ووجد وهو يتجول جنازة يشيعها ثلاث رجال فقط، فأثار التعجب رأس الصحفي نظراً لما هو معروف عن المصريين في الوقوف بجانب بعضهم البعض في الجنازات أكثر من الأفراح. وعندما سأل مصطفي أيمن أحد العابرين من الحي، أخبروه أن الجنازة لرجل عجوز في سن السبعين ولم يكن أحداً يكن له ذرة واحدة من الحب. لذا لم يحضر جنازته سوى ثلاث أشخاص فقط، فقرر الكاتب الصحفي مصطفي أمين تدشين يوم الحب المصري لهذا الرجل بتاريخ لرابع من نوفمبر. وأصبحت عادة لدى المصريين الاحتفال بعيد الحب في هذا التاريخ أيضاً، وتهنئة بعضهم البعض. وتبادل الهدايا والحلوى والمعايدات، وارتداء الملابس الحمراء، وبذلك تعرفنا على إجابة تساؤل متى عيد الحب مرفقة بكافة تفاصيل اليوم، أدام الله الحب والمودة بيننا.
موعد عيد الحب تاريخ عيد الحب ، موعد عيد الحب ، كم باقي على عيد الحب ، متى يصادف عيد الحب ، عيد الحب امتى ، يوم عيد الحب ، شوكت عيد الحب ، ميعاد عيد الحب ، متى الفلانتين ، عيد الفلانتين ، تاريخ الفلانتين ، موعد الفلانتين ، كم باقي على الفلانتين ، ميعاد الفلانتين ، الفلانتين شهر كم. أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر يناير فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر متى يصادف عيد الحب تعرض هذه الصفحة موعد يوم الحب في العالم العربي والغربي. حكم عيد الفلانتين في الاسلام حفلات الميلاد مثل يوم الحب ( الفلانتين) أو كما يطلق عليه عيد الحب وغيرها من البدع التي بينها أهل العلم ، وهي داخلة في قوله ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها. وقال -أيضًا- عليه الصلاة والسلام: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد خرجه الإمام مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة خرجه مسلم في صحيحه، زاد النسائي بإسناد صحيح وكل ضلالة في النار فالواجب على المسلمين ذكورًا كانوا أو إناثًا الحذر من البدع كلها.
والإسلام بحمد الله فيه الكفاية وهو كامل، قال تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا [المائدة:3]. فقد أكمل الله لنا الدين بما شرع من الأوامر والعبادات وما نهى عنه من النواهي فليس الناس في حاجة إلى بدعة يبتدعها أحد لا احتفال الميلاد ولا غيره. فالاحتفالات بميلاد النبي ﷺ أو بميلاد الصديق أو عمر أو عثمان أو علي أو الحسن أو الحسين أو فاطمة أو البدوي أو الشيخ: عبد القادر الجيلاني ، أو فلان أو فلان أو عيد الحب أو غيرها كل ذلك لا أصل له، كله منكر كله منهي عنه، وكله داخل في قوله عليه الصلاة والسلام: وكل بدعة ضلالة. فلا يجوز للمسلمين تعاطي هذه البدع ولو فعلها من فعلها من الناس، فليس فعل الناس تشريعاً للمسلمين، وليس فعل الناس قدوة إلا إذا وافق الشرع، فأفعال الناس وعوائدهم كلها تعرض على الميزان الشرعي كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما قبل وما خالفهما ترك، كما قال سبحانه: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ [النساء:59].
بدأت القصة عندما كان هناك إمبراطور من الرومان يدعى كلوديوس الثاني وقد عرف عنه الظلم والقهر لشعبه. وإخضاعهم على تنفيذ ما يريد بالقوة والإجبار، حتى جاء اليوم الذي أمر فيه كلوديوس الثاني شعبه بعبادة بعض الآلهة التي وصل عددها إلى أثني عشرة إلهاً. وإرغامهم على ترك الديانة المسيحية لأنه لا يؤمن بها، ووضع عقوبة للمخالفين لذلك القرار الإمبراطوري. وفي هذا الوقت ظهر رجل يؤمن بالديانة المسيحية إيماناً شديداً ويأبى اعتناق غيرها وقد كان يدعى فالنتينوس. والذي وقف في وجه الإمبراطور الروماني بشدة وأبى الخروج عن ملته، فتم اعتقاله ووضعه في السجن. وقضى فالنتينوس سنوات عدة في السجن وخلال تلك السنوات عرفه السجان وقد كان له ابنة كفيفة. فعرف السجان عن علمه وثقافته الكبيرة، واطلاعه على العلوم والحساب. مما جعله يطلب منه تعليم ابنته الكفيفة فوافق فالنتينوس على ذلك. وبدأ في تعليمها كل ما يعرفه، وكانت الفتاة تستوعب كل ما يقوله لما عرفت به من نباهة شديدة وقدرة على الحفظ والفهم وظل يعلمها الكثير والكثير. حتى اصبح لها نوراً تمشى به، وعينين ترى بهما كل ما حولها من جمال. ثم عرفها على الله وعلمها من دينه حتى احبت المسيحية واعتنقتها.
