ممثلي مسلسل رشاش: أولا: إبراهيم الحجاج (قحص) ثانيًا: أيمن المطهر (مصلح) ثالثًا: خالد يسلم (الشيف عزام) رابعًا: يعقوب الفرحان (رشاش) خامسًا: نايف الظفيري (فهد) سادسًا: عبدالله البرّاق (مهال) سابعًا: سمية رضا (عايده) ثامنًا: فايز بن جريس (عمر) تاسعًا: حكيم جمعة (سلطان) ، وإطلالة خاصة لـ حسن عسيري. مسلسل رشاش الحلقة 3 فيسبوك اون لاين يندرج مسلسل رشاش الحلقة 3 الثالثة ضمن المسلسلات لدرامية العربية التشويقية التي تحمل طابع مليئة بالتشويق والاثارة يختلف تماماً عن المسلسلات السائدة، كما ان مسلسل رشاش الحلقة 3 الثالثة شاهد مجاناً كما يقول المشاهدون سيشاهدها الملايين خلال ساعات القادمة على المنصة الإلكترونية شاهد نت. مسلسل رشاش الحلقة 3 بث مباشر يعتبر هذا المسلسل السعودي من أكثر المسلسلات العربية تألقاً في سماء الدراما ، ولذلك نجد الكثيرين ينتظرون مساء اليوم مشاهدة مسلسل رشاش الحلقة 3 من مسلسل رشاش العتيبي على شاهد نت المنصة الالكترونية السعودية المتخصص في نشكل كافة الاعمال الفنية باشتراك شهري وبعضها يتم نشره وقت توقيت وتاريخ معين مجانا، ولكن مسلسل رشاش الحلقة 4 سينشر مجاناً على المنصة. شاهد مسلسل رشاش الحلقة 3 الثالثة مباشر: هنا اقرأ ايضا: مواعيد مباريات اليوم الثلاثاء والقنوات الناقلة.. أبرزها ريال مدريد ضد تشيلسي
قد يهمك ايضاً: تعرف على موعد عرض مسلسل رشاش السعودي
ahmad ahmad منذ 3 أسابيع 0 35 مشاهدة مسلسل الاختيار 3 الحلقة 4 سيما كلوب مشاهدة مسلسل الاختيار 3 الحلقة 4 سيما كلوب، يعتبر مسلسل الاختيار من المسلسلات المصرية التي استطاعت تجسيد الحالة التي عليها… أكمل القراءة »
قصة رشاش الحقيقية قصة رشاش الحقيقية، حدثت في المملكة العربية السعودية الكثير من الأحداث في الفترة الآخيرة، وتصدرت هذه الأحداث كثير من مواقع التواصل الاجتماعي والكثير كم الصحف والمجلات، ومن القصص التي تحدثت بها هذه المواقع هي قصة رشاش العتيبي، والذي يحاول العبث في أمن السعودية، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على القصة الحقيقية لرشاش العتيبي.
قد يستهجن البعض انتقادي لمسلسلٍ ناجحٍ إلى هذا الحدّ، وقد يعتبر آخرون أنني أشوه عمداً واحداً من الأعمال التي تمجدّ بطولة وعنفوان الشعب السوري وتمردّه على الاحتلال. إلا أنني أرفض وبشكلٍ قاطع، أن ننجرف كلنا وراء هذه الفكرة، وأن نشارك عن قصدٍ أو غير قصد في تمجيد عملٍ، وزمنٍ كانت فيه البطولة تُبنى بأيدٍ رجالٍ تعوّدوا أن يدفنوا نساءهم في المنازل، ويتركونهم وراءهم كقطعةِ أثاثٍ، عملُها الأوحد والأسمى هو أن تخضع بدون قيدٍ أو شرطٍ لرجلها، الذي لا يمانع وبكل سلاسةٍ وبساطة، أن يتزوج عليها بدل المرّة ثلاثة وأن يتغنى ليل نهار بسيطرته المطلقة على كل تفاصيل حياتها.
