ولها قصة شهيرة في تتر مسلسل "اللقاء الثاني" الذي كان التتر الخاص به يحمل اسم "زي الهوا". وقتها كانت حنان عازفة ضمن الفرقة الموسيقية، وكانوا يستعدون لتسجيل التتر، إلا أن علي الحجار تأخر في الوصول، فطلب منها عمر خيرت تسجيل الأغنية بصوتها. وحينما وصل الحجار واستمع إلى الأغنية بصوتها، أعجب بها للغاية، وتقرر أن يقدماها بشكل ديو غنائي، حقق نجاحا كبيرا، وكررا التجربة معا في أغنية "بحلم وافتح عنيا". وأكدت حنان ماضي خلال اللقاء على أنها كانت تستعد لإجراء جراحة تجميل، ولكنها بعد ارتداء الحجاب تراجعت عن القرار. أسعار ملابس العيد 2022 في محلات وسط البلد والوكالة.. مختلفة حسب السن - أي خدمة - الوطن. مطربة مصرية شهيرة ترتدي الحجاب وترفض التوقف العراق كانت هذه تفاصيل مطربة مصرية شهيرة ترتدي الحجاب.. وترفض التوقف عن الغناء نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على السومرية نيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت العراق بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
ما هي الألوان التي تم ذِكرها في سورة البقرة؟ اللون الأسود، اللون الأبيض، واللون الأصفر. ما هي السورة التي تشفع لقارئها يوم القيامة ؟ سورة الملك. ما المقصود بسور المسبحات في القرآن الكريم ؟ هي السور التي تبدأ بالتسبيح ومنها سورة الصف والحشر والتغابن والاعلي والحديد. في أي سنة جمع سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القرآن الكريم ؟ سنة خمسة وعشرون هجرياً. كم عدد السور المدنية في القرآن الكريم ؟ تسعة وعشرون سورة. ما هي الدابة التي ركبها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة الإسراء والمعراج ؟ دابة البراق المجنحة. ما هو اسم ناقة النبي صلي الله عليه وسلم ؟ القصواء. من هو الدليل الذي أرشد رسول الله وصاحبه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقت الهجرة ؟ اليهودي عبد الله بن أرَيْقط الليثي. اسئلة واجوبة في الاسلام من الذي ادخل الخوارزمي في الاسلام ؟ قتيبة بن مسلم رضي الله عنه. أفضل 10 ألغاز غامضة مع الحل مكتوبة - دليل الوطن. ما هي اول هدية جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ؟ قطعة خبزاً وسمناً ولبناً والذي اهداها لرسول الله هو زيد بن حارثة رضي الله عنه. ما هي الصلاة التي يركع فيها المصلي اربع مرات ويسجد فيها اربع مرات ؟ صلاة الخسوف والكسوف.
8- ما هو ذلك الشيء الذي صنعه الله تعالى ثم بعد ذلك اشتراه؟ الجواب: الشيء الذي صنعه الله تعالى واشتراه نفس المؤمن؛ لقول الله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ}. 9- ما هي تلك المنطقة الوحيدة في ذلك الكون الذي لا تصح الصلاة فيها حتى ولو كان الإنسان طاهرًا؟ الجواب: هي ظهر الكعبة الشريفة. 10- ما هو المفتاح الذي يفتح السماوات والأرض ويفتح الجنة؟ الجواب: هو قول العبد المؤمن: لا إله إلا الله.
