«النية».. في القلب غصة لا يعلمها الا ه. محلها القلب لا يعلمها إلا الله - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار «النية».. محلها القلب لا يعلمها إلا الله 17 يونيو 2017 21:31 سلوى محمد (القاهرة) النية عبادة معنوية محلها القلب لا يراها ولا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، وبمقتضاها يكون الجزاء، إما ثواب، وإما عقاب، ولها مكانة عظيمة في الإسلام فبها يحدد هدف عمل المرء، إذا كان خالصا لوجه الله تعالى أم لغيره، فالنية الحسنة تؤدي للعمل الحسن، والسيئة تؤدي للعمل السيئ، فهي مؤشر عمل المرء إما توجهه إلى الخير أو الشر. والنية في المفهوم الشرعي هي إخلاص العمل لله وحده لقوله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)، «سورة البينة: الآية 5». وبوجود النية تتميز العبادة عن العادة، فإذا دخل المسجد بقصد المكث فقط، فهي عادة، وإذا نوى بمكثه الاعتكاف فتصبح عبادة يثاب عليها بنيته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»، وكل عمل لا يراد به وجه الله فهو مردود على صاحبه، ويؤجر المرء على النية الصالحة ولو لم يفعلها، قال صلى الله عليه وسلم: «إن العبد ليعمل أعمالا حسنة فتصعد الملائكة في صحف مختمة فتلقى بين يدي الله، فيقول: ألقوا هذه الصحيفة فإنه لم يرد بما فيها وجهي».
ثم منعهم سبحانه علم ما سوى ذلك -أي علم ما سوى ما ينفعهم- مما ليس في شأنهم ولا فيه مصلحة لهم ولا نشأتهم قابلة له، كعلم الغيب وعلمِ ما كان وكلّ ما يكون، والعلم بعدد القطر وأمواج البحر وذرات الرمال ومساقط الأوراق وعدد الكواكب ومقادِيرها. وعلمِ ما فوق السموات وما تحت الثرى، وما في لجج البحار وأقطار العالم، وما يُكِنُّه الناس في صدورهم، وما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد، إلى سائر ما عزب عنهم علمه، فمن تكلف معرفة ذلك فقد ظلم نفسه وبخس من التوفيق حظه، ولم يحصل إلا على الجهل المركب والخيال الفاسد في أكثر أمره ". فـــي الـقـلـــب غـصّــــــة..! - المدارنت. وإن الله اختص نفسه بعلم خمسة أشياء، وهذه الخمس سماها الله عز وجل مفاتح الغيب كما قال تعالى: ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴾ [ سورة الأنعام: 59] فلا يعلمها نبيٌّ مرسل ولا مَلَكٌ مُقرّب. الفوائد: 1- لا أحد يعلم الغيب إلا الله. 2- بطلان كل علم يدعي صاحبه من خلاله معرفة الغيب كالتنجيم والكهانة.
من الأزرق ما يكفي لتغرق القارات الخمس. لديها من المآذن ما يكفي ليتنفس ملحدوها عبق الملائكة، ومن المداخن ما يكفي "لتشحير" وجه الكون. لديها من الصبر ما يكفي لتنتشي بهزة أرضية ، ومن الأحذية و"الشحاحيط" المعلقة في سوق الحميدية ما يكفي للاحتفال بجميع قادات العالم. لديها من الحبال ما يكفي لنشر الغسيل الوسخ للعالم أجمع، ومن الشرفات ما يكفي سكان آسيا ليحتسوا قهوتها ويدخنوا سجائرهم على مهل. دمشق هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا تقبل القسمة على اثنين في أرقى أحيائها تسمع وجع "الطبالة"، وفي ظلمة "حجرها الأسود" يتسلق كشّاشو الحمام كتف قاسيون ليصطادوا حمامة شاردة من "المهاجرين". دمشق.. ويبقى في القلب غصة لا يعلمها إلا الله😔 - YouTube. لا تُقسم إلى محورين، فليست كبيروت غربية وشرقية، ولا كما القاهرة أهلي وزملكاوي ولا كما باريس ديغولي وفيشي ولا هي مثل لندن شرق وغرب نهر التايمز ولا كمدن الخليج العربي مواطنون ووافدون ولن تكون كعمّان فدائيون وأردنيون ، ولا كبغداد منطقة خضراء وأخرى بلون الدم. دمشق مكان واحد فإذا طرقت باب توما ستنفتح نافذة لك من باب الجابية، وإذا أقفل باب مصلى فلديك مفاتيح باب السريجة، وإن أضعت طريق الجامع الأموي، ستدلك عليه "كنيسة السيدة".
