يُطلق اسم "مسمار القدم" على طبقات من الجلد المتصلّب أو القاسي تتطوّر وتتكوّن عندما تحاول بشرتك حماية نفسها من الاحتكاك بما هو مؤذٍ أو من ضغط متكرّر. وغالباً ما تتكوّن هذه المسامير، ذات المظهر المزعج، على القدمين وأصابعهما. لعلاج هذه المشكلة، قد يكون الحلّ عند الأشخاص الأصحّاء بالتخلّص من السبب الرئيسي للاحتكاك أو الضغط، الذي أدّى إلى تطوّر المسامير مثل الحذاء الضيق. أمّا بالنسبة لمرضى السكري أو أي حالة مرضية أخرى، فقد يتسبّب ضعف تدفّق الدم إلى أقدامهم برفع خطر المضاعفات المرتبطة بالمسامير، وفي هذه الحالات يتطلّب العلاج استشارة طبيب. 7 وصفات طبيعية لعلاج مسمار الرجل وإذا كنت أحد الأشخاص الذين يعانون من هذه المشكلة، فسنقدّم إليك مجموعة من العلاجات الطبيعية التي ستساعدك في علاج مسمار القدم: * إمزجي فصّين من الثوم مقشّرين مع زيت الخروع إلى أن تحصلي على مزيج متماسك شبيه بالمرهم، وضعي هذا الأخير ككمّادة ثلاث مرات في الأسبوع. * يحتوي قشر الأناناس على بعض الأنزيمات التي تساعد على تليين المسامير وجعلها أكثر طراوة؛ لذلك ضعي قشرة صغيرة من فاكهة الأناناس على المسمار ولفّي المنطقة المصابة بقطعة قماش نظيفة.
اما السمنة والوزن الزائد فايضا من الاسباب التي تؤدي الى ظهور المسمار والضغط على القدمين. علاج مسمار القدم للتخلص من آلام مسمار القدم وعلاجه، يُمكنك ايها الرجل الاستعانة باللاصق الطبي الذي يحتوي على مواد تعالج هذا المسمار. كما يمكنك مراجعة طبيبك المختص قبل استخدام محلول الكولوديون الذي يوضع على مسمار القدم، او علاج مسمار القدم من خلال جلسات بالكيّ البارد عند الطبيب المُختص. فهذه الطريقة لها فعالية كبيرة على المسمار خصوصاعندما يكون حجمه كبير. خلطات واعشاب لعلاج مسمار القدم بالاضافة الى الطرق الطبية التي تعمل على التخلص من مسمار القدم، اليك خلطات واعشاب طبيعية قادرة على علاج المسمار بخطوات منزلية سهلة التطبيق. بداية، يمكنك دهن مسمار القدم يوميا بزيت الخروع القادر على استئصال الجلد الميت، او بكل بساطة يمكنك مزج الطماطم بالاناناس ووضعه على مسمار القدم، او وضع قشر الليمون على المسمار يوميا خلال فترة الليل لسحب الوهج والتراكمات الموجودة على سطح البشرة. - زيت الخروع وزيت الزيتون اصنع مزيجا من زيت الخروع وزيت الزيتون لعلاج مسمار القدم. اخلط كميات متساوية من الزيوت وقم بطرف اصابعك بتدليك المسمار مرارا حوالى 15 دقيقة يومياً قبل الخلود الى النوم.
- شرائح البصل قم بتقطيع شرائح مستديرة من البصل وسخنها على النار حتى يصفر اللون، قبل ان تبرد وتوضع على القدم المصابة بالمسمار. اربط هذه المنطقة واتركها حتى ساعات الصباح. عندها ازل البصل واغسل القدم بالماء والصابون. - ازهار البابونج والماء خذ مقدار نصف كوب من ازهار البابونج واضف لها كوبا من الماء. ضعهما على النار واسمح للمكونات ان تغلي حوالى 10 دقائق. ثم واستخدمها في عملية تدليك القدمين ومكان الام مسمار القدم يوميا. - عصير الثوم لضمان علاج مسمار القدم بالاعشاب، يمكنك استخلاص عصير الثوم ووضعه على المسمار، أو من الممكن هرس الثوم ووضعه قبل الخلود الى النوم على مكان وجود المسمار. كما يمكنك اخذ فصين من الثوم المهروس وخلطه مع زيت الخروع حتى يصبح على شكل مرهم. ضع هذه المكونات على المسمار واربطه بالقماش حوالى 3 ايام، وستلاحظ ان وهج وحجم هذا المسمار يزول تدريجيا.
