المادة التي تنتشر لتملأ الوعاء الذي توضع فيه. العديد من الاسئلة تحتاج الي إجابة نموذجية، فكما نقدم لكم سؤال من الأسئلة المهمة التي يبحث عنها الكثيرين من الطلبة ومن أجل معرفة ما يخصه من واجبات يومية ليكتمل بادئها يوميا، وسوف نوفر لكم في هذه المقالة الإجابة الصحيحة على السؤال المذكور أعلاه والذي يقول: المادة التي تنتشر لتملأ الوعاء الذي توضع فيه المادة التي تنتشر لتملأ الوعاء الذي توضع فيه النحاس الورق الاكسجين
المادة التي تنتشر لتملأ المكان الذي توجد فيه 1 نقطة نسعد بجهودكم طلابنا الأذكياء في مرحلتكم الدراسية حيث يعتبر العلم تنوير للطالب بمزيدا من المعلومات المتوفره لديه بفهم معاني الحياة، وشمولية المستقبل القادم برؤية متقدمة وناجحة بشكل أفضل، ونحن معا سويا على طيات بيت العلم نضع لكم من موقع حلولي كم حل سؤال: الإجابة هي: الغاز.
حالات المادة والفرق بينهم يمكن للمواد أن تتغير من حالة إلى أخرى. على سبيل المثال، عندما تتغير مادة من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة، فإنها تسمى "التجميد"، وعندما يحدث العكس، نسميها "الاندماج"، بينما عندما تتغير من الحالة السائلة إلى الحالة الغازية، يسمى "التبخر". مادة صلبة إلى غاز مباشرة دون المرور بالحالة السائلة التي نسميها "التسامي". الحالة الصلبة تتميز ذرات المادة في الحالة الصلبة بتماسكها القوي إلى أقصى درجة، ولها حجم وشكل ثابتان. على الرغم من أن المادة الصلبة تبدو مستقرة وثابتة، إلا أن الذرات الموجودة بداخلها تهتز باستمرار، وعندما تنكسر المادة الصلبة، فإنها لا تعود إلى شكلها الأصلي (على عكس الغازات والسوائل). كما أن لها شكل محدد. حالة السائل تكون ذرات المادة في الحالة السائلة متماسكة، ولكنها أقل مما كانت عليه في الحالة الصلبة، حيث يمكنها التحرك بحرية أكبر قليلاً حول بعضها البعض، ولها حجم ثابت، لكن شكلها غير ثابت ويعتمد على الحاوية التي تحتوي على المادة، والمادة في حالتها السائلة لا تتعرض للكسر حيث أن المادة الصلبة مكشوفة على الرغم من أنها تتكيف مع الحاوية، إلا أنها لا تنتشر لملء الحاوية التي توضع فيها أيضًا.
ضخامة ما أنجزه عمّار الشريعي كموسيقى مرافقة للأعمال الدرامية والسينمائية يذكّرني بالأغنية (كلمات سيّد حجاب) التي لحّنها كمقدّمة لمسلسل "العملاق" عن سيرة عباد محمود العقاد: "ولا النيل تصدّه الصخور ولا يستحق الحياة إلا اللي قلبه جسور". دموع صاحبة الجلالة إذا كانت الدراما والسينما البيتَ الذي وُلدت فيه معظم ألحان عمّار الشريعي، إلا أنها كانت تستطيع أن تحلّق بعيداً، بل إن ارتحالها في فضاءات أخرى كان يجدّد فتنتها وعلاقتها بنا. موسيقى سنوات الضياع. أصدر المؤلف الموسيقي المصري العديد من أشرطة الكاسيت. بات من الممكن أن نسمع موسيقى "رأفت الهجان" خارج مواعيد الحلقات التي بُثّت أواخر الثمانينيات، وفي شريط الكاسيت سنتعرّف على تنويعات جمة على اللحن الواحد، كما توجد مقطوعات أخرى لم تشدّ الانتباه إليها داخل المسلسل لكنها لا تقلّ ألقاً. مع شريط مقطوعات "رأفت الهجان"، رافقني كثيراً في قراءاتي وتأملاتي شريط مقطوعات مسلسل "دموع صاحبة الجلالة"، ولا تزال تسكنني تلك الموسيقى، كما لحظات الاستماع إليها منذ عشرين عاماً على الأقل. وفيما كانت علاقتي مع موسيقى "رأفت الهجان" قد رتّبتها علاقتي مع المسلسل وشخصيته الرئيسية، كانت علاقتي مع موسيقى "دموع صاحبة الجلالة" مستقلة عن كل تأثير، بل إن الموسيقى هي التي دفعتني لاحقاً لمشاهدة المسلسل.
ولم يكن من السهل أن يضرب أحدهم موعداً - في مكان جديد - مع الأذن التي تعوّدت أن يطربها العمالقة. ولا الليل يحوشك يا نور وضع عمّار الشريعي موسيقى أكثر من 250 عملاً بين مسلسلات وأفلام ومسرحيات. مدوّنة ضخمة بدأت من المسلسلات الإذاعية، والتي كان لها حضور في الوجدان الشعبي قبل أن يبدأ احتكار التلفزيون لمواهب التأليف والتمثيل، وكذلك التلحين، فغادر الشريعي منطقته الأولى، ليبدأ في الوصول إلى آفاق أوسع. موسيقي مسلسل سنوات الضياع. علينا أن نتخيّل عمّار الشريعي ما قبل لحن "رأفت الهجان"، كي نفهم إعجاب الناس بالتلوينات الموسيقية التي صاحبت مسلسلات مثل "الأيام" و"لا" و"زينب والعرش". كانت الموسيقى تذوب في المَشاهد وتخلق حالة من الاندماج بين المشاهدين والعوالم التخييلية التي تقدّم لهم. دون تلك اللمسة السحرية التي كان يضعها، كيف كانت ستكون علاقتنا بأعمال مثل "دموع في عيون وقحة"، و"ليلة القبض على فاطمة"، و"الشهد والدموع"، في الدراما، و"حب في الزنزانة" و"البريء" في السينما؟ على مقاس كل عمل من هذه الأعمال يأتي لحن عمّار الشريعي، يعرف ما يحتاجه الإقناع بأجواء الحارة المصرية (أرابيسك.. )، وما تحتاجه تشييدات التخييل التاريخي (رجل الأقدار)، وما ينبغي أن يتوفّر مع المادة الهزلية (فطوطة)، أو مع لحظات التشويق في الأعمال البوليسية والجاسوسية (دموع في عيون وقحة).
موسيقى – صوتيات دينية -قصائد باصوات الشعراء القائمة