نشر فى: الأحد 6 يوليه 2014 - 8:00 ص | آخر تحديث: قام منتدى البدائل العربى للدراسات بنشر ورقة بحثية من إعداد الكاتب محمود بيومى تتناول قضية المؤسسات الدينية فى دول الربيع العربى، بهدف فهم أفضل لطبيعة الخلاف الإسلامى العلمانى من جهة، ولفهم الوضعية الدستورية والقانونية لهذه المؤسسات، والوصول لاستنتاجات دقيقة حولها بعيدا عن الاتهامات المتبادلة لفرقاء الصراع السياسى الحاد. جاءت هذه الورقة استكمالا لأوراق سياسات مشروع: «أزمة الدولة العربية: الإصلاح المؤسسى والتحول الديمقراطى فى العالم العربى». ••• أشار الكاتب إلى أن صعود الإسلام السياسى بعد ثورات الربيع العربى أثار تساؤلات متعددة ومتضاربة أحيانا حول التغييرات المتوقعة فى الحقل الدينى. وتزامن هذا مع استقطاب علمانى إسلامى حاد فى بعض دول الربيع، وبخاصة مصر وتونس وإلى حد ما المغرب واليمن، واتهامات بمحاولة السيطرة على المؤسسات الدينية لتعزيز شرعية تيار الإسلام السياسى. الغاز دينيه صعبه مع الحل. ومن أهم النقاط التى تناولها البحث بالتفصيل والتى يمكن استقراؤها من قراءة الوثائق الدستورية للدول الأربعة: المؤسسة الدينية الرسمية، الزكاة، الأوقاف، دور العبادة. وأوضح الكاتب فى نهاية الورقة البحثية أن الاستقطاب العلمانى ــ الإسلامى فى مصر وتونس تحديدا انعكس بشكل واضح على بنية الدستورين، فالدستور المصرى الجديد ألغى المادة التى كانت تعطى الأزهر مرجعية فى تفسير ما يتعلق بالشريعة الإسلامية، وأعاد صياغة مادة الأوقاف فى إشارة واضحة لطبيعة الخلافات الحادة التى اشتمل عليها دستور 2012 فى عهد الإخوان المسلمين.
أما الدستور التونسى فقد خرج بشكل واضح بعيدا عن أى صبغة دينية سواء فيما يخص المؤسسة الدينية الرسمية أو الأوقاف أو استخدام دور العبادة لأغراض سياسية، وهو ما يعكس من جهة طبيعة التوازن بين القوى المدنية والعلمانية، وطبيعة العملية التوافقية لوضع الدستور التونسى ذاته، وهو الأمر المفقود فى الحالة المصرية. أما الدستور المغربى فقد جاء ليعكس بجلاء الخصوصية المغربية الفريدة فى المجال الدينى، حيث تتداخل الشرعيتان الدينية والقانونية فى إطار الملكية المغربية. أما اليمن فهى حالة فريدة فى العديد من جوانبها سواء فى دستورها أو وثيقة حوارها الوطنى من حيث مأسستها لدور الدولة فى الزكاة والأوقاف وهو ما يعد أمرا نادرا فى العالم العربى ــ باستثناء المملكة العربية السعودية، بالإضافة للتنوع المذهبى فيها، والتجربة المرتقبة بإنشاء دار إفتاء موحدة بعد إقرار وثيقة الحوار الوطنى. للاطلاع على الورقة كاملة، برجاء زيارة الموقع التالى
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" الموجز " السابق بالبلدي: عباس محمود العقاد أحب الحشرات بعد قصة حب سارة التالى بالبلدي: درة تهنئ الأقباط بعيد القيامة:" كل عام وانتم بخير"
الشباب مندفعون، تملؤهم روح التمرد، في داخلهم ثورة لا تهدأ، عاطفتهم جياشة يمكن توجيهها بعيداً عن العقل والتحكم بها بسهولة ويسر بأدلجة الفكر واليوم العالم مفتوح ومن السهل الولوج والوصول إلى أي ضحية عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي، الإعلام الحديث، ومع وجود سيل من شيوخ الفتنة ومن عشرات الفتاوى التي تحلل القتل بفتوى جهاد المرتدين والكفار. القضية ليست بالسهولة التي تتعاطى معها وسائل الإعلام بطروحات جوفاء لا تغني ولا تسمن، وتلك الظاهرة لا يمكن أن تتوقف عن طريق لقاءات مع العائدين من جحيم داعش والهاربين من معركة الجهاد الوهمية ولا يمكن أن تكون التوعية بتقديم نماذج عادت فحسب، فمن يرون مثل تلك المشاهد ممن يملكون في داخلهم ذلك الفكر الشيطاني ومن يتعاطفون مع تنظيم داعش، تزداد أعدادهم يوماً بعد يوم، ومن يعيش في دواخلهم الدواعش أكثر بكثير من أعداد الملتحقين بذلك التنظيم الشيطاني. القضية شديدة الخطورة، وتحتاج إلى منهجية مواجهة، وإلى خطة يشترك فيها مختصون من علماء التربية وعلماء النفس، ومن الجهات الأمنية ومن الإعلام ومن علماء الدين ومن المؤسسات التعليمية والمؤسسات المعنية بالشباب على مستوى الوطن العربي، فالشباب ثروة وطنية يتم توجيهها للدمار، وأصبحت فئة الشباب وطاقاتهم موجهة للخراب.