كم من مرة عانيت من آلام مسمار القدم المزعج الذي يشلّ حركتك بسبب ظهور طبقات لحمية جديدة على القدم؟ فهذا المسمار الذي ينمو على قمم الاقدام وبين جوانب الاصابع لا يبدو خطيرا جدا، الا انه يعرقل حياة الشخص المصاب به. لذلك لا بد من تلقي العلاج السريع بشتى الطرق المعروفة والمتاحة. انطلاقا من هنا، تابع معنا اسباب ظهور مسمار القدم، وعلاجه بالخلطات والاعشاب الطبيعية للتخلص من هذه الالام بشكل سريع. ما هو مسمار القدم؟ مسمار القدم مسمار القدم هو عبارة عن تكوّن خلايا جلدية لحمية ميتة وقاسية على سطح الجلد، حيث تسمح لبروز لحمي مزعج على القدم، تسبّب ضغطا على الجلد والعظام، وآلام مزعجة عند ارتداء الحذاء والمشي. اسباب مسمار القدم من الاسباب الاساسية التي تؤدي الى ظهور مسمار القدم، انتعال الاحذية غير المريحة لفترة طويلة، مع عادات يتبعها الرجل بالسير حافي القدمين داخل المنزل وعلى ارض مسطحة. ومن الاسباب التي تؤدي الى ظهور المسمار، مواكبة الرجل لموضة ارتداء الاحذية من دون جوارب، والتي بدورها تسبّب اضرارا وخيمة على صحة الاقدام. وللمشاكل الصحية التي يعانيها الرجل سببا اساسيا في ظهور مسمار القدم، كأمراض السكري والروماتيزم التي تسبب خللا اثناء السير.
حشوات الأحذية الطبية: إذ في حال وجود مشكلة تشوّهٍ في القدم يمكن اللجوء إلى استخدام هذه الحشوات، والمصمّمة بصورة خاصّة لتمنع تكرار الإصابة. العمل الجراحي: إذ نادرًا ما قد يلجأ الطّبيب إلى إجراء جراحةٍ لتصحيح تراصف العظام، والذي سبّب احتكاكًا أدّى إلى تشكّل المسمار. عوامل خطر الإصابة بمسمار الرجل من الأمور التي قد تزيد من فرصة تشكّل مسمار القدم ما يأتي [٣]: أي شيءٍ من شأنه وضع ضغطٍ على الجلد. الأحذية الضيقة جدًا أو ذات الكعب العالي، والتي ستزيد من الضّغط على القدم. الأحذية الواسعة جدًا، والتي ستزيد من الاحتكاك. عدم ارتداء الجوارب. السير بقدمين حافيتين بانتظامٍ، ممّا سيؤدّي إلى قساوة الجلد. ممارسة أفعال متكرّرةٍ، كالرّكض أو المشي بطريقةٍ معينةٍ. التقدّم بالعمر، إذ إنّ الطبقة الدهنية في الجلد تقلّ مع التقدّم بالعمر، بالتّالي ستزداد فرصة الإصابة بالتهاب الأنسجة.
كثيراً ما يتعرض الأشخاص خلال حياتهم اليومية للحوادث و الإصابات المختلفة ، و من بينها دخول مسمار أو أداة حادة في الجسم خاصةً منطقة القدم ، و من الضروري أن يعرف الشخص طريقة الإسعافات الأولية لكي يتبعها بشكل صحيح و يضمن سلامته و عدم حدوث أي مضاعفات. طريقة علاج دخول مسمار في القدم: – إزالة المسمار من القدم: يجب أن يحاول الشخص في البداية أن ينزع المسمار من منطقة القدم ، و ذلك حتى يتجنب حدوث أي عدوى ، فإذا كانت تلك الأداة التي اخترقت الجسم صغيرة و يمكن نزعها بسهولة ، فلابد القيام بذلك على الفور. – محاولة إيقاف النزيف: يجب على الشخص أن يضغط على منطقة الجرح بشكل مباشر بواسطة الشاش المعقم ، أو أي قطعة من القماش النظيف و ذلك لإيقاف النزيف ثم بعد ذلك يتم غسل الجرح باستخدام الماء لمدة 10 دقائق على الأقل. – تنظيف و تطهير الجرح: يجب الحرص على شطف الجرح بالماء و غسله بالصابون الخفيف ، ثم القيام بغسله مرة أخرى لضمان تعقيمه ، كما يتم الاستعانة بالملاقط المعقمة لنزع أي جسيمات أو شظايا عالقة في منطقة الجرح و يُفضل أن يتم اللجوء للطبيب للقيام بهذا الأمر لتجنب إحداث أضرار بأنسجة الجسم. – استخدام مرهم للمضاد الحيوي: يتم دهن منطقة الجرح باستخدام مرهم للمضاد الحيوي ثم بعد ذلك توضع ضمادة معقمة عليه لكي يتم حماية تلك المنطقة من التعرض للاوساخ و حدوث عدوى ، و يساعد هذا الأمر على تحفيز بناء الخلايا و سرعة التئام الجرح.
