تمتلك قناتي العربية والحدث التابعتين لمجموعة قنوات mbc السعودية مجموعة كبيرة من نخبة إعلاميات الوطن العربي. يتسائل الكثيرين عن جنسية هؤلاء المذيعات ولذلك نأتي لكم اليوم بجنسيات الإعلاميات بقناتي العربية و الحدث.
ونتيجة لذلك ، كانت قناة العربية في ذلك الوقت تتبع برنامجًا صحفيًا ومنتظمًا بدلاً من متابعة طويلة. إقرأ أيضا: الحركة الظاهرية للشمس بسبب ذكرنا في وقت سابق في هذا المقال العديد من أسماء المذيعات على قناة العربية ، لكن هنا سنناقش أسماء المذيعات على قناة العربية. محمد أبو عبيد ، منتهى الرمحي ، ميسلون نصار ، ميسون عزام ، لوكوم. كما يوجد مستثمرون من دول عربية أخرى مختلفة ، ولكن بسبب تسريب من موقع ويكيليكس ، تنتمي قناة العربية ومجموعة MBC إلى ابن عم الملك فهد وليد الإبراهيم ، و 50٪ من أرباح القناة تأتي من الراحل السعودي. ويعتبر من نصيب الأمير عبد العزيز بن فهد نجل الملك. في البداية كان يدير القناة وزير المخابرات الأردني الأسبق سلا الكلاب ، الذي بدأ هو الآخر بمعالجة الحرب مع العراق. ثم بعد عام من تأسيس القناة ، تولى الصحافي السعودي عبد الرحمن الراشد زمام الأمور. إقرأ أيضا: اجمع الايات التي تعرضت لذكر الشيطان ثم اذكر اهم صفات الشيطان حديث 2 ثانوى 141. 98. 84. 116, 141. مذيعات قناه العربيه الحدث. 116 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
تداولت وسائل إعلامية خارجية ان قناة العربية قررت الاستغناء علن المذيعة كريستيان بيسري الامر الذي وصف بالنهاية المأساوية للمذيعة التي عملت على الحافظ على جماهير القناة وخاصة الحدث. وكريستيان بيسري واحدة من أجمل مذيعات نشرات الأخبار فى الشرق الأوسط، تتميز بإطلالة جذابة حيث ولدت بلبنان، وقد درست كلية الإعلام والأدب الفرنسى فى الجامعة اللبنانية. نهاية صادمة لأجمل مذيعات قناة العربية .. كريستيان بيسري - جريدة البشاير. بدأت مسيرتها فى القنوات الفضائية من خلال قناة إم تى فى اللبنانية، وبعد ذلك قناة العربية. أثارت كريستيان الجدل مؤخرا بعدما قام شاب يمنى يدعى عمر محمد العمودى تغزل فى كريستيان بيسري التى تطل على قناة العربية الحدث. الحقيقة أن النص الأول صحيح منسوب إلى الشاب اليمنى، إلا أن الرد المنسوب لـ كريستيان بيسري ، والذى أثار الجدل أكثر فهو ملك الشاعر اليمنى سلمان القابلتى، الذى تقمص شخصية المذيعة ورد بنص لا يقل فى رقته وعذوبته عن النص المرسل.
عدن الحدث علقت الاعلامية اليمنية أسماء راجح المذيعة بقناة العربية الحدث على القيود والانتهاكات الحوثية التي تتخذها ضد النساء في اليمن. وقالت في تغريدة على حسابها في "بتويتر" رصدها "نافذة اليمن" - "أن الحوثيين شددوا على ملابس النساء اليمنيات لكنهم هتكوا عرض العشرات منهن. وأضافت انه ووفق قانون الحوثي يسمح باخطتاف النساء والاعتداء عليهن وأيداع العشرات منهن في سجونها. مذيعات قناة العربية الحدث - احلى بنات. وسخرت بالقول ماشاء الله أصحاب قيم وأخلاق عالية يحافظوا على حرمة النساء لكن أختطاف النساء ودخول البيوت وانتهاك حرمتها وأعراضها عادي، وأغتصاب الأطفال عادي!! فعلً وضع مبشر. وشهدت المناطق الخاضعة لسيطرة المليشيا الحوثية حملات تفتيش وقوانيين صارمة على أصحاب محلات الملابس النسائية أبرزها بصنعاء. وحذرت مليشيا الحوثي في وقت سابق الفتيات من أرتداء بعض العبايات والثياب التي وصفتها بالفاضحة.
قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله تعالى -: "وقوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة، لأن تقديم المعمول يفيد الحصر، وهو إثبات الحكم للمذكور، ونفيه عما عداه، فكأنه يقول: نعبدك ولا نعبد غيرك، ونستعين بك ولا نستعين بغيرك. إياك نعبد وإياك نستعين اعراب. وقدم العبادة على الاستعانة من باب تقديم العام على الخاص، واهتماماً بتقديم حقه – تعالى – على حق عبده، والعبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة. والاستعانة هي الاعتماد على الله – تعالى – في جلب المنافع، ودفع المضار، مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية، والنجاة من جميع الشرور، فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما، وإنما تكون العبادة عبادة إذا كانت مأخوذة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مقصوداً بها وجه الله، فبهذين الأمرين تكون عبادة، وذكر الاستعانة بعد العبادة مع دخولها فيها لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله – تعالى -، فإنه إن لم يعنه الله لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي" 3. وتقديم المفعولين لنعبد ونستعين وذلك للاختصاص، لأنه – سبحانه وتعالى – وحده له العبادة، لذا لم يقل نعبدك ونستعينك، لأنها لا تدل على التخصيص بالعبادة لله – تعالى -، إما قول: إياك نعبد فتعني تخصيص العبادة لله – تعالى – وحده، وكذلك في الاستعانة.
فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي. ثم قال تعالى: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } أي: دلنا وأرشدنا، ووفقنا للصراط المستقيم, وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله, ، وإلى جنته، وهو معرفة الحق والعمل به, ، فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط. فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام, وترك ما سواه من الأديان, والهداية في الصراط, تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا. فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته؛ لضرورته إلى ذلك. وهذا الصراط المستقيم هو: { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. {غَيْرِ} صراط {الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم. موقع دعوة الأنبياء ::: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ..}. وغير صراط {الضَّالِّينَ} الذين تركوا الحق على جهل وضلال, كالنصارى ونحوهم. فهذه السورة على إيجازها,.. قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن, ، فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: {رَبِّ الْعَالَمِينَ }.
الآية العظيمة التي اجتمع فيها توحيد الألوهية، وتوحيد الربوبية، يقول الشيخ السعدي رحمه الله حولها وما يليها من آيات الفاتحة: قوله {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة؛ لأن تقديم المعمول يفيد الحصر، وهو إثبات الحكم للمذكور، ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك، ولا نعبد غيرك، ونستعين بك, ، ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة، من باب تقديم العام على الخاص، واهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده. و{العبادة} اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة. أسرار { إياك نعبد وإياك نستعين } - ملتقى الخطباء. والاستعانة} هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية، والنجاة من جميع الشرور، فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما. وإنما تكون العبادة عبادة، إذا كانت مأخوذة عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مقصودا بها وجه الله. فبهذين الأمرين تكون عبادة, وذكر {الاستعانة} بعد {العبادة} مع دخولها فيها, ؛ لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت