسة تخصص ادارة المخاطر ؟ تستغرق مدة الدراسة في هذا التخصص ٤ سنوات، حيث تتوقف على عدد الساعات والفصول الدراسية التي يسجلها الطالب خلال السنة الدراسية، وبعد الحصول على درجة البكالوريوس يكون من حق الطالب تقديم طلب الالتحاق ببرنامج الماجستير والذي يتوافر به العديد من المجالات على سبيل المثال: العلوم الاكتوارية. التمويل والمصارف. الاقتصاد والمصارف الإسلامية. اقتصاد الأعمال. إدارة التسويق. مبادي التامين واداره المخاطر يوتيوب. إدارة الموارد البشرية. العلوم المالية والمصرفية. التمويل الإسلامي إدارة الأزمات والكوارث. المحاسبة. الإحصاء. إدارة المشاريع. إدارة الجودة. التخطيط الاستراتيجي. إدارة المواد التراثية. التنمية المستدامة. الصحافة والإعلام. العلاقات الدولية. العلوم السياسية. الأعمال الدولية. وغيرهم العديد من المواد والمساقات العلمية التي يتم تحديدها وفقاً للشروط والمعايير الخاصة بكل جامعة على حدى.
وداخلياً وفي ظل ما شهدته مصر خلال ثورتي يناير 2011 ويونيو 2013 من حالة عدم استقرار القت بظلالها على كافة القطاعات الاقتصادية وكان لقطاع التأمين بالطبع النصيب الأكبر في تحمل تبعاتها ،وكذا ما تشهده مصر حالياً من عملية إعادة هيكلة شاملة للمنظومة الاقتصادية بما يشمله ذلك من تغييرات في السياسات المالية والنقدية وكذا التشريعات والإجراءات والتي برغم من كونها أساساً لتصحيح المسار وإطلاق العنان للقدرات الكامنة للاقتصاد المصري على المدى الطويل ،إلا أنه لا يمكن تجاهل ما قد يصاحب ذلك من حالة عدم يقينية لآثاره المتوقعة على قطاع التأمين المصري على المديين القصير والمتوسط. ملخصات مبادئ التأمين وإدارة المخاطر امن100 اسهل عن بعد. ولعل القرار الأخير بتبنى سياسة مرنة لسعر الصرف وما كان له من تأثيراً واضحاً على نتائج الشركات هو مثال لمسناه جميعا لما يمكن أن تؤدي إليه أحد هذه المخاطر. هذا بالطبع بخلاف الأخطار الأخرى التي تزايدت وتيرتها أيضاً بشدة في الآونة الأخيرة ،مثل تلك المرتبطة بالهجمات الإلكترونية بأنواعها وما يمكن أن تؤدي إليه من آثار مدمرة على المنظومة المعلوماتية لشركات التأمين. من هنا يظهر جليا أن شركات التأمين بشكل عام معرضة للكثير من المخاطر تتنوع من حيث مصادرها وآثارها وطرق التعامل معها والتي يمكن أن تهدد قدرة هذه الشركات على تحقيق أهدافها المتعلقة بالنمو والربحية أو قد تهدد إستمراريتها - لا قدر الله.
هل نحن في آخر الزمان ؟ أجاب عليه:عبد الله سردار.. السؤال: أصبحت أشعر باقتراب الفتن وأشراط الساعة الكبرى والحروب والجوع مما سبب لي ذلك اكتئاباً من كثرة التفكير ليس في نفسي فقط بل في والدي وإخواني، وأتسائل وكيف سيكون حالهم عندها؟ لم أعد أحس بمتعة الحياة ، كرهت حتى الزواج لأني أقول ما الفائدة من السعادة الوقتية وكل هذا سيزول، أرجو من الله ثم منكم مساعدتي. الجواب: الأخت الكريمة... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولاً: لقد سرني في خطابك ما شعرت به من حرصك على أمر الساعة وقيامها وأشراطها، كما سرني أيضاً اهتمامك بوالديك وإخوتك، زادك الله من كل أمر حسن وحماك من كل سوء. ثانياً: أختي المسلمة هذا جواب سؤالك: (أ) إن عقيدة الإيمان بيوم القيامة والساعة وأشراطها عقيدة إسلامية صحيحة مباركة، وهذه العقيدة تغرس في المسلم أشياء كثيرة منها الحذر الذي ينشئ العمل ويدفع للقيام به، ولا تسبب الهلع ولا القلق ولا الاكتئاب الذي يسبب ترك العمل وترك التمتع بالطيبات المباحة، لكن الإنسان قد لا يستوعب بعض جوانب العقيدة، ولا يفهم مقاصدها فيحصل له هذا الهلع والاكتئاب، وربما يكون هناك من أساء الشرح والعرض لهذه العقيدة فنتج بسبب ذلك هلع واكتئاب.