نحن في مرحلة نحصد فيها ثماراً سامة لعقود الزمن ربت وترعرعت فيها شجرة جحيم فكر طائفي بغيض، نحن في مرحلة نكتشف فيها مجاهل الظلامية التي غرقت فيها مجتمعاتنا وشبابنا، ونحن غافلون عن تلك المجاهل التي تتسع رقعتها بتصحر في الفكر والمشاعر، والتي يغرس فيها دعاة الفتنة نبتة التشدد والطائفية، والأفكار المغلوطة عن الدين، ويجّندون شبابا في الخفاء، لينطلقوا اليوم قطيعاً مسعوراً، يقتل ويسفك الدماء، وينجرف في صراعات دموية، تخدم أجندات خارجية. نحن نحصد ثمار مّرة لعقود من الصمت، بنت فيها جماعات التطرف والتشدد عروشاً في الوطن العربي، وأنشات سدوداً منيعة لكي لا تصل الحقيقة إلى ضحايا الفكر والتغييب. السمبتيك سليمان السبيعي يشارك في دائرة. وبالرغم من الكوارث التي نشهدها يومياً، والتي تفجعنا في شبابنا، وتصدمنا فيهم، وبالرغم من الحقائق المروعة للتنظيم إلا أننا إلى الآن لسنا في مرحلة مواجهة حقيقية تتوازى مع خطورة المرحلة وخطورة التنظيم وخطورة مثل تلك الأفكار التي تسرق المقدرات وتنفذ أجندات، وتستغل الشباب وتوقعهم ضحايا بكل سهولة ويسر. تنظيم جهنمي مجهز بتقنيات حديثة للتواصل مع الشباب بعيداً عن رقابة الأهل وعن رصد الأجهزة الأمنية ويمتلك أذرعاً إلكترونية على مستوى العالم، تتسلل للشباب بكل سهولة ويسر.
أما عن كواليس داعش فقد كشف عن استحواذ الجنسيات العراقية والسورية على المناصب القيادية في داعش فيما كانت الجنسيات التونسية والليبية هي من تسيطر على غالبية الشرعيين في داعش والذين قال السمبتيك إنه لا يعتقد أنهم يمتلكون علماً كبيراً خصوصاً بعد فوضى التكفير التي أطلقوها بين الفصائل المقاتلة للنظام السوري وتوجيه سلاحهم إلى تلك الفصائل بدل قتال النظام وهو ما دفع ثمنه المقاتلون السعوديون الذين فرغوا للقتال في الجبهات بين بعض وهو أمر مغاير بحسب السمبتيك للصورة التي كانوا يتوقعونها قبل قدومهم الى سوريا وهي قتال النظام السوري فقط. و يبدو أن ظهور السمبتيك في البرنامج وكشفه لمجموعة من الحقائق هو ما أغاظ بعض الحسابات في 'تويتر' والعائدة لمقاتلين من داعش استقبلوا ظهوره بالغضب ومحاولة النيل منه وهو أمر بدا واضحاً، بعد أن قام بتسليم نفسه بداية الشهر الماضي، في قول أحدهم حول سؤال عن صحة تسليم السمبتيك نفسه للسلطات السعودية ليقول 'نعم وأرجو أن نرتاح من الأسئلة عنه'، إضافة إلى وصفه من بعض مقاتلي داعش بالنكوص وهو يعني شرعاً الهروب من القتال. نقلاً عن MSN ARABIA – العربية مقالات مرتبطة