(أقول) قال ذلك أنس لما رأى رأس الحسين عليه السلام بين يدي ابن زياد. و الجمع بين الحديثين يقتضي أن يكون الحسن أشبه الناس به ما عدا الحسين ، و الحسين أشبه به ما عدا الحسن و حاصله أنه لم يكن أحد أشبه برسول الله صلى الله عليه وآله منهما عليه السلام و قد يجمع بينهما بما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بسنده عن علي عليه السلام أنه قال الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وآله ما بين الصدر إلى الرأس و الحسين أشبه ما أسفل من ذلك و يمكن أن يجمع بينهما بأن الحسن كان في حياته أشبه برسول الله صلى الله عليه وآله من أخيه الحسين و من جميع الناس و بعد وفاة الحسن عليه السلام صار الحسين عليه السلام أشبه بجده من بقية الناس و حاصله أن الحسين أشبه به صلى الله عليه وآله بعد الحسن. ذكر غير واحد من العلماء أن الحسن عليه السلام كان من أوسع الناس صدرا و أسجحهم خلقا. أطفال نصروا الحسين عليه السلام. و قال المدائني: كان الحسن عليه السلام أكبر ولد علي و كان سيدا سخيا حليما و كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحبه. و روى الصدوق في الأمالي بإسناده عن الصادق عن أبيه عن جده عليه السلام أن الحسن بن علي بن أبي طالب كان أعبد الناس في زمانه و أزهدهم و أفضلهم و كان إذا حج حج ماشيا و ربما مشى حافيا، و لا يمر في شيء من أحواله إلا ذكر الله سبحانه و كان أصدق الناس لهجة و أفصحهم منطقا و كان إذا بلغ باب المسجد رفع رأسه و يقول إلهي ضيفك ببابك يا محسن قد أتاك المسيء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم.
وأمّه صدّيقة - (نبذة عن حياة أمّ الإمام الباقر عليه السلام) الشيخ بسّام محمّد حسين تربّى الإمام الباقر عليه السلام في حجرها الطاهر، فأغدقت عليه من شعاع روحها الزكيّة، وغذّته بقيمها المثلى، حتّى صارت جزءاً من كيانه ونفسه، وبفضلها انحدر عليه السلام من نسلٍ لا مثيل له؛ فهو حسنيّ من ناحية الأمّ، وحسينيّ من ناحية الأب. هي تلك الوالدة الجليلة الطاهرة، بنت الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، التي سنتعرّف إليها في هذا المقال. * الأمّ الحَسنيّة هي أمّ عبد الله بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، اشتهرت بهذه الكنية، ويُقال: أم الحسن(1)، ويُقال: أم محمّد(2)، وفي المناقب وغيره أنّ اسمها فاطمة(3). وقد ذكرها الشيخ المفيد في أولاد الإمام الحسن عليه السلام، وذكر اثنتين من بناته غيرها باسم فاطمة، إحداهما: فاطمة، أمّها أمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيميّ، والأخرى: فاطمة، أمّها أمّ ولد(4). فلعلّ إحداهما كنّيت بأمّ عبد الله تمييزاً لها عن الأخرى، قال السيد الأمين رحمه الله: وأمّه فاطمة بنت الحسن بن علي عليهما السلام، وتُكنّى أمّ عبد الله(5). عبد الله بن الحسن بن علي - ويكيبيديا. وفي المناقب: أمّه: فاطمة أمّ عبد الله بنت الحسن(6). * نشأتها وزواجها عاشت بعد شهادة أبيها الإمام الحسن عليه السلام في كنف عمّها الإمام الحسين عليه السلام، كبقيّة أولاده الذين أوصاه بهم عند شهادته: "... فإنّي أوصيك يا حسين بمن خلفت من أهلي وولدي وأهل بيتك، أن تصفح عن مسيئهم، وتقبل من محسنهم، وتكون لهم خلفاً ووالداً... "(7).