ان قبلت دعوته لموعد / لايتزوجها! وان حدثنه عن ماضيها اللاسوي / لايتزوجها! والان! يتعرف عليها في أماكن مشبوهة / ويتزوجها! تعرض له صورها في ليالي النت / ويتزوجها! وتقاسمه كل تفاصيل يومه بدء من أكلته المفضلة وانتهاء بتفاصيل حياتها.. ويتزوجها! وتحدثه عن علاقاتها العاطفية بفلان وفلان وفلان.. ويتزوجها! إلا من رحم ربي! ؟ فهل تغير حتى مفهوم الرجولة.. والعفه!! اخر زمن.... هو زمن الفتن! اتمنى تشاركووووني ارائكم وتصوراتكم للموضوووع وتفاعلكم يسعدني..... ~ تحياتي للجميييييع... مجنونة وجنوني يجنن 02-04-2011, 07:59 AM رد: هل نحن في اخر الزماان.. ؟ وعليكم السلام منوووووووووووووووووووورر بمروورك خيي وامين يارب انين الزمان 02-04-2011, 08:07 AM رد: هل نحن في اخر الزماان.. ؟ يعطيك العافية اختى الكريمة موضوع في الصميم والله الزمان لم يتغير بل احنا من تغيرنا وكل ما قلتي صحيح ووقع لا من رحم الله من عبادة اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ◄زيتية العينين► 02-04-2011, 10:57 AM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟ وعليكم. أفضل. السلام \ \ نعيب زماننا... والعيب فينا. وما لزماننا عيب. سوانا. مرور سريع ولي عودة ومشاركه { موسعه} سلمت الأنامل.
وسارع سلمان قائلا. إن هذا لكائن يا رسول الله ؟... قال النبي: إن هذا لكائن والذي نفسي بيده ، يا سلمان فعندها يليهم أقوامإن تكلموا قتلوهم ، وإن سكتوا استباحوهم ليستأثروا بفيئهم ، وليطؤون حرمتهم ، وليسفكن دماءهموليملؤن قلوبهم رعبا فلا تراهم إلا وجلين ، خائفين مرعوبين ، مرهوبين. سلمان: إن هذا لكائن. النبي: أي والذي نفسي بيده ، يا سلمان إن عندها يؤتى شئ من المشرق ، وشئ من المغرب يلون أمتي ، فالويل لضعفاء أمتي منهم ، والويل لهم من الله ، لا يرحمون صغيرا ، ولا يوقرون كبيرا ، ولا يتجاوزون عن مسئ ، أخبارهم خفاء ، جثثهم جثث الآدميين ، وقلوبهم قلوب الشياطين. سلمان: إن هذا لكائن يا رسول الله ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده ، يا سلمان ، وعندها يكتفي الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية في بيت أهلها ، وتشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال ، ويركبن ذوات الفروج السروج فعليهن من أمتي لعنة الله. سلمان: إن هذا لكائن يا رسول الله ؟. النبي: أي والذي نفسي بيده ، يا سلمان إن عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع و الكنائس ، وتحلى المصاحف وتطول المنارات ، وتكثرالصفوف بقلوب متباغضة، وألسن مختلفة.
يوم كنت صغير عام 1402 هجري اجلس عند الشيبان وكانوا يتذمرون من ذاك الزمان واحد منهم يقول الدنيا ( انقلبت) وتغيرت حنا في آخر الزمان. والآخر يقول من سكنا في بيوت الطين انفقرنا راحت ايام قبل! يقصد بيوت الشعر. والثالث يقول الجماعة وينهم ماعاد نشوفهم. ووووو. وحنا اليوم نقول بأننا بآخر الزمان. وغدا لا ندري وش نكون او نقول. والله أعلم ،،،
علامات الساعة الكبرى: 1- معاهدة الروم: في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم. في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي, يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً) 2- خروج المهدي: يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاماً ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام, وأبذال العراق, وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حوله. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول: إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال. والدجال رجل أعور, قصير, أفحج, جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ, ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم, هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ) ليتأكدوا من خروج المسيح الدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال.
وتعتبر غدير (أمّ لولدين) أنّ من علامات آخر الزمان تشبُّه النساء بالرجال والعكس، وهو ما نراه واضحاً اليوم في تصرّفات ولباس وسلوك الكثير من النساء والرجال. وتعتبر خديجة (27 عاماً) أنَّ هناك علامات تحصل قبل ظهور الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف بفترات طويلة، وأخرى مرتبطة بالظهور ولا يتمّ الظهور إلّا بتحقّقها، كخسف البيداء والصيحة في السماء. ويرى محمد (15عاماً) أنَّ: "فكرة آخر الزمان مخيفة لأنّ فيه علامات مثل شروق الشمس من المغرب وغروبها من المشرق وفيه يعمّ الفساد في الدنيا". أمّا زهراء (25 عاماً) فتقول: "إنّ الله تعالى وحده هو من يعرف ويحدّد متى تقوم الساعة وتنتهي الحياة البشريّة". وهذا ما تستفيده زهراء من التوجيه الدينيّ. فيما يعتبر إيهاب (35 عاماً - صاحب محل لبيع الأفلام) أنَّ انجذاب الناس لمعرفة أحداث آخر الزمان، دفعهم لتصديق الأفلام الغربية التي تتحدّث عن ذلك: "أذكر أنَّ شخصاً شاهد أحد الأفلام التي تتحدّث عن زوال العالم والأرض آخر الزمان، فلم يجرؤ على لفظ اسم الفيلم لشدّة خوفه". وهذا يوضّح أنَّ الناس تهتم بالمعرفة، لكنها قد تخطئ الطريق. فما هي مصادر المعرفة الصحيحة لقضيّة آخر الزمان؟ *آخر الزمان والإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف تشغل فكرة آخر الزمان فكر الكثيرين، وتحظى باهتمامهم، ولكنّ تأثيرها يختلف بين المتديّنين وغير المتديّنين، بحسب الأخصائيّة التربويّة سوزان الخليل، فإنها تبثّ في نفوس المتديّنين وقلوبهم الراحة والاطمئنان، ففيه يقترب ظهور الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، ولذلك يعملون بطريقة إيجابيّة للتمهيد لظهوره، بطريقة مدروسة تربويّاً، ودينيّاً ونفسيّاً.