كلمة وزير التربية والتعليم خلال افتتاح مجمع الوثائق - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
كلمة وزير التعليم بشأن إختبارات نهاية العام الدراسي 2021/2022 - YouTube
وأوضحت الوزارة أن... "التعليم" تعلن بدء التسجيل في برامج الإيفاد والابتعاث لشاغلي الوظائف التعليمية 11 أبريل 2022 6, 189 أعلنت وزارة التعليم، عن فتح باب التسجيل في برامج الإيفاد والابتعاث لشاغلي وشاغلات الوظائف التعليمية للعام 2022 بدءاً من اليوم عبر نظام فارس، على أن يتم إغلاق التسجيل للمتقدمين في 24 ذي... "التعليم" تعلن جداول الحصص اليومية لجميع المراحل الدراسية للأسبوع الرابع 10 أبريل 2022 9, 405 أعلنت وزارة التعليم، اليوم (الأحد)، جداول الحصص اليومية لجميع المراحل الدراسية للأسبوع الرابع من الفصل الدراسي الثالث، وذلك عبر قنوات "عين" أو منصة "مدرستي". "تعليم عسير" تكشف ملابسات الفيديو المتداول لاعتداء طالب على معلم 08 أبريل 2022 36, 891 كشفت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة عسير، ملابسات الفيديو المتداول عبر مواقع التواصل الاجتماعي بشأن قيام طالب بالاعتداء بالضرب على معلم. وبيّنت "تعليم عسير"، أن التفسير المتداول للمقطع... "التعليم" تعلن مواعيد تسجيل طلبة الصف الأول الابتدائي ورياض الأطفال بنظام نور للعام الدراسي 1444 05 أبريل 2022 26, 622 أعلنت وزارة التعليم العام، اليوم (الثلاثاء)، مواعيد تسجيل طلبة الصف الأول الابتدائي ورياض الأطفال في نظام نور للعام الدراسي 1444هـ.
قال الدكتور طارق شوقي، وزير التربية والتعليم، إن نظام الامتحانات الحديثة ليس جديدًا على الدفعة الحالية لطلاب الثانوية العامة، لأنهم مروا بنفس التجربة العامين الماضيين، مؤكدًا أن الطريقة التي حضر بها الطلاب للاختبارات مناسبة تمامًا مع ورقة الأسئلة. وأضاف شوقي، في مداخلة هاتفية لبرنامج «يحدث في مصر»، الذي يقدمه شريف عامر عبر فضائية «mbc مصر»، مساء اليوم الأربعاء، أن ورقة المفاهيم التي سيتم تسليمها للطلاب تتضمن معلومات أكثر من تلك التي يحتاجونها، بل ستوفر عليهم كثير من الوقت. كلمة وزير التعليم اليوم. وتابع: «الطالب اللي مذاكرش ومعتقد إنه هياخد الكتاب يدور فيه على الإجابة ويجيب أي عدد نمر مش هو ده اللي بنبحث عنه، إحنا بنبحث عن الطالب اللي فهم المستهدف من الدرس، وبالتالي نعطيه ورقة المفاهيم التي تضم كل ما يحتاجه من الكتاب الذي كان يقتضي الحفظ، هنوفر عليه». تغطية: أسماء الدسوقي هل اعجبك الموضوع:
الرئيسية أخبار أخبار مصر 09:31 م الأربعاء 02 ديسمبر 2020 الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي كتب- مصراوي: ألقى الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، رئيس اللجنة الوطنية المصرية للتربية والعلوم والثقافة، مساء اليوم الأربعاء، كلمة المجموعة العربية في الدورة 210 للمجلس التنفيذي لمنظمة اليونسكو عبر تقنية "فيديو كونفرانس". شارك في الدورة أودري أزولاي المدير العام لليونسكو، والسفير أجابيتو مباموكي رئيس المجلس التنفيذي لليونسكو، والسفير إيهاب بدوي