تستعد دار مزادات تشيسويك، فى العاصمة البريطانية لندن، لطرح أول طبعة للأعمال الكاملة من روايات جيمس بوند التى ألفها الكاتب البريطانى إيان فلمنج، للبيع فى مزاد، بسعر يتراوح بين 40 ألفا و60 ألف جنيه إسترلينى. وتتألف المجموعة الكاملة لروايات جيمس بوند من 14 رواية، بدأ تأليفها إيان فليمنج فى فبراير عام 1953، وحينها كان المدير الأجنبى لصحف "ديلى إكسبريس" فى لندن، فأخذ إجازة وكتب الرواية تلو الأخرى منذ عام 1953 حتى عام 1964. روايات جيمس بوند والمعروف أن إيان فلمنج أديب وصحفى بريطانى بالإضافة إلى كونه ضابط بحرى فى الحرب العالمية الثانية، واشتهر بكونه مؤلف سلسلة روايات جيمس بوند، وكذلك قصة الأطفال تشيتى تشيتى بانج بانج، وخلال الحرب العالمية الثانية خدم إيان فليمنج فى مخابرات البحرية البريطانية ومنها استوحى فى تأليفه لسلسلة جيمس بوند. وبعد وفاة "فليمنج" تولى تأليف الروايات كل من كنجسلى آمس، الذى ألف رواية واحدة وهى "العقيد صن"، وبعده جون جاردينر الذى ألف أربعة عشر رواية، وبعده الأمريكى رايموند بنسن الذى ألف ستة روايات، ثم شارلى هجسون المكلف بتأليف روايات حول جيمس بوند الشاب، وقام بتأليف 4 روايات.
4- العطر الرسمي المُسجّل باسم جيمس بوند يبلغ ثمنه 70 دولار، وهو مزيج بين التفاح والخزامى والشوك والمسك وروائح أخرى. 5- فيلم جيمس بوند الأخير بعنوان Skyfall هو أنجح جزء بتاريخ السلسلة في شباك التذاكر الأمريكي والعالمي، وتجاوزت إيراداته المليار دولار حول العالم، وهو أيضاً الأفضل برأي النقاد إلى جانب فيلم Thunderball. نظرة شاملة على اكثر افلام 2015 ترقباً 6- شون كونري ربما يكون أشهر من لعب شخصية جيمس بوند، لكن روجر مور يحمل أطول فترة زمنية متواصلة يؤدي بها الشخصية من عام 1973 إلى 1985، وقدّم خلالها 7 أفلام بدور جيمس بوند. 7- Eon Productions هي الشركة المسؤولة عن إنتاج معظم أفلام جيمس بوند، بدءاً من Dr. No عام 1962 حتى Skyfall عام 2012، وفيلمين فقط هما Casino Royale الأصلي و Never Say Never Again قدمتهما شركة مستقلة أخرى. 8- أفصحت مقالة نشرتها مجلة Vanity Fair في شهر مارس سنة 1961 أن الكتاب الخامس في سلسلة جيمس بوند هو من الكتب العشرة المفضلة لدى الرئيس الأمريكي جون كينيدي. 9- معظم أفلام جيمس بوند كانت تحظى على تقييم PG-13 من الرقابة، لكن فيلم License to Kill عام 1989 هو الوحيد الذي حصل على تقييم للراشدين فقط قبل أن يتم تعديله لاحقاً في غرفة المونتاج.
[1] انظر: النظم الفني في القرآن؛ عبدالمتعال الصعيدي، مكتبة الآداب ص22. [2] نفس المرجع السابق، طبعة المكتبة التوفيقية. [3] سورة الأنفال عرض وتفسير، مكتبة دار العلوم، ص 58. [4] تفسير ابن كثير جزء2، ص 317. [5] انظر: زاد المعاد؛ ابن القيم، المطبعة المصرية، جزء2، ص 86، 90. [6] نفس المرجع السابق. [7] تفسير القرطبي، جزء9، ص 5988. سورة الاعراف المصحف الالكتروني جامعة الملك فيصل. [8] السيرة النبوية؛ لابن هشام، الجزء الثاني، ص 198. [9] تفسير القرطبي جزء9، ص 5988.
وفي حال وجود أي استفسار أو شكوى أو اقتراح يرجى مراسلتنا على البريد الإلكتروني المذكور في بيانات المطور. ونسألكم الدعاء...
قوله تعالى ( وَاِتلُ عَلَيهِم نَبأَ الَّذي آَتَيناهُ آَياتِنا فَاِنسَلَخَ مِنها) الآية. قال ابن مسعود: نزلت في بلعم بن باعورا رجل من بني إسرائيل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 121. وقال ابن عباس وغيره من المفسرين: هو بلعم بن باعورا. وقال الوالبي: هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم وكان يعلم اسم الله الأعظم فلما نزل بهم موسى عليه السلام أتاه بنو عمه وقومه وقالوا: إن موسى رجل حديد ومعه جنود كثيرة وإنه إن يظهر علينا يهلكنا فادع الله أن يرد عنا موسى ومن معه قال: إني إن دعوت الله أن يرد موسى ومن معه ذهبت دنياي وآخرتي فلم يزالوا به حتى دعا عليهم فسلخه مما كان عليه فذلك قوله تعالى ( فَاِنسَلَخَ مِنها). وقال عبد الله بن عمرو بن العاص وزيد بن أسلم: نزلت في أمية بن أبي الصلت الثقفي وكان قد قرأ الكتب وعلم أن الله مرسل رسول في ذلك الوقت ورجا أن يكون هو ذلك الرسول فلما أرسل محمد صلى الله عليه وآله وسلم حسده وكفر به. وروى عكرمة عن ابن عباس في هذه الآية قال: هو رجل أعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امرأة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت له محبة فقالت: اجعل لي منها دعوة واحدة قال: لك واحدة فماذا تأمرين قالت: ادع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل فلما علمت أن ليس فيهم مثلها رغبت عنه وأرادت شيئاً آخر فدعا الله عليها أن يجعلها كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان وجاء بنوها فقالوا: ليس لنا على هذا قرار قد صارت أمنا كلبة نباحة يعيرنا بها الناس فادع الله أن يردها إلى الحال التي كانت عليها فدعا الله فعادت كما كانت وذهبت الدعوات الثلاث وهي البسوس وبها يضرب المثل في الشؤم فيقال: أشأم من البسوس.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا بأن نوفقه للعمل بها، فيرتفع في الدنيا والآخرة، فيتحصن من أعدائه. وَلَكِنَّهُ فعل ما يقتضي الخذلان، فَأَخْلَدَ إِلَى الأرْضِ، أي: إلى الشهوات السفلية، والمقاصد الدنيوية. سورة الاعراف المصحف الإلكتروني. وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وترك طاعة مولاه، فَمَثَلُهُ في شدة حرصه على الدنيا وانقطاع قلبه إليها، كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ أي: لا يزال لاهثا في كل حال، وهذا لا يزال حريصا، حرصا قاطعا قلبه، لا يسد فاقته شيء من الدنيا. ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا بعد أن ساقها اللّه إليهم، فلم ينقادوا لها، بل كذبوا بها وردوها، لهوانهم على اللّه، واتباعهم لأهوائهم، بغير هدى من اللّه. فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ في ضرب الأمثال، وفي العبر والآيات، فإذا تفكروا علموا، وإذا علموا عملوا.