تسوق حسب الصنف منتجات شوهدت مؤخراً الرقم التعريفي: 7503 حرك الماوس على الصورة للتقريب اضغط لفتج الصورة في بالوضع الكامل $ 3. 70 تلذذ بطعم القرمشة الرائع من منتج قرمشني ولا تقروشني والمكون من الذره والأرز والشوكلاته حجم العبوة 300 جرام التفاصيل تقيم العملاء (0) معلومات إضافية الوزن. 300 kg أبعاد العلبة 16 × 16 × 14 cm فقط العملاء المسجلين الذين قاموا بشراء هذا المنتج يمكنهم ترك مراجعة.
من نحن شركة مواد غذائية واتساب جوال هاتف ايميل روابط مهمة 7palms تواصل معنا الحقوق محفوظة 7palms © 2022 صنع بإتقان على | منصة سلة
من نحن حرصنا في توت وكرز على توفير جميع احتياجتكم بجودة عالية واسعار تنافسية واتساب جوال ايميل
توت وكرز اول متجر خضروات وفواكة بسعر السوق آراء العملاء شكرا لكل العاملين والقائمين على المتجر الاغراض وصلتني بسرعه وجوده عالية وشكرا على الاسعار التي في متناول الجميع في زمن ساد فيه الغلاء المنتجات ماشاءالله نظيفه وطازجه والتغليف ممتاز وسرعه في التوصيل تعامل رائع بارك الله فيهم ام عمار حربي جدة رائعين في التعامل وفي سرعة الإنجاز الله يبارك لهم امل راشد الرياض
[1] شاهد أيضًا: هل صلاة التراويح تغني عن قيام الليل ثواب صلاة الجماعة في المنزل هناك اختلاف بين صلاة الجماعة في المسجد والصلاة الجماعية في المنزل، حيث أن صلاة الجماعة في المسجد للرجال أفضل عند الله من الصلاة الجماعية في المنزل، ولكن صلاة المرأة يُفضّل أن تكون في بيتها، حيث أباح الرسول صلى الله عليه وسلم الصلاة الجماعية للمرأة في المنزل رأفةً بها، وكلما زاد المصلين في صلاة الجماعة، زاد حب الله للمصلين، وتُصلي الملائكة أيضًا في المكان الذي تُصلّى فيه الجماعة. شاهد أيضًا: حكم صلاة الجماعة للرجال وإلى هنا، صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد بكم درجة ، حيث تعرفنا على فضل صلاة الجماعة، والفرق بينها وبين الصلاة الفردية، بالإضافة إلى ثواب صلاة الجماعة في المنزل.
المراجع ^, وجوب أداء الصلاة في الجماعة, 16-4-2021 ^, حكم فضل صلاة الفرد وحده إذا فاتته صلاة الجماعة, 16-4-2021 ^, المَبحَثُ الأوَّل: فَضلُ صلاةِ الجَماعةِ, 16-4-2021
^ أ ب "ما هي الأعذار التي تبيح للرجل ترك الجماعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 7509، صحيح. ↑ د. سعيد بن وهب القحطاني، صلاة الجماعة في ضوء الكتاب والسنّة ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 97. بتصرّف.
وصحَّحه ابن باز في ((فتاوى نور على الدرب)) (11/428)، وحسَّنه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (554). انظر أيضا: المَبحَث الثَّاني: الحِكمةُ من صَلاةِ الجماعةِ. المَبحَث الثالث: حُكمُ صَلاةِ الجماعةِ، وعلى مَن تجِبُ، وشروطُها وآدابُها. المَبحَث الرابع: الأعذارُ المُسقِطَةُ لصلاةِ الجماعةِ. المَبحَث الخامس: إعادةُ الصَّلاةِ في جماعةٍ.