والنتيجة = 98 ولله الحمد. فاجتهد وابذل من أجل تلك اللحظة عزيزي.. اجتهد حتى تميّز نفسك بين هذا الكم الهائل من أشباهك..!
الأعلامي قبل أي انسان آخر من واجبه أن يكون مسؤولاً عن تصريحاته. في هذا الفيديو، أنتقد تصريحات الاعلامي طزني خليفة عن العنف الأسري. لا تنسوا أن تشاركوا الفيديو في حال أعجبكم! على قدر حُلمك تتسع الأرض — إضحك من أعماقك ينطوي الضحك على قدرات تأمليّة .... ستقولون أنَّه مجرد مسلسل، وسأقول لكم أنّنا نعيش في عصرٍ تخنقه هذه "المجردات". في عصرٍ خفّ فيه الإقبال على القراءة، وأصبح الإعلام المرئي أكثر الوسائل قدرةً على تسويق الأفكار وزرعها، أصبحت مسؤوليتنا انتقادُ أي عملٍ لا يراعي حقوق الانسان، ولا يضيف إلى المشاهد قيماً جديدةً وصالحةً من شأنها إعلاءُ مجتمعنا وثقافتنا. في الحقيقة، إنه واجبُ وحقٌّ في آنٍ معاً. باب الحارة، العقيد، كل عام، يطالعنا جزءٌ جديدٌ من المسلسل السوري الدرامي "باب الحارة"، حتى بتنا نشعر أن هذا المسلسل جزءٌ لا يتجزأ من تقاليد شهر رمضان، وعلى الرغم من مرور 7 سنوات على صدور الجزء الأول، ورحيل أكثر من ممثلٍ قديرٍ عن هذا العمل، إلا أنّ "باب الحارة" لا يزال واحداً من أكثر المسلسلات السورية والعربية نجاحاً وشعبية. و قد حلّ هذا المسلسل في عام 2008 ضمن قائمة البرامج العشرة الأكثر مشاهدة عالمياً، كما أنه قد تصدّر قائمة المسلسلات العربية الأكثر مشاهدة في العام الفائت.
[في ذكرى أمل دنقل] واقفاً مَعَهُ تحت نافذةٍ، أتأمَّلُ وَشْمَ الظلال على ضفَّة الأَبديَّةِ، قُلتُ له: قد تغيَّرتَ يا صاحبي.... وَانْفَطَرْتَ فها هِيَ درّاجةُ الموت تدنو ولكنها لا تحرِّكُ صرختك الخاطفةْ قال لي: عِشْتُ قرب حياتي كما هِيَ، لا شيءَ يُثْبِتُ أَنِّيَ حيٌّ ولا شيءَ يثبتُ أَنيَ مَيْتٌ ولم أَتدخّل بما تفعلُ الطيرُ بي وبما يحمِلُ الليل مِنْ مَرَضِ العاطفةْ أَلغيابُ يرفّ كزوجَيْ حمامٍ على النيل... يُنْبِئُنا باختلاف الخُطَى حول فعل المُضارعِ.... كُنّا معاً، وعلى حِدَةٍ، نَسْتَحِثُّ غداً غامضاً. لا نريدُ من الشيء إلاّ شفافيَّةَ الشيء: حدِّقْ تَرَ الوردَ أسوَد في الضوء. واُحلُمْ تَرَ الضوءَ في العتمة الوارفةْ... ألجنوبيُّ يحفظ درب الصعاليك عن ظهر قلبٍ. ويُشْهُهُم في سليقتهم وارتجالِ المدى. لا ((هناك)) له، لا ((هنا)), لا عناوينَ للفوضويّ ولا مِشْجَبٌ للكلام. يقول: النظامُ اُحتكامُ الصدى للصدى. وأَنا صوتُ نفسي المشاع: أَنا هُوَ أنتَ ونحنُ أَنا. وينامُ على دَرَج الفجر: هذا هو البيتُ، بيتٌ من الشعر، بيتُ الجنوبيِّ. لكنَّهُ صارمٌ في نظام قصيدته. صانعٌ بارعٌ يُنِقذُ الوَزْنَ من صَخَب العاصفةْ ألغيابُ على حاله.
