يخبر تعالى عن أهل الجنة: أنهم يوم القيامة إذا ارتحلوا من العرصات فنزلوا في روضات الجنات: أنهم ( في شغل [ فاكهون) أي: في شغل] عن غيرهم ، بما هم فيه من النعيم المقيم ، والفوز العظيم. قال الحسن البصري: وإسماعيل بن أبي خالد: ( في شغل) عما فيه أهل النار من العذاب. وقال مجاهد: ( في شغل فاكهون) أي: في نعيم معجبون ، أي: به. وكذا قال قتادة. وقال ابن عباس: ( فاكهون) أي فرحون. قال عبد الله بن مسعود ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، والأعمش ، وسليمان التيمي ، والأوزاعي في قوله: ( إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون) قالوا: شغلهم افتضاض الأبكار. وقال ابن عباس - في رواية عنه -: ( في شغل فاكهون) أي بسماع الأوتار. إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون - تلاوة فريدة من سورة يس - فجر السبت 30-2-1442 > عام 1442 > الفروض - تلاوات ياسر الدوسري. وقال أبو حاتم: لعله غلط من المستمع ، وإنما هو افتضاض الأبكار.
{هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ}.. إن الاسترخاء على الآرائك، عادة هي للسلاطين وأهل العزة.. وهؤلاء أيضا في منتهى العزة، وفي منتهى التنعم. {لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون}.. أي أن هؤلاء يأخذون كل ما يشتهونه.. فيعطى لهم فيها (ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر).. فإذا استلقى الإنسان على الفراش، وتصور نعيماُ خيالياً في كل صور المتعة، وبكل ما أُتي من قوة خيالية، وسعة وهم.. فالجنة أعظم من ذلك، لأنه هذا خطر على قلب الإنسان، ونعيم الجنة لا يخطر على قلب أحد.. إذاً {ولهم فيها ما يدعون} بعبارة أخرى: فإن المؤمن يوم القيامة يعطى خاصية: كن!.. فيكون.. وهي خاصية إلهية، فالله عز وجل يكرم أهل الجنة بهذه المزية.. ويا له من تكريم إلهي!.. {سلامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ}.. هنا جوهر نعيم الجنة، هناك سلام من الملائكة: {ادخولها بسلام آمنين}.. ولكن هذا الخطاب من الله عز وجل: {سلام قولا}.. السلام هنا نكرة، لأنه لم يقل: السلام، والسلام النكرة يفيد التفخيم والتعظيم.. فنحن لا نعلم كنه السلام، هو السلام، ومنه السلام.. السلام من الذي سلامه لا نهائي وذاتي، سلامه لا يحد بحد، ولا يوصف بوصف.. فهذا السلام هو الذي يطمئن قلب المؤمن في الجنة.. كيف نعيش النعيم في الدنيا ? (55-يس/ج23) – شبكة السراج في الطريق الى الله... يقال: عندما يدخل المؤمن جنات النعيم، فإنه يرى بعض صور اللذائذ المعنوية، فيقال: كفاك ذلك!..
أهل الطاعة الذين كانوا مصدر استهزاء في الدنيا صاروا ملوكاً على أرائكهم في الآخرة في شغل دائم بأسباب السعادة و الرفاهية التي لا توصف، لهم فيها من الثمار ما تمنوا و من الأطعمة و الأشربة و الأنكحة ما لا يتخيله عقل. { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}: انتهت ساعات العمل، وحان وقت الجزاء الموفور، صبروا ساعات على فتن الحياة و تمسكوا بحبل الله في السراء والضراء، فجزاهم بما صبروا نعيماً مقيماً لا يفنى، وسعادة أبدية لا تزول، منعمين هم وأزواجهم من الحور وفوقهم نساء الدنيا الصالحات اللاتي أعاد الله إنشاءهن في أفضل الصور. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. أهل الطاعة الذين كانوا مصدر استهزاء في الدنيا صاروا ملوكاً على أرائكهم في الآخرة في شغل دائم بأسباب السعادة و الرفاهية التي لا توصف، لهم فيها من الثمار ما تمنوا و من الأطعمة و الأشربة و الأنكحة ما لا يتخيله عقل، فوق كل هذا هم في سلام دائم بأمر ربهم الرحيم الرحمن سبحانه. قال تعالى: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ * سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} [يس 55 – 58].
