Average rating 3. 47 · 104 ratings 18 reviews | Start your review of رب صدفة خير من ألف ميعاد قصة الصدفه ، التغيير ، والتجربه. هذا الكتاب بكل اختصار هو اجابة على السؤال المكتوب على غلافه. كيف كانت الصدفة وراء أعظم الاكتشافات والاختراعات التي غيرت وجه العالم ؟. كتاب شيق وجميل وبه معلومات كثيره وقيمه المشكله فقط أنه تطرق لمعلومات دقيقه بعض الشيء ذكرتني بأيام دراستي الجامعيه شعرت بالملل في بعضها لكن مع ذلك استفدت كثيرا من الوقت الذي قضيته في قراءته "الصدفة تخلق الموقف, والعبقري يستغله " كتاب شيق وممتع زاد حصيلتي الثقافية حول أصل وقصة كثير من الأشياء حولنا ألهمني جداً.. لأن هذه الأشياء قد تحدث مع أي شخص عادي وتمر مرور الكرام إلا أن مرورها أمام المتميزين فالأمر يختلف! حيث تلعب الملاحظة عملها يعيب الكتاب التفصيل الكثير المبالغ فيه بالأحداث التاريخية خصوصاً لكنه يظل مرجع جميل تسعد مكتبتي باحتضانه.. كتاب جميل يتحدث فيه الكتاب عن ( إختراعات و إكتشافات) تم الوصول إليها بالمصادفة و سرد في الكتاب عدة أمثلة لذلك يستطرد أحياناً في الوصف إستطراد غير مخل بالموضوع.. الكتاب بمعلوماته مفيد للقراء ومادته سهل مسلية معرفياً كتاب جميل جداً وممتع بدرجة تفوق التخيلات شكراً للكاتب أقرب إلى أن يكون ويكيبيديا!!
وفي أحد الأيام وأثناء جولته عام 1899م في ولاية "تكساس" التي توجد في أمريكا، توفي الممثل الكندي، فقاموا بدفنه في تابوت داخل قبر، مصنوع من أحجار الغرانيت، مبطن بالرصاص، وبعد أقل من سنة، جاء إعصار قوي جداً ضرب الولاية بأكملها، فغرقت المقبرة وانتزع التابوت من التجويف الموجود فيه القبر في خليج المكسيك، واندفع حينها إلى فلوريدا بواسطة التيارات البحرية، فانطلق من هناك إلى المحيط الأطلسي، كما أنه حُمل شمالاً من تيار الخليج آنذاك. وبعد مرور ثمانية سنين، شاهد الصيادون أثناء صيدهم للأسماك، في جزيرة الأمير إدوارد في كندا، صندوق كبير مشوه؛ بسبب العوامل الطبيعية، يتأرجح معتلياً المواج، فقاموا بسحبه إلى الشاطىء، حيث وجدوا عليه لوحة معدنية محفور عليها اسم الممثل الكندي، فقد عاد رفاته؛ ليرسي به عند الشاطىء القريب من مسقط رأسه، وقال (فون) في نهاية روايته للقصة: أنه أعيد دفنه باحترام يليق به، في الكنيسة التي عُمد بها في صغره. دلالة مثل "رب صدفة خير من ميعاد": تأتي إلينا الصدف في هذه الحياة بأشكال مختلفة، فمنها ما يكون شكلها إيجابي وتُحول حياتنا إلى الأفضل، كالإلتقاء بشريك يُكمل حياتنا، ومنها ما يأتي بالشكل السلبي الذي لا يأتي بالخير أبداً، فيدر علينا بالمصائب والكوارث، وكما تمر هناك العديد من الصدف العابرة في حياة الأشخاص.
عن الحبْ وَ الحياة: رُبّ صدفة خير من ألف ميعَاد..
04-01-2012, 09:21 PM # 1 المراقبة العامة براءة بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 531 تاريخ التسجيل: Jul 2011 أخر زيارة: 05-03-2021 (09:46 AM) المشاركات: 13, 490 [ التقييم: 4592 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ SMS ~ اوسمتي لوني المفضل: Royalblue شكراً: 0 تم شكره 50 مرة في 48 مشاركة رب صدفــة خيــر مــن الــف ميــعــاد! عبد الله صالح يتنحى قبل نهاية عام 1432 هجري لتكتمل الصورة ما رأيكم!!!! ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 04-01-2012, 09:26 PM # 2 رقم العضوية: 805 تاريخ التسجيل: Sep 2011 أخر زيارة: 03-05-2016 (08:31 PM) 1, 335 [ التقييم: 874 لوني المفضل: Cadetblue تم شكره 27 مرة في 20 مشاركة رد: رب صدفــة خيــر مــن الــف ميــعــاد! سبحان الله بارك الله فيكم To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 04-01-2012, 09:29 PM # 4 الموقوفين رقم العضوية: 899 تاريخ التسجيل: Dec 2011 أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM) 7, 778 [ التقييم: 1078 تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة 04-01-2012, 09:32 PM # 7 رد: رب صدفــة خيــر مــن الــف ميــعــاد!