فارتحل يعقوب وكل ما كان له حتى أتى الليل، وهم قد وصلوا إلى بئر سبع فناموا وحلم يعقوب بأن الرب يبارك له ذهابه إلى مصر وأنه سيجعله امة عظيمة هناك، فقام يعقوب واكمل سيره الي مصر، وخرج يوسف يستقبل أبيه وبعد أن رأى يعقوب ابنه بعد كل تلك السنين قال له: "أموت الآن بعد ما رأيتك حي بعد".
هل حقائق الأشياء تظهر في استتارها، وتستتر في ظهورها؟ الحرية عمل، الحرية أن تبذل روحك من أجل فكرة من أجل غايةٍ نبيلة، وإن وراءنا أُممًا جمة وشعوبًا غفيرة لتنتظر منّا أن ننقذها من الموت والجوع، ونحن الأُمناء اليومَ على حياتها، نحن سنرحل والبلادُ ستبقى، نحن سنموت والبلاد ستحيا، فهلمَّ بنا نعمل لأجلها. لا تسمع إلى صوتِ أحد، بل استمع إلى فعله، إن فِعل كل واحدٍ منّا هو صوتُه الحقيقي، صوتُ ندائهِ الدّاخلي الذي لا يستطيع معه التنّكر له. عبارات عن قصه سيدنا يوسف 20. إذا نظر أحدكم إلى قلبه فليحرص على ألّا يجد فيه إلا الله، ولا يجد فيه سواه، فمن وجد الله وجد كل شيء، ومن فقده فقد كل شيء. امضي في طريق المعرفة، اسلُكْ درب الحكمة، تقدّمْ إلى الغاية، لا تلتفتْ ولو التفتَ القلب، إذا كانت النّجوم في انتظارك فلماذا تُطيل التّحديق في القاع؟ إذا كانت السّماء تمدّ ذراعَيها لك فلماذا تخلدُ إلى الأرض؟ الآنَ بدأتَ الطّريق إلى الله. الوطن أنت، ما يسكنك لا ما تسكنه: قلبك، إيمانك فكرتك عن الله، يقينك، ضعفك أمام قوته، صبرك على محنته، ثباتك أمام طوفان الفتنة وهو يقتلع كل شئ، عقلك الذي لا ينام، فؤادك الذي لا يسهو، وأنت: ألا تنظر إلى نفسك، ألا تفتش عنك فيك.
ولما وصل الاخوه الي يوسف مرة أخري ورأي معهم أخاهم الأصغر "أخاه من أمه" أخرج لهم "شمعون" الذي كان قد حبسه، فسجدوا له وقدموا له هديتهم وأعادوا إليه فضتهم التي ردت اليهم، وقالوا نحن عبيدك جئنا اليك سائلين القمح، فاستضافهم في قصره، ثم أمر يوسف خادمه أن يملأ لهم طعاما حسب ما يطيقون حمله وأن يوضع في كل رحل من رحالهم فضة صاحبه وزاد في رحل اخيهم الاصغر إناء من الفضة. فلما شدوا رحالهم وخرجوا عائدين لبيوتهم أرسل ورائهم يوسف بجنود يسألوهم عما سرقوه من القصر، وأنهم قابلوا احسان عزيزهم بالشر، وسألهم كيف تحكمون على من سرق عندكم قالوا نتخذه عبدا، قال كذلك أفعل بمن نجد ما فقدناه في رحاله، فبدأ بتفتيش اوعيتهم ورحالهم وبدأوا من الاخ الاكبر الي ان وجدوه في رحال "بنيامين"، فرجعوا جميعا الي القصر وخروا ليوسف ساجدين سائلين عفوه عن اخوهم أو أن يأخذ أحدهم مكانه فأبي يوسف إلا أن يأخذ من وجد في رحاله. فأخبروه عن حالة أبيه وأنهم لن يتمكنوا من الدخول على ابيهم من غير "بنيامين" لأنه شيخا كبيرا سيهلك بفراق ولده بعد فراق أخيه، فكشف لهم يوسف عن نفسه فقال أنا يوسف أخوكم الذي فرطتم به وبعثه إلى المصريين، فأنا الآن سيدا عليهم وجعلني الرب سببا لنجاتكم من الموت جوعا بعد ما فرطتم بي، اذهبوا الي أبيكم وأتوني به وأبناؤكم ونساؤكم ومواشيكم وكل ما تملكون واسكنكم خير الأرض.
