( قلت): ولهذا ثبت في الصحيح: « من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات ميتة جاهلية » وقال عليه السلام يوم الفتح: « لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا » ، وقوله: { وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ} أي شديد عليكم ومشقة ، وهو كذلك فإنه إما أن يقتل أو يجرح ، مع مشقة السفر ومجالدة الأعداء ، ثم قال تعالى: { وعسى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ} أي لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذراريهم وأولادهم. { وعسى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ} وهذا عام في الأمور كلها. ايه وعسي ان تكرهوا شييا وهو خير لكم صور كبيره. قد يحب المرء شيئاً وليس له فيه خيرة ولا مصلحة ، ومن ذلك القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم ، ثم قال تعالى: { والله يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} أي هو أعلم بعواقب الأمور منكم ، وأخبر بما فيه صلاحكم في دنياكم وأخراكم ، فاستجيبوا له وانقادوا لأمره لعلكم ترشدون. ــــــــــ 03-10-2012, 03:15 PM بوركت يا أم زيد العزيزة وكل من أضافت من أخواتنا في هذا الموضوع من فوائد الحمد لله
أنت غير مسجل في المنتدى.
وهذا الخير المجمل، فسره قوله تعالى في سورة النساء ـ في سياق الحديث عن مفارقة النساء ـ: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]. فقوله (خيراً كثيراً) مفسر وموضح للخير الذي ذكر في آية البقرة، وهي الآية الأولى التي استفتحنا بهذا هذا الحديث. ومعنى القاعدة بإيجاز: أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!. اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم من. والعكس صحيح: فكم من إنسان سعى في شيءٍ ظاهره خيرٌ، وأهطع إليه، واستمات في سبيل الحصول عليه، وبذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ما يريد، و هذا هو معنى القاعدة القرآنية التي تضمنتها هذه الآية باختصار. أيها القارئ الموفق: ما إن تمعن بناظريك، وترجع البصر كرتين، متأملاً الآيتين الكريمتين الأولى والثانية، إلا وتجد الآية الأولى ـ التي تحدثت عن فرض الجهاد ـ تتحدث عن ألم بدني وجسميًّ قد يلحق المجاهدين في سبيل الله، كما هو الغالب، وإذا تأملت الآية الثانية ـ آية مفارقة النساء ـ ألفيتها تتحدث عن ألم نفسي يلحق أحد الزوجين بسب فراقه لزوجه!
الحمد لله،وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فحديثنا في هذه الحلقة مع قاعدة عظيمة لها أثرٌ بالغ في حياة الذين وعوها وعقلوها، واهتدوا بهداها، قاعدة لها صلة بأحد أصول الإيمان العظيمة: ألا وهو: الإيمان بالقضاء والقدر، وتلكم القاعدة هي قوله سبحانه وتعالى ـ في سورة البقرة في سياق الكلام على فرض الجهاد في سبيل الله ـ: {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}. وهذا الخير المجمل، فسره قوله تعالى في سورة النساء ـ في سياق الحديث عن مفارقة النساء ـ: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]. اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم والحيوناتكم. فقوله (خيراً كثيراً) مفسر وموضح للخير الذي ذكر في آية البقرة، وهي الآية الأولى التي استفتحنا بهذا هذا الحديث. ومعنى القاعدة بإيجاز: أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!.
