----- *بعد مرور قرابة السنة الكاملة* لم يتخط أحدهما وقع الأخر علي حياته، واخذ كل منهما علي عاتقه تربية طفليهما كما وأنه لم يحدث شيئ. أشتقات هي لعناقه الخلفي وكلامه المعسول، وهداياه التي كان يعطيها أياها، والأنشطة التي تجمعهما. وأشتاق هو لها ولحمرة وجنتيها، لخجلها أو لطريقة حديثها أشتاق لوقتهما سويًا و تسكعاتهما المرحة. ----- *عند مينسيو* جهزت الورق لتضع يورا بعربتها وتذهب للمحكمة القضائية العليا. عرضت عليهن مرافعتها، لتومئ القاضية. "أذن سيدة مينسيو، ستعرضين مرافعتك علي المحاكم الثلاث، محكمة الأرض بالمقدمة ومحكمتي الزهرة والمريخ. " تحدث القاضية لتؤمي مينسيو ببطء. "انا جاهزة لعرض مرافعتي، متي يمكننا ان نكون علي المباشر للقناة الكونية وصفحة النظام الشمسي؟" تحدثت مينسيو بينما تحاول كتم حماسها. "فلتذهبي للغرفة باليمين، وسيبدأ البث في حلول الثالثة. " ----- *بعد قدوم الثالثة* بدء البث والذي كان بالصدفة يشاهده جونغكوك لفراغه. ذُهل بعدما رأها ليبتسم بعدما عاود قلبه الدق وكانما يصرخ بكم افتقاده لها. "سان، أبي، عمي، انها مينسيو. انها علي التلفاز بالبث المباشر. مفاهيم زوجية في كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة الحلقة السادسة عشر - YouTube. " تحدث جونغكوك بلهفة ليركض سان ويجلس بعناق جونغكوك ليبدأ بالبكاء دونًا عنه مفتقدًا أمه.
----- "عيد مولد سعيد، عيد مولد سعيد، عيد مولد سعيد يورا، عيد ميلاد سعيد. " ----- *يوم عيد ميلاد يورا. * استيقظ جونغكوك ومينسيو مبكرًا، ليأخذا الطفلين ويتركاهما مع والد ووالدة جونغكوك، الذان يعيشان معهما بنفس المنزل. " فلنراجع المهام، لقد وظفنا دويون وزوجها هيوك بالكعكات ، وعلي تشايون ومينقيو حجز المتنزة ، أشترت أمي الأطباق والمعالق ، وذهب عمك لشراء الزينة، ووالداي ووالدك يرعيان الأطفال. " تحدثت مينسيو ليومئ جونغكوك منتبها لكل شيئ، بينما هما متجهان للمتنزة الذي سيقام به الحفل. جاء الباقون بالمهمة ركضًا لهما، ليبدئوا تزيين المنتزة كله بالزينة، وتقطيع الكعك ووضعه علي الطاولات. ----- "أبي فلتجلب أمي والطفلين وتأتي لنا بمنتزة سيول. " هاتف جونغكوك والده ليخبره بتلك الكلمات ليغلق، بعدما تعجب الآخر من فعله، لكنه فعل ما أراده أبنه. وصلت يورا إلي شارع قريبٍ كما اتفقوا، ليذهب جونغكوك لعندها ويغمض عيناها بيديه ويحملها ذاهبًا بها إلي المنتزة. ابعد يده عن عيناها لتفتحها ببطأ وتجد العديد من الناس مبتسمين لها. قراءة رواية لج أسامة المسلم اون لاين - مكتبة الكتب. "عيد مولد سعيد، عيد مولد سعيد، عيد مولد سعيد يورا، عيد ميلاد سعيد. " ناظرتهم بدهشة، لتضحك بوسع ابتسامتها بعد ذلك.
"يورا! من أخبرك أنك كنت السبب عزيزتي، كان قانونًا ، ولست مخطئة به. " أردف جونغكوك بعدم تصديق ليجثي أرضًا ويعانقها. "لكنك أبتعدت عن أمي وفعلت أمي المثل معك بعيد ميلادي. " تحدثت يورا بعدما بدئت بالأرتجاف والبكاء. " لستِ السبب، أنه فقط قانون، انه عندما تبلغ فتاتنا القوية ثلاث سنوات يبعدنا القانون عن بعضنا، لكن أمك لم تستسلم، وكانت السبب في لم شمل عائلتنا مجددًا. " تحدث مواسيًا أياها بعدما ربت علي ظهرها برفق. "لا تبكِ حبيبتي، لستي المخطئة بشيئ. " تحدث مينسيو بعدما عدلت من ثياب يورا بينما هي بعناق جونغكوك. الرجال من المريخ والنساء من الزهرة - المعرفة. أقترب سانيونغ من يورا بينما يمسح دموعه ليبعد يدي جونغكوك المعانقة لجسد يورا، ويعانقها هو. "يورا، لا تبكي، لستِ السبب. " تحدث سان بعدما عانقها، وحاول حملها مثلما يفعل جونغكوك. حمل جونغكوك طفليه لتعانقهم مينسيو. "ما رأيكما بليلة أفلام؟" تحدث جونغموك ليهز الجميع رأسه بالموافقة. بدل الجميع ثيابهم لبجامات علي اشكال شخصيات كرتونية. لينام اربعتهم بغرفة جونغكوك ومينسيو ويشاهدوا التلفاز علي فيلم أنيميشن للأطفال. ----- "يورا، أنت ملاك عائلتنا الصغيرة. " ----- اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا.