لا تتعب نفسك مع دمشق ولا تحتار فهي تسخر من كل من يدعي أنه يحميها ومن يهدد بترويضها، فتود أن تعانقها أو تهرب منها، وتقول جملة واحدة للجميع: "إنها سوريا"..
4- أن الغيب قسمان: غيب كلي وهو ما لا يعلمه إلا الله وحده كالخمس المذكورة في الآية والحديث، وغيب جزئي: وهو ما غاب عن شخص دون غيره، فما يراه شخص في مكان ما هو غيب عمن غاب عن ذلك المكان. 5- أن وقت قيام القيامة مما اختص الله بعلمه فلا يعلم أحد زمن وقوعها، وعندما سأل جبريلُ = عليه السلام - النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الساعة قال: ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل) رواه البخاري أي أنا وإياك في الجهل بزمن وقوعها سواء. 6- أن علم نزول الغيث مما اختص الله به. في القلب غصة لا يعلمها إلا الله - YouTube. وما يخبر عنه خبراء الطقس والأرصاد إنما هو من باب توقع الحدوث لا الجزم بالحدوث، وعلى من يخبر بنزول المطر بناء على تلك التوقعات أن يقرن قوله بالمشيئة كأن يقول: يتوقع نزول المطر غداً إن شاء الله. 7- أن الله انفرد بعلم ما في الأرحام من ذكر أو أنثى وذلك في جميع أطوار الجنين من كونه نطفة وعلقة ومضغة إلى تكونه جسداً كاملاً، ومعرف أحوال الجنين سعادة وشقاوة، ومعرفة كونه قبيحاً أم حسناً، ولا تعارض الآية والحديث بما توصل إليه العلم الحديث من القدرة على معرفة نوع الجنين، كون هذا التحديد إنما جاء في مرحلة متأخرة من تكون الجنين، وليس في بدايات تكونه، هذا فضلا عن اقتصار هذه المعرفة على تحديد الجنس دون تطرق إلى معرفة سعادته وشقاوته وجماله وقبحه.
¸¸ৣ‗»৹––৹ــ [embed-flash(width, height)] وَ في القلْبِ غُصّـة صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى:: قـــهــــوة الـــفـــواز الــعامـــة انتقل الى:
تذكرت هذا اللقاء في هذه الأيام بعد الإعلان عن العثور على رفات سبعة من أسرى الكويت، بعد مرور 30 سنة من الغزو العراقي الغاشم، فأخيراً احتضن تراب الكويت رفاتهم - نسأل الله تعالى أن يتقبّلهم من الشهداء الأبرار - ولمسنا الفخر والاعتزاز عند ذوي الشهداء الذين ردّدوا عبارة «الكويت تستاهل»، فهذه المواقف تجعلنا نتفكّر في سلوكنا تجاه هذا البلد المعطاء، ونستشعر هذه التضحيات التي قام بها أبطالنا للدفاع عن هذه الأرض، ونسأل أنفسنا ماذا قدمنا لهذا البلد؟ فهل نحن مخلصون له؟ أم هي مجرد شعارات و «أوبريتات» نرددها؟ الشعب قالها... فهل تسمع الحكومة القادمة؟ مجلس 2020 ونهج «المعارضة المعتدلة»! والأمر الآخر الذي يجب أن نؤكد عليه هو حفظ حق هؤلاء الأبطال وتكريمهم عن طريق تخليد ذكراهم، وتخصيص متحف خاص للشهداء والأسرى، يحكي عن قصصهم والتضحيات التي قدّموها والأضرار النفسية والبدنية، التي مروا بها لكي تعرف الأجيال القادمة أن وجودهم في هذا البلد سببه هذه التضحيات، وألّا نحاول أن نطمس هذا الحدث التاريخي، الذي سبّب الضرر للكويت والكويتيين حتى يومنا هذا، ولنا في اليابان عبرة... فأذكر حين زرتُ متحف (هيروشيما) وجدت قصة القنبلة الذرية كاملة من دون نقصان، واستشعرت المعاناة والضرّر الذي وقع على اليابانيين بسبب هذه الحرب، فالتاريخ يجب ألّا يُمحى والعقول يجب ألّا تنسى.
