مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت الإمارات.. تعريف الهوية الوطنية. عمار النعيمي يفتتح متحف عجمان التراثي بحلّته الجديدة والان إلى التفاصيل: عجمان في 25 أبريل / وام / أكّد سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان رئيس المجلس التنفيذي، أن التراث يعتبر ركناً أساسياً من أركان الهوية الوطنية الإماراتية، وأحد عناصر قوة المجتمع وحصانته. جاء ذلك خلال افتتاح سموّه، مساء اليوم، متحف عجمان التراثي بحلّته الجديدة بحضور الشيخ عبدالعزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة التنمية السياحية في عجمان، والشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس دائرة البلدية والتخطيط والشيخ حميد بن عمار النعيمي والشيخ راشد بن عمار النعيمي والشيخ ماجد بن سعيد النعيمي رئيس ديوان الحاكم وفريق العمل المشرف على المشروع بالإضافة إلى عدد من المسؤولين في حكومة عجمان، وذلك ضمن مشروع إثراء المحتوى التراثي في الإمارة الذي يشمل المتاحف الرئيسية الثلاثة؛ متحف عجمان، ومتحف مصفوت، ومتحف المنامة، بالإضافة إلى متاحف متخصصة سيتم الإعلان عنها قريباً. واطلّع سموّه على التحديثات التي تمّت بالمتحف الذي يقع في قلب منطقة الحي التراثي في إمارة عجمان، والذي تم افتتاحه في العام 1991 من قبل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حيث أدخلت تقنيات حديثة للصوت، والصورة، وطريقة العرض، واعتُمد للمتحف شعار خاص يجسّد هويته الجديدة.
ويندرج إطلاق هذه الخدمة الجديدة، في إطار المجهودات المبذولة والرامية إلى تعزيز الثقة الرقمية وإرساء إطار ملائم قصد تحقيق تنمية رقمية مسؤولة ومندمجة في المغرب. وترتكز هذه الخدمة الجديدة على منصة وطنية موثوق بها، تم تطويرها من طرف المديرية العامة للأمن الوطني لهذا الغرض، وتتيح هذه الخدمة لمختلف الهيئات والمؤسسات العمومية والخاصة التحقق من هوية الأشخاص الذاتيين الراغبين في الولوج إلى الخدمات الرقمية عن بعد، وذلك من خلال التعريف وإثبات هوية مستعملي الخدمات الرقمية، وتوفير المعطيات الشخصية بشكل دقيق من خلال البطاقة الوطنية للتعريف الإلكترونية، والاشتراك والاستفادة من خدمات متنوعة عن بعد. إطلاق خدمة التعريف الإلكتروني وإثبات الهوية المرتكزة على البطاقة الوطنية للتعريف الإلكترونية. - جريدة 20 دقيقة - Journal 20 Minutes. وخلال تدخله خلال حفل أقيم بالمناسبة بحضور ممثلي العديد من المصالح الوزارية ووكالات التقنين والمؤسسات العمومية والمنظمات والفدراليات المهنية القطاعية، قال المدير العام لوكالة التنمية الرقمية، محمد الادريسي الملياني، إن جائحة كوفيد -19 أظهرت أن التحول الرقمي يكتسي طبيعة استعجالية، لأنها كشفت المهارات الرقمية للإدارات والمواطنين والمقاولات. وأضاف أن هذه الآلية الجديدة، التي توجد في قلب عملية تطوير الرقمنة، تشكل شرطا أساسيا لظهور إدارة رقمية في خدمة المواطن واقتصاد تنافسي ومجتمع متصل وتكاملي.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. قسط 100 ألف بدون كفيل ولا تحويل الراتب علي أطول مدة سداد بشروط سهلة والان إلى التفاصيل: قسط 100 ألف بدون كفيل ولا تحويل الراتب ، عرض تمويلي بمبالغ مالية كبيرة يتيح للعملاء إمكانية الحصول على السيولة النقدية التي يحتاجون إليها ، وذلك من خلال شروط سهلة وميسرة ومتطلبات بسيطة وغير معقدة وإجراءات سريعة وسهلة ، من أجل تسهيل عملية التمويل علي جميع المواطنين داخل المملكة العربية السعودية ، ويعتبر هذا المنتج أحد الحلول التي تكون موضع بحث من قبل الكثير من الأفراد بالمملكة.