فإذن هنالك سور وآيات متميزة، ومن الآيات المتميزة في سورة يس قوله تعالى: {سلام قولا من رب رحيم}.. فلا بأس أن يذكر نفسه بنعيم الجنة، كلما أراد أن يحرم نفسه نعيما من نعيم الدنيا.. لأنه نحن إما عبيد، وإما تجار.. وإما الأحرار فهم علي وأولاد علي، ومن لحق بركبهم.. وكما هو معروف بأن الشاب إذا نظر إلى امرأة جميلة أو مثيرة، فغض طرفه خوفاً من الله عز وجل، زوجه الله من الحور العين.. ومن المتوقع أن الحوريات في الجنة مختلفات من حيث الجمال.. إذ لا يعقل بأن كلهم من صنف واحد، فتلك الحورية التي يزوجها الله عز وجل المؤمن يوم القيامة، لا بد وأن يكون فيها عنصر جمالي متميز. { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}.. فهم مشغولون في تنعمهم وتلذذهم، لا يشغلهم شيء، ولا يكدرهم شيء.. وأكبر آفة للنعيم هي الفناء، فلو أن إنسانا وضع في قصر جميل، وحددت له فترة زمنية معينة، فإنه لا يهنأ بذلك قط.. وكلما اقترب من النهاية، كلما زاد همه وغمه.. وأما في الجنة فإن الحياة أبدية لا نهائية، وفي أعلى صور النعيم.. وقد ورد أنه يأتي الخطاب من الله عز وجل -لعله بهذا المضمون-: (من الحي الذي لا يموت، إلى الحي الذي لا يموت).. أي من الحي الذي لا يموت بنفسه وبذاته، إلى الإنسان الذي لا يموت بإذن الله عز وجل.. فهذا هو معنى الخلود.
الآن ارجع إلى النعيم والحور، والقصور، والغلمان، والأنهار، وماء غير أس، وأنهار من عسل، وأنهار من خمر.. فيقول: كيف نترك هذا الجمال المعنوي، ونتوجه إلى جمال الحور والقصور؟.. وعليه، فإن المؤمن إذا وصل إلى مرحلة السلام والرضوان في هذه الدنيا، فقد وصل إلى قلب الجنة، عندئذ إذا دخل الجنة هنالك زيادة على ما أعطي، هو أعطي اللب.. فلهذا الإمام علي عليه السلام يقول ما مضمونه: (الجلوس في المسجد أحب إلي من الجلوس في الجنة، لأن الجلوس في المسجد فيه رضى ربي.. أما الجلوس في الجنة فيه رضى نفسي).. فالإمام علي عليه السلام يقدم رضى ربه على رضى نفسه. فإذاً إن المؤمن في هذه الأيام، إذا وصل إلى مرحلة الأنس والإحساس بالسلام الإلهي والرضوان الإلهي، فإنه سوف يعيش هذه الحالة.. وهو في الدنيا لا يشغله شيء عن الله عز وجل، وله ما يدعي.. وفي عالم المعنى أيضا له ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، ولم يخطر على قلب أحد.