وإذا رأيت هذا من اثنين فلا يخالجك شك ولا يدخلنك ريب البتة ولا تتمارى في أن بينهما سراً من الحب دفينا، واقطع فيه قطع من لا يصرفه عنه صارف. ودونكها تجربة صحيحة وخبرة صادقة. هذا لا يكون إلا عن تكلف في المودة وائتلاف صحيح، وقد رأيته كثيراً. ومن علاماته أنك تجد المحب يستدعي سماع اسم من يحب، ويستلذ الكلام في أخباره ويجعلها هجيراه، ولا يرتاح لشيء ارتياحه لها ولا ينهه عن ذلك تخوف أن يفطن السامع ويفهم الحاضر، وحبك الشيء يعمي ويصم. فلو أمكن المحب ألا يكون حديث في مكان يكون فيه إلا ذكر من يحبه لما تعداه. هل العتاب بين الاحبه يقلل من الحب ؟ - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. ويعرض للصادق المودة أن يبتدئ في الطعام وهو له مشته فما هو إلا وقت، ما تهتاج له من ذكر من يحب صار الطعام غصة في الحلق وشجى في المرء. وهكذا في الماء وفي الحديث فإنه يفاتحكه متبهجاً فتعرض له خطرة من خطرات الفكر فيمن يحب فتستبين الحوالة في منطقه والتقصير في حديثه، وآية ذلك الوجوم والإطراق وشدة الانفلاق، فبينما هو طلق الوجه خفيف الحركات صار منطبقاً متثاقلاً حائر النفس جامد الحركة يبرم من الكلمة ويضجر من السؤال ومن علاماته حب الوحدة والإنس بالانفراد، ونحول الجسم دون حد يكون فيه ولا وجع مانع من التقلب والحركة والمشي.
وشرب فضلة ما أبقى المحبوب في الإناء، وتحري المكان الذي يقابله فيه. ومنها علامات متضادة، وهي على قدر الدواعي والعوارض الباعثة والأسباب المحركة والخواطر المهيجة، والأضداد أنداد، والأشياء إذا أفرطت في غايات تضادها. علامات الملل في الحب وكيفية إنعاشه من جديد - مجلة محطات. ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشابهت، قدرة من الله عز وجل تضل فيها الأوهام، فهذا الثلج إذا أدمن حبسه في اليد فَعل فِعل النار، ونجد الفرح إذا أفرط قتل، والغم إذا أفرط قتل، والضحك إذا كثر واشتد أسال الدمع من العينين. وهذا في العالم كثير، فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما تأكداً شديداً أكثر بهما جدهما بغير معنى، وتضادهما في القول تعمداً، وخروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه وتأولها على غير معناها، كل هذه تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه. والفرق بين هذا وبين حقيقة الهجرة والمضادة المتولدة عن الشحناء ومخارجة التشاجر سرعة الرضى، فإنك بينما ترى المحبين قد بلغا الغاية من الاختلاف الذي لا يقدر يصلح عند الساكن النفس السالم من الأحقاد في الزمن الطويل ولا ينجبر عند الحقود أبداً، فلا تلبث أن تراهما قد عادا إلى أجمل الصحبة، وأهدرت المعاتبة، وسقط الخلاف وانصرفا في ذلك الحين بعينه إلى المضاحكة والمداعبة، هكذا في الوقت الواحد مراراً.