المندوب الدائم لمصر لدى اليونسكو، والدكتورة غادة عبدالباري الأمين العام للجنة الوطنية المصرية للتربية والعلوم والثقافة. كلمة وزير التعليم. وفي بداية كلمته، نعى الدكتور خالد عبدالغفار صاحب السمو أمير الكويت الراحل الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، الذي يعد نموذجاً لرجل السلام وصاحب الرؤيا للمستقبل، ولعمله الدؤوب في خدمة الكويت وشعبها، حيث حمل طموحاتها ورفع رايتها عالياً، بالإضافة إلى أنه كان قائداً استثنائياً وتمتع بشخصية دولية وإقليمية وعربية وخليجية حرصت على التسامح والتآلف بين الشعوب، ولقب في الأمم المتحدة بـ"الأمير القائد الإنساني". وأوضح الدكتور خالد عبدالغفار أن هذه الدورة تناقش التوجهات العامة للاستراتيجية متوسطة الأجل المقبلة لليونسكو، مشيرا إلى أن الدول العربية حددت في مشاوراتها التي تمت مطلع العام الجاري بالقاهرة، عدة مبادئ في هذا الصدد، من بينها أهمية تعزيز وظيفة المنظمة في دعم القدرات البشرية والمؤسسية لأعضائها، ومضاعفة الجهود لتحقيق الهدف الرابع للتنمية المستدامة الخاص بالتعليم، فضلاً عن ضرورة منح أولوية مطلقة لحماية التراث الثقافي العربي في ضوء التهديدات غير المسبوقة التي يتعرض لها، والعمل على زيادة تمثيل عدد المواقع العربية المدرجة على قوائم التراث العالمي، وأهمية التوصية بالعلم المفتوح.
لقد تقدمت وزارة التربية والتعليم العالي في العديد من المجالات بفضل الله أولاً ثم بفضل كفاءة وجدارة الأخوة العاملين فيها في شتى المواقع، فجزاهم الله كل خير ونشد على أيديهم ونطالبهم بالمزيد، فهم أهل الكفاءات والخبرة والتضحيات والقدرة، وثقتنا بهم كبيرة، وظننا بهم حسن أنهم لن يدعوا جهداً إلا يبذلوه إن شاء الله، فألف تحية لكل العاملين في وزارة التربية والتعليم العالي في مختلف ميادينها سواء في التعليم العام أو التعليم العالي، ولكل عامل لدينه ووطنه في جميع وزاراتنا الغالية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
قرآن كريم (إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فا انزل الله سكينته وأيده بجنود لام تروها - YouTube
《 إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا 》 - YouTube
فقوله: ( ما ظنك باثنين الله ثالثهما) يعني: هل أحد يقدر عليهما بأذية أو غير ذلك؟ والجواب: لا أحد يقدر، لأنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع، ولا مذل لمن أعزَّ، ولا معز لمن أذل: { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (آل عمران:26)، وفي هذه القصة: دليل على كمال توكل النبي صلى الله عليه وسلم على ربه، وأنه معتمد عليه، ومفوض إليه أمره، وهذا هو الشاهد من وضع هذا الحديث في باب اليقين والتوكل ".
التوكل واليقين ـ مع الأخذ بالأسباب وإعداد العدة ـ من الدروس الهامة على طريق الهجرة النبوية، فما أحوجنا ونحن نتعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أن نقف مع دروسها وعِبرها، ونأخذ منها ما ينير حياتنا، قال الله تعالى: { إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (التوبة:40)..