قال السعدي في تفسيره: لما ذكر تعالى أن كل أحد لا يجازى إلا ما عمله، ذكر جزاء الفريقين، فبدأ بجزاء أهل الجنة ، وأخبر أنهم في ذلك اليوم { فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} أي: في شغل مفكه للنفس، مُلِذِّ لها، من كل ما تهواه النفوس، وتلذه العيون، ويتمناه المتمنون. ومن ذلك افتضاض العذارى الجميلات، كما قال: { هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ} من الحور العين ، اللاتي قد جمعن حسن الوجوه والأبدان وحسن الأخلاق. { فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ} أي: على السرر المزينة باللباس المزخرف الحسن. { مُتَّكِئُونَ} عليها، اتكاء على كمال الراحة والطمأنينة واللذة. { لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ} كثيرة، من جميع أنواع الثمار اللذيذة، من عنب وتين ورمان، وغيرها، { وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ} أي: يطلبون، فمهما طلبوه وتمنوه أدركوه. ولهم أيضا { سَلَامٌ} حاصل لهم { مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} ففي هذا كلام الرب تعالى لأهل الجنة وسلامه عليهم، وأكده بقوله: { قَوْلًا} وإذا سلم عليهم الرب الرحيم، حصلت لهم السلامة التامة من جميع الوجوه، وحصلت لهم التحية، التي لا تحية أعلى منها، ولا نعيم مثلها، فما ظنك بتحية ملك الملوك، الرب العظيم، الرءوف الرحيم، لأهل دار كرامته، الذي أحل عليهم رضوانه، فلا يسخط عليهم أبدا، فلولا أن اللّه تعالى قدر أن لا يموتوا، أو تزول قلوبهم عن أماكنها من الفرح والبهجة والسرور، لحصل ذلك.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 تلاوات ياسر الدوسري. تطوير وتنفيذ HighestWeb
قالت مصادر مقربة من عائلة المخرج السوري الراحل حاتم علي أن زوجته الكاتبة دلع الرحبي المتواجدة في كندا في حالة صدمة كبيرة عقب سماعها بخبر رحيل زوجها المفاجئ وأنها أصيبت بصدمة وهي الآن بخير وتحاول جاهدة إجراء الترتيبات اللازمة للحاق بجنازة زوجها. وبحسب المعلومات فإن انتشار جائحة كورونا وإغلاق المطارات قد يكونا عائقاً أمام وصول دلع في الوقت المناسب رغم المحاولات الحثيثة التي يتم بذلها. دلع الرحبي زوجة حاتم علي وكان المخرج حاتم علي قد توفي أمس إثر تعرضه لنوبة قلبية حادة أدت إلى وفاته في غرفته بأحد فنادق القاهرة حيث يتواجد معه ابنه المخرج الشاب عمرو علي.
كما وضح أن الوضع لو استمر فترة طويلة بهذا الشكل فمن الصعب العودة إلى الاستقرار مرة أخرى، وصرح أن الثورة السورية لم تكتمل بعد وتحتاج خطة لكي يتم تنفيذ جميع أهدافها لتحسين أحوال الشعب، ومن الضروري الانتباه أن تدمير الوطن ليس في صالح الشعب، وفي سنة 2015 قامت نقابة الفنانين السوريين بفصل حاتم علي ومعه الكثير من الفنانين بسبب معارضتهم لنظام الأسد. حاتم علي وزوجته وأولاده تزوج المخرج السوري حاتم علي بالكاتبة والممثلة السورية دلع الرحبي سنة 1990، وهي ممثلة سورية حاصلة على إجازة في الحقوق وإجازة من معهد الفنون المسرحية من جامعة دمشق، وقامت بكتابة العديد من القصص الدرامية المعروفة، وشاركت بالتمثيل في عدد من المسرحيات منها: "الاغتصاب"، "الآلية". أنجب حاتم علي من زوجته ثلاثة أبناء هم: غالية وغزل وعمرو الذي قام بدراسة الإخراج السينمائي بالقاهرة وبعدها مارس حياته المهنية، وتقيم أسرة حاتم علي بكندا بعد أن قام بطلب هجرة إليها ولكن كان حاتم علي يسافر بشكل دائم لكي ينجز أعماله الفنية ثم يذهب إلى أسرته وأيضاً ابنه عمرو كان مثل أبيه. من هي زوجة حاتم علي وما هي أعمالها - موقع محتويات. عند وفاة حاتم علي في القاهرة كانت أسرته في كندا وكشفت مصادر مقربة من زوجته أنها تعرضت لانهيار وصدمة كبيرة عندما علمت بوفاة زوجها، وبالتحديد بسبب عدم استطاعتها الذهاب للقاهرة لكي ترافق جثمان زوجها بسبب جائحة كورونا.