و لعل الرواية أنه عق عن الحسن و الحسين بكبشين أملحين كما في طبقات ابن سعد من أنه عق عنهما بكبشين فوقع اشتباه في النقل، و أعطى القابلة فخذا و دينارا و حلق رأسه و أمر أن يتصدق بزنة شعره فضة فكان وزنه درهما و شيئا و قيل بل أمر أمه أن تفعل ذلك قال ابن الصباغ فصارت العقيقة و التصدق بوزن الشعر سنة مستمرة عند العلماء بما فعله النبي صلى الله عليه وآله في حق الحسن و طلى رأسه بالخلوق و قال الدم فعل الجاهلية ، و في أسد الغابة بسنده عن أم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب أنها قالت يا رسول الله رأيت كأن عضوا من أعضائك في بيتي قال خيرا رأيت تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم فولدت الحسن فأرضعته بلبن قثم. سخاء وتواضع الإمام الحسن عليه السلام: روى أبو نعيم في الحلية أن الحسن بن علي عليه السلام قاسم الله ماله نصفين (و بسنده) خرج الحسن بن علي من ماله مرتين و قاسم الله تعالى ماله ثلاث مرات حتى أن كان ليعطي نعلا و يمسك نعلا و يعطي خفا و يمسك خفا. ابناء الحسن بن علي. و ذكر مثله محمد بن حبيب في أماليه. و ذكر ابن سعد في الطبقات أنه قاسم الله ماله ثلاث مرات حتى كان يعطي نعلا و يمسك نعلا و خرج من ماله لله تعالى مرتين. و في شرح النهج روى أبو جعفر محمد بن حبيب في أماليه أن الحسن عليه السلام أعطى شاعرا فقال له رجل من جلسائه سبحان الله أ تعطي شاعرا يعصي الرحمن و يقول البهتان فقال يا عبد الله إن خير ما بذلت من مالك ما وقيت به عرضك و إن من ابتغاء الخير إتقاء الشر.
أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم العالم الكبير أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم من مواليد البصرة سنة 965 هـ، أي في العصر الذهبي للإسلام، البصريات إتقان عظيم وابن الهيثم هو أول عالم يثبت مصدر الضوء أي الأجساد التي تنعكس بالعين هي التي تؤدي إلى الرؤية، وله العديد من الإنجازات المختلفة ليظهرها لنفسه. اقرأ أيضا… من هو اول من شرح تركيب العين ورسمها بوضوح أهم إنجازات الحسن بن الهيثم حقق ابن الهيثم العديد من الإنجازات المختلفة والمهمة في مختلف العلوم والمجالات، من أهمها ما يلي يثبت لأول مرة أن التغيرات النفسية تؤثر على العملية البصرية. يتم نسب إليه كونه أول عالم يشرح بنية العين ويعطي أسماء لكل جزء، مثل القرنية وشبكية العين. له الفضل في اكتشاف طب العيون والإدراك البصري والرياضيات والفيزياء. أول من استخدم الأسلوب العلمي لإجراء العديد من التجارب. استيعاب العديد من الاكتشافات والكتب العلمية. كتاب يشرح بالتفصيل أصول إقليدس في الهندسة والأرقام. ابناء الحسن بن علي العزازمة. كتب عن شكوك إقليدس. مؤلف كتاب "جامع أصول الحساب". كان قادرًا على تبديد الشكوك حول نظرية إقليدس. قام بتأليف تحليل العديد من المشاكل الفنية. لقد أجرى الكثير من الأبحاث حول النظارات المكبرة.