عناصر يجب تجنبها: عصير التفاح ، عصير الملفوف ، عصير البرتقال ، الشاي الأسود ، القهوة ، الكولا. التوابل والبهارات عناصر مفيدة بدرجة كبيرة: الخروب ، الكرى ، المقدونس ، الكيلب. عناصر لا تضر ولا تنفع: الأغرة ( مادة هلامية تستخلص من الطحالب) ، فلفل أفرنجي ، فلفل حلو ، ملت الشغير ، العسل ، المربى ، الجلي المصنوع من أنواع الفواكه المناسبة. عناصر يجب تجنبها: الكبر ( نبات تتخلله أزهار وثمار) ،القرفة ، الفانيلا ، البنجر ، مرق النخيل. العشبيات عناصر مفيدة بدرجة كبيرة: الزنجبيل ، البقدونس. عناصر لا تضر ولا تنفع: النعناع البري ، الشاي الأخضر ، البارو. عناصر يجب تجنبها: الفصفص ، ألوة ، كورن سلك ، سينا ، ورق الفراولة ، كيس الراعي ، حماض أصفر أعترف أنني لست جميلة بالشكل الذي ترضاه. لست مثيرة للإعجاب.. أعترف أنني عادية الطلعة، لا أبهر أحدا. أنا لا أجدّد صبغة شعري كل نهاية شهر ولا أقضي معظم أوقاتي أمام المرآة. أنا لا أنفق مدّخراتي كلها في اقتناء علب التجميل و لا أهتمّ بفاخر الألبس ة و لا بأزياء المواسم التي تحملها آخر الصيحات.. أنا لن أحاول افتتانك أيها الحبيب و لا انتزاع حبّك بحسن المظاهر.. لن أوظّف مؤهلات جسدي لاستمالتك و لا لون عيوني المائل إلى اللون العسلي.. أنا لا أريد من يذهل أمام أناقتي ولا عاشقا لم يتجاوز بعد سن التصابي.
وإن كنتم تستغربون كلامي، اسألوا أنفسكم أي نوعٍ من الثقافة نهدي أجيالنا الصاعدة بهذه الأعمال؟ وما صِحّة أن نجعل من رجلٍ ذكوريٍ متسلط كـ "عصام" صورةً جميلةً في أذهان بناتنا وأحلامهن؟ نجاحُ أي عملٍ فنيٍ لا يجب أن يقاس فقط بنسب المشاهدة التي يحققها، إنما أيضاً بنوعية التأثير الذي يتركه هذا العمل على المجتمع وبنوعية الأفكار التي يسوّق لها. قد لا تبدو لكثيرين الهوة الثقافية التي يعكسها "باب الحارة" جليةً واضحة، لكن لو حاولنا أن نسأل أنفسنا "هل يقبل المشاهد العربي بعملٍ درامي يعتبر تعنيف الأطفال وقمعهم أمرأ طبيعياً؟ أو هل يتقبل المشاهد العربي عملاً فنياً يقدسّ الطائفية وزرع الفتن؟" ستكون الإجابةُ واضحةً، وسيكون الرفض العربي ساطعاً كالشمس. ويبقى السؤال "لماذا يتقبل هذا المشاهد نفسه عملاً يمجّد الذكورية، ويعتبر احتكار النساء وقمعهن وحبسهن بحجج الزواج والسترة أمراً طبيعياً لا يستحق أن نتوقف عنده؟". أعلم أن باب الحارة سيستمر، وأن أعمالاً كثيرة مثله تعكس أفكاراً كأفكاره ستستمر بالظهور، طالما لم يقف المشاهد العربي بوجهها، ويفرض ولو لمرة على الإعلام قرارته وحدوده، وأعلم أن مجتمعاً لا يزال يعيش تحت وطأة الذكورية الخانقة، من الصعب أن يستيقظ بين ليلة وضحاها ليملك فجأةً القدرة على المحاسبة والمساءلة.