والده فنان تشكيلي معروف وزوجته صربية الجنسية، قصة الفنان السوري سامر إسماعيل الذي جسد شخصية الفاروق عمر بن الخطاب (صور/ فيديو) مدى بوست_فريق التحرير سامر إسماعيل؛ فنان سوري شهير، خريج المعهد العالي للفنون المسرحية دفعة 2010، ومعروف عربيًا بأنه الممثل الشاب الذي جسد شخصية الصحابي الجليل وخليفة المسلمين الثاني الفاروق عمر بن الخطاب في مسلسل "عمر" عام 2012. بدأ الفنان سامر إسماعيل مسيرته الفنية بأدوارٍ ثانوية عام 2002، وعندما عُرض عليه التمثيل في مسلسل "عمر"، كان مقررًا له أن يؤدي دور "وحشي الحبشي"، ثم وقع اختيار المخرج حاتم علي عليه ليؤدي شخصية "عمر بن الخطاب". معكم مني الشاذلي| تعرف علي خطيبة الفنان احمد حاتم وتفاصيل خطوبيتة - YouTube. بعد مشاركته في مسلسل "عمر"، شارك إسماعيل في عددٍ من المسلسلات القوية، مثل: "الولادة من الخاصرة"، "فوضى"، "سلاسل ذهب"، "المنصة"، ورفض دورًا عرض عليه في مسلسل شارع شيكاغو من أجل دور في مسرحية "جميل وبثينة". نشأة الفنان سامر إسماعيل وُلد الفنان سامر إسماعيل في 8 يوليو 1985 في مدينة حمص السورية، تربى في حي عكرمة، ودرس في مدارس حمص حتى حصوله على شهادة الثانوية العامة "البكالوريا"، ثم انتقل إلى العاصمة السورية دمشق للالتحاق بالمعهد العالي للفنون المسرحية.
قيل لأحد قياصرة الروم ، بعد أن بلغته أخبار جود حاتم فأستغربها فبلغه أن لحاتم فرسا من كرام الخيل العزيزة عنده فأرسل اليه بعض حجابه يطلبون الفرس فلما دخل الحاجب دار حاتم أستقبله أحسن أستقبال ورحب به وهو لايعلم أنه حاجب القيصر وكانت المواشى في المرعى فلم يجد اليها سبيلا لقرى ضيفه فنحر الفرس وأضرم النار ثم دخل إلى ضيفه يحادثه فأعلمه أنه رسول القيصر قد حضر يستميحه الفرس فساء ذلك حاتم وقال:هل أعلمتني قبل الآن فأنى فد نحرتها لك إذا لم أجد جزورا غيرها فعجب الرسول من سخائه وقال: والله لقد رأينا منك أكثر مما سمعنا.
في عام 2019 شارك في مسلسلي: "عبور" و"سلاسل ذهب"، بالإضافة إلى فيلم "إن بارادوكس". أما آخر أعماله، فهو مسلسل "المنصة" إنتاج إماراتي يُعرض على شبكة نتفليكس العالمية. حاتم علي وزوجته واولاده. سامر إسماعيل اعتذر عن مسلسل شارع شيكاغو اعتذر الفنان سامر اسماعيل عن المشاركة في المسلسل المثير للجدل "شارع شيكاغو" بالإضافة لمشروع مسلسل من تأليف تليد الخطيب وإخراج سدير مسعود، وذلك ليشارك في مسرحية استعراضية غنائية مع فرقة "كركلا" الشهيرة. المسرحية تحمل اسم "جميل بثينة"، ويؤدي إسماعيل في المسرحية شخصية الشاعر "جميل"، بينما تؤدي الفنانة أمل أبو شوشة شخصية "بثينة"، وتستعرض قصة العشق الشهيرة للشاعر جميل بن معمّر. المسرحية عُرضت للمرة الأولى في 14 فبراير في «مهرجان شتاء طنطورة» في مدينة «العلا الأثرية» (شمال السعودية)، وكان من المفترض أن تعرض في عددٍ من المهرجانات والدول لولا جائحة فيروس كورونا المستجد. الحياة الشخصية للفنان سامر إسماعيل الفنان سامر إسماعيل ارتبط لعدة سنوات بمصممة الأزياء الصربية سورية الأصل "مايا البكري"، ثم تزوجا عام 2017، وأنجبا طفلين، الأكبر يُدعى "روي". إسماعيل وأسرته كانوا متنقلين ما بين سوريا وصربيا، وبعد أن ساءت الأوضاع الأمنية والمعيشية في سوريا ولبنان، قرر الاستقرار مع زوجته الصربية في صربيا.