فريق العمل بجناب الهضب مراقب عام عدد المساهمات: 71091 ياسلامي عليكم ياعبايد ـ كلمات تركي بن مشوط السنحاني ـ أداء ناجي بن باصم 2014 ، يوتيوب ، فيديو، تصميم ابو عشق السنحاني ، لون زامل ياسلامي عليكم ياعبايد مثنى ، عد ما لاح براق ترازم رعوده فريق العمل بجناب الهضب مراقب عام عدد المساهمات: 71091 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
قبل كل مباراة يخوضها فريق نجران السعودي على ملعبه الأخدود، تردد جماهيره نوعاً من الأهازج أو الشيلات المعروفة في المناطق الجنوبية من البلاد، ويسمى ذلك اللون بـ"الزامل". قبل أن يردده الجمهور النجراني في مبارياته يقف اللاعبون أمامه حتى نهايته، وهو موروث يحضر دائما وأبدا في المناسبات العائلية للترحيب بالضيوف، وكثيرا ما يردده زائرو حفلات الزواج هناك، أو حتى الشافعون والـ "متوسطون" لإنهاء أمر أو خلاف ما.. وغالبا ما ينهيه "الزامل" لأن له قيمة كبيرة. جماهير نجران رأت في "الزامل" شفيعا حتى يحقق اللاعبون ما هو أبعد من البقاء في دوري "جميل"، وأصبح سمة تسبق مباريات الفريق على ملعب الأخدود في منطقتهم، ويبدو أنه حتى الآن لم يصب الهدف، اللاعبون يطربون لسماعه ولا يطربون الجمهور. "الزامل" الجماهيري لم تخرج كلماته من قريحة محب للفريق ولم يلحنها عاشق لكرة القدم النجرانية كما هو الحال في أندية جدة الأهلي والاتحاد.. بل أعادوا ترديد "زامل" المنطقة المعروف عند صغيرها وكبيرها. وتقول كلمات الزامل باللغة الدارجة لدى العامة: "يا سلامي عدد برق سحابه يسوقه.. بارقه من جبل عيبان إلى أقصى الهضام.. ترتوي دار سيدنا وحنا جنوده.. زامل ياسلامي عدد برق بنزين. محزم الجنب همدان وصبيان يام".
مشاهد مصورة لعملية إقتحام مشارف مأرب والتمركز حول معسكر كوفل
الآن الموروث الشعبي على أصوله عدنا والعود أحمد مهرجان دبي الدولي للشعر... ألف شاعر، لغة واحدة وفاة الشاعر فيصل الرياحي ( انا لله وانا اليه راجعون) على شرفة شاعرة شعبية..!
(9929) فهد: مشاعل: عبد الستار: عبد الستار: محمد: محمد: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 أحمد اداء السديري الله اللي الماضي المسردي الناصر انا بن تركي جابر حسين حشاش حمران رشيد زامل سامري شروحات شيله على علي في لشاعرات لون معاني من مهلي الصوتيات > الزامل > ياسلامي عليكم الأقسام: الزامل يوليو 18, 2008 + A - A طباعة مقالة 0 1916 ( 0) للمشاركة والمتابعة محتويات مشابهة المحتوى السابق المحتوى التالي شبة النار اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * النص: * الإسم: * البريد الإلكتروني: * يرجى إدخال الإجابة بالأرقام: اثنان × أربعة = مقالات 3رسائل عاجلة.. يناير 1, 2009 ريشتين ومحبره 4280 المرأة الشاعرة أقوى من الرجل بصدقها العاطفي يناير 1, 2009 كبرياء 6640 القافيه والوزن!!
وكان اهتمامها بالنبض الشعري أكثر من اهتمامها بالنبض الحركي للرقصة. ويقول الشيخ/ عبد الواسع بن يحيى الواسعي (يسمونه النشيد الوطني لأنه مشتق من الزمله وهي الرفقة والجماعة (تاريخ اليمن) أما الأستاذ/ عبد الله البردوني رحمة الله يقول (الزامل) كفن يستنطق الحال وبعد إنشاده يسمى ـ( زوامل)ـ. أما البعض الآخر فقد ركز على النبض الحركي للزوامل باعتباره فن من فنون الرقص. زامل .. ياسلامي صدر مليون يتوزع – أداء المنشد عيسى الليث | تهامة نيوز. فقال العلامة أحمد الشامي (الزامل من الفنون الشعبية القديمة). ويقول المستشرق الألماني هانز هولفرتيز في كتابة (اليمن من الباب الخلفي) ويعتقد أهل اليمن أنه مجرد إنشاد هذا النشيد الذي يسمى زامل كان يبث الفزع في قلوب الأعداء. ويقول الأستاذ/ حسـين الجيلاني عن الزامل في حضرموت (زوامل بديعة بحكم الوجود اليافعي وهو معروف في القرن السابع عشر الذي بدأ بحكم الطوائف في حضرموت وهذه كلها إشارات خاطفة تؤكد لنا الزامل نوع من الرقص _ إي رقصات الحرب كالعدة والبرع وغيره. ناهيك عن الملابس وأدوات الحرب التي يلبسها الراقص عندما يؤدي هذه الرقصة وتؤكد لنا هذه الأبيات إن هذه الرقصة من رقصات الحرب. يبقى الزامل اصعب بكثير من كتابه قصيده والسبب بسيط جدا وهو ان القصيده تكون حره في عدد ابياتها فبالامكان ان تكتب بدون شرط او قيد الى ان تصل الى الهدف المنشود بينما يكون الزامل مقصورا على بيت او بيتين يجب ان تختصر فيها كل الفكره اللازمه حسب الموقف الذي يقال فيه الزامل وهذا الاختصار مكمن الصعوبه ومن الامثلة.