ووجه آخر من التحقيق وهو أن النهي عن الفعل لا يقتضي كون المنهي فيه فقد نهى الله نبيه عن أشياء ونهى عباده المؤمنين فلم يقتض ذلك أنهم كانوا فاعلين لتلك الأشياء في حال النهي لأن فعل النهي فعل مستقبل فكذلك قوله لأبي بكر لا تحزن لو كان الحزن كما زعموا لم يكن فيه على أبي بكر - رضي الله عنه - ما ادعوا من الغض وأما ما ذكرناه نحن من حزنه على النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان طاعة فلم ينهه عنه الرسول عليه السلام إلا رفقا به وتبشيرا له لا كراهية لعمل وإذا نظرت المعاني بعين الإنصاف لا بعين الشهوة والتعصب للمذاهب لاحت الحقائق واتضحت الطرائق والله الموفق للصواب. ] انتهى النقل.
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بأن يتخلّف عن السفر ليؤدي عنه ودائع الناس وأماناتهم، وأن يلبس بردته ويبيت في فراشه تلك الليلة، ثم غادر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه من بابٍ خلفي، ليخرجا من مكة قبل أن يطلع الفجر. ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أن الطريق الذي ستتجه إليه الأنظار هو طريق المدينة الرئيسي المتجه شمالا، فقد سلك الطريق الذي يضاده وهو الطريق الواقع جنوب مكة والمتجه نحو اليمن، حتى بلغ إلى جبل يعرف بجبل ثور، وقام كل من عبد الله بن أبي بكر وعامر بن فهيرة وأسماء بنت أبي بكر بدوره. انطلق المشركون في آثار رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصاحبه، يرصدون الطرق، ويفتشون في جبال مكة، حتى وصلوا غار ثور، وأنصت الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصاحبه إلى أقدام المشركين وكلامهم، فعن أنس رضي الله عنه عن أبي بكر رضي الله عنه قال: ( قلتُ للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا! ، فقال صلى الله عليه وسلم: يا أب ا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما) رواه البخاري. إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا – تجمع دعاة الشام. قال الشيخ ابن عثيمين في شرحه لكتاب رياض الصالحين باب (اليقين والتوكل): ".. فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى قدميه لأبصَرَنا، لأننا في الغار تحته، فقال: ( ما ظنُّكَ باثْنَينِ اللهُ ثالثُهُما)، وفي كتاب الله أنه قال: { لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} (التوبة:40)، فيكون قال الأمرين كلاهما، أي قال: ( ما ظنُّكَ باثْنَيْنِ اللهُ ثالثُهُما)، وقال: { لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}.
فعَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: "مَنْ يُهَاجِرُ مَعِي؟" قَالَ: أبو بكر الصديق. [5] شاهد أيضًا: متى ولد أبو بكر الصديق التخطيط للهجرة بعد الإجابة على سؤال كم مكث الرسول في غار ثور، سيتمُّ بيان خطة النبي في الهجرة، حيث كان هدف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخروج من مكة المكرمة دون أن يشعر به كفار قريش، لذلك قام وصاحبه بالتخطيط المتقن لهذه العملية، وفيما يأتي ذكر خطتهم المحكمة: [6] خروجهما من بيت النبي في الليل؛ تجنُّبًا للحصار الذي سيفرضه المشركون حتمًا على البيت. هجرتهما ستتم عن طريق ساحل البحر الأحمر؛ إذ أنَّه طريق وعر غير مألوف، وليس هو الطريق المعتاد للذهاب إلى المدينة؛ وذلك حتى يضمنوا الاختفاء عن أعين المشركين دليلهم إلى الطريق سيكون عبد الله أريقط، وهو أحد المشركين؛ وتمَّ اختياره هو بالذات لأنَّه محترفٌ في مهنته وأمينًا يكتم السر، بالإضافة إلى عدم شكِّ قريش به كونه مشرك. اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا سوره. سيتَّجهان في أول الهجرة إلى الجنوب في اتجاه اليمن، لمسافة خمسة أميال كاملة، مع أن المدينة في شمال مكة وليست في جنوبها؛ ولكن ذلك إمعانًا في التمويه؛ لأن المشركين إذا افتقدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا شكَّ أنهم سيطلبونه في اتجاه المدينة وليس في اتجاه اليمن.