[٢٥] المراجع ↑ سورة الأنبياء ، آية:30 ↑ سورة الفرقان ، آية:54 ↑ سورة آل عمران ، آية:59 ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (2002)، الموسوعة القرآنية المتخصصة ، مصر:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 779-781. بتصرّف. ↑ سورة الصافات ، آية:11 ↑ سورة الحجر ، آية:26 ↑ محمد التويجري ، موسوعة فقه القلوب ، صفحة 572. بتصرّف. ↑ ابن تيمية (1999)، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح (الطبعة 2)، السعودية:دار العاصمة، صفحة 317، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون ، آية:12-14 ↑ عبد الرحمن محمود ، رحلة إيمانية مع رجال ونساء أسلموا ، صفحة 201. ولقد خلقنا ان. بتصرّف. ↑ حسين المهدي ، صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال ، صفحة 95-97. بتصرّف. ↑ محمد الشوكاني (1414)، فتح القدير (الطبعة 1)، دمشق/ بيروت:دار ابن كثير/ دار الكلم الطيب ، صفحة 423، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة التغابن ، آية:3 ↑ ناقص ، القيم الإسلامية ، صفحة 91. بتصرّف. ↑ سورة القلم ، آية:4 ↑ محمد التويجري ، موسوعة فقه القلوب ، السعودية:بيت الأفكار الدولية، صفحة 327، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الحجر ، آية:29 ↑ حسين المهدي ، صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال ، صفحة 454.
[١٩] [٢٠] وقد ميّز الله -سبحانه وتعالى- الإنسان عن غيره من المخلوقات بالعقل، فحمل أمانة التّكليف والمسؤولية، قال -تعالى-: (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) ، [٢١] ليُفكر بعقله ويختار الطّريق الذي يسير فيه، وليس ذاك لأحد إلّا للإنسان. [٢٢] كما ميّزه الله -سبحانه وتعالى- الإنسان عن باقي المخلوقات وكرّمه، ووهبه العلم الذي يحصل عليه بالتفكّر، والممارسة، والتّجربة، والرّؤية، ثمّ للحفاظ على هذا العلم علّم الإنسان الكتابة التي ساعدت على تناقله من جيل إلى جيل، لكي يحفظونه ويتّسعون فيه، قال -تعالى-: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ*الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ). [٢٣] [٢٢] وقد جعل الله -سبحانه وتعالى- العبادة مليئة بالابتلاءات التي يجهلها العبد أثناء القيام بها، فأخبره الله -سبحانه وتعالى- أنّ هذا الأمر مُقدّر على الإنسان، وعليه أن يمضي سائراً في طريق العبادة، متزوداً بالعلم الذي يزيده إيماناً ويقيناً بالله تعالى، [٢٤] وفي ذلك دلالة على تفرّد الله -عزّ وجلّ- بالألوهيّة، ونعمه التي أنعم بها على الإنسان.
والسليل والسليلة: المهر والمهرة. (3) لم أجد هذا البيت في معاني القرآن للفراء ولا في مجاز القرآن لأبي عبيدة، ولا في شواهد معاجم اللغة. وهو شاهد على أن السلائل جمع سلالة، وقد شرحنا معناها في الشاهدين السابقين بما أغنى عن تكراره هنا. (4) كذا ورد هذا الشطر في الأصول محرفًا وحسبه المؤلف من الرجز، ويلوح لي أن هذا جزء من بيت للنابغة الذبياني نسخه بعض النساخ في بعض الكتب، ولم يفطن له المؤلف.
بتصرّف. ↑ سورة الذاريات ، آية:56-58 ↑ محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، السعودية:بيت الأفكار الدولية ، صفحة 342، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب ، آية:72 ^ أ ب محمد عافية (1994)، القرآن وعلوم الأرض (الطبعة 1)، القاهرة:الزهراء للإعلام العربي، صفحة 7-8. بتصرّف. القارئ اسلام صبحي {ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد} من سورة ق - YouTube. ↑ سورة العلق ، آية:1-5 ↑ مجموعة من المؤلفين (2002)، الموسوعة القرآنية المتخصصة ، مصر:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 774. بتصرّف. ↑ ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية للنشر، صفحة 233، جزء 27. بتصرّف.