- محسن السقط يذكر ابن زهرة الحلبي أن للإمام الحسين عليه السلام ولداً اسمه محسن، له قبر في حلب في سفح جبل اسمه الجوشن، نسبة إلى شمر بن ذي الجوشن الذي قاد مرحلة سبي بنات رسول الله صلى الله عليه وآله إلى بلاد الشام. وهذه الحادثة حصلت وهم في المسير. قال ابن زهرة الحلبي: "... في غربي البلد في سفح جبل جوشن قبر المحسن بن الحسين يزعمون أنه سقط لما جيء بالسبي من العراق ليُحمل إلى دمشق، أو طفل كان معهم بحلب فدُفن هنالك... "(3). ويعرف ذلك المشهد في الجبل بمشهد السقط، ومشهد الدكَّة، وقد خُرّب مرات عدة، وتم تجديده وإعادة بنائه على أيدي حاكم كل عصر(4). - السيّدة رقية عليها السلام رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام، كان عمرها ثلاث أو أربع سنوات. ابناء الحسن بن عليه السلام. ينسب إليها مشهد بمحلة العمارة من دمشق قرب الجامع الأموي، حيث وضعوا السبايا بعدما قدموا من الكوفة. جدده الميرزا علي أصغر خان وزير الصدارة في إيران عام 1323هـ، وتم تجديده بشكل كامل من قبل الجمهورية الإسلامية الإيرانية، فأصبح المقام ضخماً، ومَعْلَماً من معالم الدين، يقصده الزوار على مدار السنة. وذكر أنه قد تم التعرف إلى قبرها من خلال ما رواه الشيخ الحائري المازندراني، قال: "... وقد أخبرني بعض الصلحاء أن للسيدة رقية بنت الحسين عليها السلام ضريحاً بدمشق الشام، وأنّ جدران قبرها قد تعيبت، فأرادوا إخراجها منه لتجديده فلم يتجاسر أحد أن ينزله من الهيبة، فحضر شخص من أهل البيت يدعى السيد ابن مرتضى، فنزل في قبرها ووضع عليها ثوباً لفّها فيه وأخرجها، فإذا هي بنت صغيرة دون البلوغ، وكان متنها مجروحاً من كثرة الضرب"(6).
وإجمالاً فحالهم في السجن كانت على هذا المنوال: فبعضهم يموت، وبعضهم يقتل، وبقي عبدالله مع آخرين من أهل بيته أحياء حتى خرج ابناه محمد وإبراهيم وقتلا، وأرسل رأساهما إلى المنصور، فبعث المنصور برأس إبراهيم إلى عبدالله، ثم لحق بهم ما لحق بالآخرين من موت أو قتل[6]. -------------------------------------------------------------------------------- [1] - المائدة: آية 27. [2] - المراقبات للشيخ جواد ملكي تبريزي: ص 289 – ص 301. جريدة الرياض | عهد الرخاء وصناعة المستقبل. [3] ـ عمدة الطالب: ص 119. [4] ـ المصدر السابق: ص 120. [5] ـ المصدر السابق: ص 121. [6] - تتمة المنتهي: ص192 – 193 و ص196.
رحل الخليف العباسى الثالث المهدى بن المنصور فى سنة 169 هجرية، وتولى من بعده ابنه موسى الهادى، فما الذى جرى فى ذلك الوقت، وما الذى يقوله التراث الإسلامي؟. يقول كتاب البداية والنهاية تحت عنوان "خلافة موسى الهادى بن المهدى" توفى أبوه فى المحرم من أول سنة تسع وستين ومائة، وكان ولى العهد من بعد أبيه، وكان أبوه قد عزم قبل موته على تقديم أخيه الرشيد عليه فى ولاية العهد، فلم يتفق ذلك حتى مات المهدى بماسبذان. وكان الهادى إذ ذاك بجرجان، فهمَّ بعض الدولة منهم: الربيع الحاجب، وطائفة من القواد على تقديم الرشيد عليه والمبايعة له، وكان الرشيد حاضرا ببغداد، عزموا على النفقة على الجند لذلك تنفيذا لما رآه المهدى من ذلك. فأسرع الهادى السير من جرجان إلى بغداد حين بلغه الخبر، فساق منها إليها فى عشرين يوما، فدخل بغداد وقام فى الناس خطيبا، وأخذ البيعة منهم فبايعوه، وتغيب الربيع الحاجب فتطلبه الهادى حتى حضر بين يديه، فعفا عنه وأحسن إليه وأقرّه على حجوبيته، وزاده الوزراء وولايات أخر. وشرع الهادى فى تطلب الزنادقة من الآفاق فقتل منهم طائفة كثيرة، واقتدى فى ذلك بأبيه، وقد كان موسى الهادى من أفكه الناس مع أصحابه فى الخلوة، فإذا جلس فى مقام الخلافة كانوا لا يستطيعون النظر إليه، لما يعلوه من المهابة والرياسة، وكان شابا حسنا وقورا مهيبا.