تخرج أيمن العتوم من مدرسته الثانوية في إمارة عجمان بدولة الإمارات العربية المتحدة، ثم عاد بعد الثانوية إلى الأردن ليلتحق بكلية الهندسة المدنية في جامعة العلوم والتكنولوجيا، وحصل على درجة البكالريوس في الهندسة المدنية عام 1997، وبعدها توجه إلى جامعة اليرموك لدراسة اللغة العربية فقد كان شغوفًا ومولعًا بها منذ صغره، فحصل على درجة البكالريوس في اللغة العربية عام 1999، ثم استكمل طريقه في دراسة اللغة العربية فحصل على درجة الماجستير في علم النحو من جامعة الأردن عام 2004، ثم اختتم مسيرته الدراسية بحصوله على الدكتوراه في تخصص النحو من جامعة الأردن عام 2007. ولقد بدأ أيمن العتوم عمله بتخصصه في الهندسة المدنية، وكان يعمل بالعديد من المواقع الإنشائية كمهندس تنفيذ وكان ذلك بين عامي1997 و1998، وكان يفعل ذلك بجانب ممارسته لعنله الأدبي، ثم اتجه ليعمل مدرسًا للغة العربية في بعض المدارس الأردنية مثل أكاديمية عمان، ومدارس الرائد العربية، ومدرسة عمان الوطنية، ومدارس الرضوان، ومدرسة اليوبيل. قام أيمن العتوم بالعديد من النشاطات الأدبية الفعالة حين كان صغيرًا أثناء دراسته، فلقد قام بتأسيس اللجان الأدبية وأندية القراءة في جامعته التي كان يدرس بها، وشارك أيضًا في الأمسيات الشعرية للطلبة فقد كان يكتب الشعر منذ كان مراهقًا، لدى الكاتب أيمن العتوم تاريخ أدبي حافل بالإنجازات.
حينما يضبط الإنسان شهوته وفق منهج الله يستحق من الله التكريم ، الآن الله عز وجل يكرمه بسعادة تفوق ملايين المرات عن اللذة التي كاد أن يحصلها من شهوة محرمة. اقوال ماثورة عن سيدنا يوسف – الملف. لذلك إن لم تقل وأنت مطيع لله عز وجل: أنا أسعد الناس ففي إيمانك خلل. ﴿ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ﴾ المعنى المخالف لو أنك اتبعت هواك وفق هدى الله عز وجل لا شيء عليك إطلاقاً ، فسيدنا يوسف كان شاباً في ريعان الشباب ، وكان عبداً ، وهناك أكثر من عشر أسباب تدعوه إلى أن يقترف المعصية ، أولاً غريب ، وثانياً التي دعوته إلى الفاحشة سيدته ، وليس من صالحها أن تفضحه ، وهو أعزب ، ووسيم. غلقت امرأة العزيز الأبواب ودعت سيدنا يوسف للمعصية فأبى في كتب التفسير كلام طويل حول الأسباب التي يمكن أن تكون مخففة له لو اقترف الفاحشة ، ومع ذلك قال: ﴿ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾ جعله الله عزيز مصر ، لذلك يروى أن جارية في القصر تعرفه عبداً مملوكاً ، ثم رأته عزيز مصر ، فقالت: سبحان من جعل العبيد ملوكاً بطاعته! لذلك الله عز وجل يقول: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ هذه الآية في ظاهرها موجهة إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، ولكن في حقيقتها هي لكل مؤمن ، كل مؤمن يؤثر طاعة الله يرفع له ذكره.