class="quote"> اقتباس: المشاركة التي أضيفت بواسطة بحر الجود: يعطيكِ العافية على طرحكِ القيم والهــــــــاااااادف والكلمااااات الأكثر من رائعة التي أثريتينا بها جزاكِ الله خير الجزاااااء وجعل ما كتبتي في ميزااااان حسنااااتكِ كتبتي فأبدعتي سلمتي وسلمت أناملكِ ودام فيض قلمكِ زاخراً بكل ما هو جديد ومفيد.. دمتي بخير الله يبارك فيكِ وتسلمين على هذة الكلمات الرائعة ودائما مميزة بردووكِ المميزة تسلمين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا شباب عندي مشكله في غطاء الرديتر اكسبدشن 2007 استعمال امريكي صار يهرب مويه بسيط جدا رحت الوكاله وطلبت القطعه طبعا ما عندهم غير موتر كرفت ركبته وشكل القطعه جودتها سيئة جدا ركبتها ما كملت شهر الا والجلده داخل الغطاء مو مضبوطه تتحرك مع الفتح وتخرج من مسارها وش الحل مع قطع موتر كرفت لا يوجد لها بديل من اي شركه؟ صراحه انا كرهت قطع موتر كرفت شكلها درجه ثانيه من الاصلي
تحياتي للجميع 11-06-2011, 12:27 PM #7 اعتقد يا شباب ان موية اللديترات الاصلية سعرها ارتفع احد يخبر موتوركرفت بكم؟ 12-06-2011, 12:47 PM #8 مااشوف فرق باللون موية الحنفيه بدون اي اضافات تسبب صدا داخل دورة المحرك ومع الوقت يصير تهريب او الصدا يقفل مجاري الماء داخل الرديتر لان ماء الحنفيه مافيه مواد تمنع الصدا. المواضيع المتشابهه مشاركات: 9 آخر مشاركة: 08-11-2010, 12:12 AM مشاركات: 13 آخر مشاركة: 02-04-2010, 05:30 PM مشاركات: 11 آخر مشاركة: 02-04-2010, 09:11 AM مشاركات: 21 آخر مشاركة: 08-09-2003, 02:03 PM
وهذي صورته: هذا فيما يخص الشركات والانواع. يمكن البعض يسأل وش احط لسيارتي احمر ولا اخضر ووش الفرق بينهم وليه الاحمر غالبا يكون أغلى؟! بعد البحث في الموضوع حصلت انه الفرق بين سائل التبريد الاحمر والاخضر هو نسبة المواد الكيماوية المضافة. بمعنى ان الاحمر فيه مواد كيميائية أكثر من الأخضر وعلشان كذا تحصل غالبًا سعره أغلى من الاخضر واذا جيت تقول وش الانسب لسيارتي غالبا الاخضر متوافق مع السيارات القديمة والاحمر مع السيارات الجديدة ايضا يمكن البعض يسأل هل يسوى صيانة دورية لموية الرديتر بمعنى اغيره عند كم؟! غالبا تزود الموية ولا تغير بالكامل يعني تشوف القربة اذا ناقصة او الرديتر اذا ناقص ويتزود ولكن فيه بعض الوكالات يغيرونه مع الصيانة الدورية الـ60الف او الـ80 الف بحكم انه صار قديم والمواد الكيماوية اللي فيه نقصت او قلت كفاءتها. محتار في موية الرديتر. وانا اشوف انه لو يغير كل 60 الف مثلا افضل علشان تنزل الموية وينزل معها أي صدأ أو رايش علشان ما تسكر عليك المسامات سواء في المكينة (قمصان التبريد) أو في طرمبة الموية أو حتى في الخراطيش. وختامًا أشكركم لمطالعتكم الموضوع وهو موضوع للمناقشة واعتذر عن الاطالة والموضوع هذا اجتهاد شخصي مني ولا مانع من النقل.
محركات السرعة Speed Motors منصة الكترونية سعودية 100% توفر لك الكثير من الخيارات المتعلقة بقطع غيار سيارات هيونداي وكيا بالضافة الى الزيوت والمواد المحسنة بأسعار مميزة وجودة عالية وتوصيل سريع 966560667060
السلام عليكم اخواني باختصار وش افضل ماء راديتر لسيارة هل هو اسي ديلكو الاحمر او تويوتا او الاخضر وهل لازم اغيره بين كل فترة يعني له صلاحيه وينتهي وهل لازم احط مع الامريكي اسي ديلكو الاحمر ماء مقطر وهل صحيح انه يحرق الجلد داخل المكينه اذا حطيته بدون مقطر لانه حاار لاني انا عبيت بموتري اسي ديلكو الاحمر الامريكي بدون مويه مقطره وجزاكم الله خير إبلاغ