فعنْ سليمانَ الفارسيِّ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: " لا يَغتسلُ رَجُلٌ يَومَ الجمُعةِ ويَتطهّرُ مَا استطاعَ مِنْ طُهرٍ ويدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أوْ يمَسُّ مِنْ طيبِ بيتهِ ثمَّ يَخرجُ فلا يُفَرِّقُ بينَ اثنينِ ثمّ يُصلِّي ما كُتبَ له ثمّ يُنْصِتُ إذا تكلّمَ الإمامُ إلا غُفِرَ له ما بينهُ وبينَ الجمعةِ الأُخرَى " رواهُ البخاريُّ. وجاءَ في حَديثٍ أخرجَهُ أبو الشيخِ عنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ عنْ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: " ثَلاثٌ (أيْ ثلاثُ خصَالٍ) لَوْ يَعلمُ النَّاسُ مَا فيهِنَّ (أيْ مِنَ الفضْلِ والثوابِ) لَرَكَضُوا الإبلَ (أيْ بالركوبِ عليهَا) في طلبِهِنَّ (أيْ تحصيلهنَّ) الأذانُ والصّفُّ الأوّل والغدوُّ إلى الجمعةِ (أيِ البكورُ إليهَا)"، وللحديثِ روايةٌ أخرجَهَا الإمامُ أحمدُ بنُ حَنبلٍ رضيَ اللهُ عنهُ وقالَ في الكلامِ عنْ هذِه الخِصالِ أفضلُهنَّ أيْ أفضلُ تلكَ الخِصالِ الغدوُّ إلى الجمعةِ أيِ الذهابُ إليهَا بكرةَ النّهارِ أيِ التبكيرَ إليهَا. فيَا أخِي المسلِمَ كُنْ حريصًا عَلى حضورِ صلاةِ الجمعةِ، حريصًا عَلى التبكيرِ إليهَا، حريصًا عَلى مراعاةِ الآدابِ والسننِ المتعلّقةِ بشأنِها، وافعلِ الخيرَ فإنَّ طُرُقَ الخيرِ كثيرةٌ، واعلمْ معَ ما ذُكِرَ أنَّ يومَ الجمعةِ هوَ أفضلُ أيّامِ الأسبوعِ عَلى الإطلاقِ وأشرفُها فقدْ روَى مالكٌ رضيَ اللهُ عنهُ في الموطَّإِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنّهُ قالَ: " خيرُ يومٍ طلَعَتْ عليهِ الشّمسُ يومُ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ ءادَمُ وفيهِ أُهبِطَ مِنَ الجنّةِ وفيهِ تِيْبَ عليهِ وفيهِ ماتَ وفيهِ تقومُ السّاعةُ ".
14- ينبغي أن يقف خلف الإمام مباشرة أكبر المصلين قدر وسِناً، وأحسنهم خلقاً وإيماناً، وأكثرهم تقوى وصلاحاً، وأحفظهم للقرآن الكريم، وأعلمهم بأحكام الدين، وينبغي تقديمهم إذا كانوا في الصفوف المتأخرة، وإيثارهم بالصف الأول. 15- يمبغي أن يخفف الإمام الصلاة مع إتمامها، ولا يطيل زيادة على المألوف رفقا بالضعفاء والمرضى والصنّاع والمسنين وأصحاب الحاجات والأعذار، وليطل إذا صلى وحده أو بمن يرضون الإطالة. 16- تجنب الاستعجال في الخروج من المسجد بعد انقضاء الجماعة، لئلا يؤدي الى مزاحمة المصلين ومدافعتهم، والحذر من إفساد ثواب الجماعة بإيذاء أحد منهم باليد أو باللسان، ويفضل إطالة الجلوس في المسجد لقراءة الأذكار المأثورة دبر كل صلاة. فضل صلاة الجماعة واهميتها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 17- يمكن للمرأة أن تشهد الجماعة وتصلي في المسجد إذا خرجت بإذن وليّها غير متبرّجة ولا متزينة ولا متعطّرة وصلاتها في بيتها أفضل.
ورَوى أبو داودَ في سُنَنِهِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: " إنّ أفضلَ أيّامِكُم يومُ الجمعةِ ". فيومُ الجمعةِ إذنْ هوَ أفضلُ أيّامِ الأسبوعِ كمَا أنَّ أفضلَ أيّامِ العامِ يومُ عرفةَ، ويومُ الجمعةِ هو يومُ عيدٍ للمسلمينَ، هوَ خيرُ يومٍ طلعَتْ عليهِ الشّمسُ وفيهِ ساعةٌ يُجابُ فيهَا الدّعاءُ كمَا جاءَ في الحديثِ الصحيحِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهيَ مَا بينَ أنْ يجلسَ الإمامُ إِلى أنْ تُقضَى الصَّلاةُ. فعنْ أبي بُرْدَةَ بنِ أبي موسَى الأشعريِّ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ: " قالَ لي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضيَ اللهُ عنهُما: أسَمِعْتَ أباكَ يحدِّثُ عنْ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ في شأنِ ساعةِ الجمعةِ قالَ: قلتُ نعَم سمِعتُه يقولُ: هيَ مَا بينَ أنْ يجلسَ الإمامُ إِلى أنْ تُقضَى الصّلاةُ " رواه مسلمٌ. اللَّهمَّ وَفِّقْنَا للطّاعاتِ في هَذا اليومِ العظيمِ واستجبْ دُعاءَنا بحقِّ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يا أكرمَ الأكرمينَ. هذا وأستغفرُ اللهَ ليْ ولكُمْ.