فقط انتبه للحظات حياتك وساعاتها ولاتهملها [/CENTER G]
وإني لأعلم من كان أحسن الناس ظناً وأوسعهم نفساً وأكثرهم صبراً وأشدهم احتمالا وأرحبهم صدراً، ثم لا يحتمل ممن يحب شيئاً ولا يقع له معه أيسر مخالفة حتى يبدي من التعديد فنوناً ومن سوء الظن وجوها. وفي ذلك أقول شعراً، منه: أسيء ظني بكل محتقر * تأتي به والحقير من حقر كي لا يرى أصل هجرة وقلى * فالنار في بدء أمرها شرر وأصل عظم الأمور أهونها * ومن صغير النوى ترى الشجر وترى المحب، إذا لم يثق بنقاء طوية محبوبه له، كثير التحفظ مما لم يكن يتحفظ منه قبل ذلك، مثقفاً لكلامه، مزيناً لحركاته ومرامي طرفه، ولا سيما إن دهى بمتجن وبلى بمعربد. ومن آياته مراعاة المحب لمحبوبه، وحفظه لكل ما يقع منه، وبحثه عن أخباره حتى لا تسقط عنه دقيقة ولا جليلة، وتتبعه لحركاته. هل العتاب من علامات الحب يجعلنا نبكي. ولعمري لقد ترى البليد يصير في هذه الحالة ذكياً، والغافل فطناً. خبر: ولقد كنت يوماً بالمرية قاعداً في دكان إسماعيل بن يونس الطبيب الإسرائيلي، وكان بصيراً بالفراسة محسناً لها، وكنا في لمة، فقال له مجاهد بن الحصين القيسي: ما تقول في هذا? وأشار إلى رجل منتبذ عنا ناحية اسمه حاتم ويكنى أبا البقاء، فنظر إليه ساعة يسيرة ثم قال: هو رجل عاشق فقال له: صدقت، فمن أين قلت هذا?
إقرأ: كيف يحب الرجل محبوبته بجنـون الملل في الحب يعد الملل في الحب من أكثر الأمور التي تتسبب في تأثر العلاقات بين الطرفين في العلاقة العاطفية، فيصبح كل من الطرفين مرهقًا من الروتين ويرغب في إحداث تغييرات للخروج من هذا الإطار، وبناءً على مدى رغبة الطرفين بالإستمرار في العلاقة، سيلجأ كل منهما إلى إنقاذ علاقتهما قبل أن تنهار وتبدأ المشاكل بالتسلل إليها، وخاصةً إذا بدأ الملل في العلاقة العاطفية تحديدًا. اقرأ أيضًا: تعرف على لغة الجسد في الحب عند المرأة علامات الملل في الحب نتناول بدايةً أشهر علامات وجود الملل في العلاقة العاطفية بين الطرفين، وأهمها: قلة أوقات اللقاء بين الطرفين دون مبرر. ضعف مشاعر الإشتياق، التي كانت بالأمس متوهجة، ومشعة. إنحصار الكلمات واللمسات الرقيقة. بدء التركيز على عيوب الشريك، الذي كان بالأمس الحبيب بلا عيوب. قلة الحديث، وعدم الرغبة في الإستماع للشريك. تفضيل الأمور الخارجية على اللقاء أو الحديث مع الطرف الآخر. هل العتاب من علامات الحب يكتظ من نعوُمة. كثرة المشاكل لوقت طويل. تكرار المشاكل ذاتها دون حلول، وتجدد وتيرة الصراع ذاته في كل مرة. اقرأ أيضًا: أروع أسئلة للعبة الصراحة بين الحبيبين علاج الملل في الحب وكيفية إنعاشه نقدم للحبيبين أهم نصائح لحل مشكلة الملل في الحب: عدم البخل بقول حبيبي أوحبيبتي، فلهذه الكلمة مفعول السحر في أُذن وقلب الحبيب.