انتقل بعدها الطاقم إلى كاليكوت حيث حطّموا ميناء التجارة في المدينة وقتلوا 38 رهينة. ومنها انتقلوا إلى مدينة كوشين الواقعة في جنوب كاليكوت حيث أنشأ دا غاما هناك تحالفًا مع القائد المحلي. بدأت بعدها في شهر فبراير من عام 1503 رحلة دا غاما للعودة إلى الوطن ليصل إلى البرتغال في أكتوبر من ذلك العام. بيانات أخرى الشريك / الزوج + فيديوهات ووثائقيات
كان من نتائج رحلة دا جاما أن أدرك البرتغاليون أهمية الشاطيء الشرقي من أفريقيا لمصالحهم. فقد كانت الموانيء في هذه المنطقة توفر لهم الماء والزاد، بالإضافة إلى الخشب والمرافيء للقيام بعمليات إصلاح السفن، كما أنها توفر لهم المأوى إلى حين انقضاء الفصول الصعبة من السنة. وكان من نتائجها أيضًا أن أصبحت سلعة البهارات من العناصر الأساسية في اقتصاد البرتغال. لرحلة الثانية في مطلع القرن السادس عشر، كان بيدرو ألفاريس كابرال قد أرْسل إلى الهند، حيث اكتشف البرازيل في طريقه، فوجد أن التجّار الذين تركهم دا جاما قد قتلوا، وقوبل هو بمقاومة أشد دفعته لقصف كاليكوت. فاسكو دي غاما. جلب بيدرو معه الحرير والذهب إلى البرتغال ليثبت أنه كان في الهند أيضًا. بعد ذلك بعامين، عاد دا جاما إلى الإبحار مرة ثانية، في 12 فبراير 1502 م، ولكن هذه المرة في أسطول عداده عشرون سفينة حربية لمحاولة تدعيم المصالح البرتغالية. في طريقه، انتظر دا جاما سفينة كانت عائدة بالحجاج من مكة وقام بسلب جميع بضائعها ثم قام بحشر جميع الركاب والبالغ عددهم 380 في السفينة وأضرم بها النار. استغرقت السفينة أربعة أيام لتغرق في البحر مما أدى إلى مقتل جميع من فيها من رجال ونساء وأطفال.
[٣] حدود الهند يحد الهند من المنطقة الشمالية الغربية باكستان، ومن الشمال نيبال والصين وبوتان، ومن الشرق ميانمار التي يُطلق عليها اسم بورما، كما أنها تحيط بنغلادش من ثلاث جهات هي: الشمال، والشرق، والغرب، وتبعد جزيرة سريلانكا حوالي 65 كم في المنطقة المقابلة للساحل الجنوبي الشرقي الهندي عبر مضيق بالك وخليج منار. [٢] سكان الهند الأصليين يعود أصل سكان الهند للقبائل الآرية (بالإنجليزية: Aryan tribes) التي استقرّت في المناطق الشماليّة الغربيّة من الهند، ثم توسعَ انتشارها حتى وصلت شمال وسط الهند وذلكَ خلال فترة 2000-1500 قبل الميلاد، ثمّ توسعت باتجاه الجنوب الغربيّ والشرق، وقد اختلطَت القبائل الآرية بالقبائل الأخرى على الرغم من القيود الصارمة التي تمنع ذلك آنذاك. كما شهدت منطقة الهند العديد من الغزوات من قبل الفرس، والسكيثيون، والعرب، والمغول، والأتراك، والأفغان، الأمر الذي ساهمَ في التكوين العرقيّ الهنديّ. من هو مكتشف الهند - موضوع. [٤] وتتوّع أصول السكان الهنديين باختلاف المناطق، إذ تشمل مناطق شمال، ووسط، وشمال غرب الهند إلى الصلات العرقية مع الشعوب الأوروبية، والهندو أوروبية، ومنطقة القوقاز، وجنوب غرب ووسط آسيا، أمّا المناطق في شمال شرق الهند، وغرب البنغال، وغرب الهيمالايا فيعود أصلهم للتبتيون والبورمان، ومجموعة مون التي نشأت في جنوب شرق آسيا، وفي جنوب الهند فيعدّ السكان من شعوب من أصل شرق أفريقي.