حسمت دار الإفتاء الجدل حول حكم إحياء ليلة العيد، إذا قالت إنه من المستحب إحياء ليلة عيد الفطر وليلة عيد الأضحى بالعديد من الطاعات والعبادات، وعلى رأسها التكبير والتهليل والتسبيح وقراءة القرآن الكريم. حكم إحياء ليلة العيد وأكدت دار الافتاء في فتوى إلكترونية لها عبر بوابتها الرسمية، ردا على تساؤل ما حكم إحياء ليلتي العيد: «يُستحبُّ إحياء ليلتَي العيد بطاعة الله تعالى من ذِكْر وصلاة وتلاوة للقرآن وتكبير وتسبيح واستغفار وصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فعن أبي أمامه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا للهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ» رواه ابن ماجه، والمراد بموت القلوب: شغفها بحب الدنيا، وقيل: الكفر، وقيل: الفزع يوم القيامة. إحياء ليلة العيد وتابعت الدار عن حكم إحياء ليلة العيد: «قال العلامة ابن نجيم في البحر الرائق: وَمِنْ الْمَنْدُوبَاتِ: إحْيَاءُ لَيَالِي الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَلَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ، وَلَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَان»، ويحصل الإحياء بمعظم الليل كالمبيت بمنى، وقيل: بساعة منه، وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أنه يحصل بصلاة العشاء جماعةً والعزم على صلاة الصبح جماعةً، والدعاء فيهما.
وليس ضعف الجسم أو الإرضاع من الأعذار المجيزة للإجهاض، ولا يجوز التعذر بمثل هذه الأعذار لارتكاب الإجهاض. أما إذا قرر الطبيب الثقة أن بقاء الجنين يعرِّضُ حياة الأم للخطر المميت، فيجوز الإجهاض قبل مائة وعشرين يوما من علوقه، بل إذا تعارضت حياة الجنين مع حياة الأم جاز الإجهاض ولو بعد المائة وعشرين يوما، كما أفتى بذلك علماء المجامع الفقهية؛ لأن حياة الأم محققة، وحياة الجنين غير محققة. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. حكم الاجهاض في الشهر الاول دار الافتاء المصرية. وشكرا
حكم الإجهاض الشيخ الشعراوي يرى الشيخ الشعراوي رحمه الله أن الإجهاض يعتبر من الأمور التي حرمها الله لأنه يعتبر قتل للنفس، ولكن هناك بعض الحالات الاستثنائية التي يجوز فيها إجهاض الجنين وهي: – تعرض صحة الأم إلى الخطر. إذا كان يرغب كل من الأب وألام في الانفصال بشكل تام ونهائي، وفي هذه الحالة يشترط أن يكون الجنين لم يتجاوز عمره ١٢٠ يوم. دار الإفتاء - حكم إجهاض جنين عمره دون الأربعين. استدل الشيخ الشعراوي على هذا الحكم من حديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال (إن أحدكم يُجمَعُ خلقُه في بطن أمِّه أربعين يومًا نطفةً، ثم يكون علقةً مثلَ ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يُرسَلُ الملَكُ، فينفُخُ فيه الروحَ). هل يجوز الإجهاض عند الضرورة هناك بعض الحالات التي من الممكن إجهاض الجنين فيها والتي شرعتها دار الإفتاء والعديد من العلماء، وهذه الحالات هي: إذا كان وجود الجنين في باطن أمه يعرض حياة الأم للموت. إذا مات الجنين وهو داخل الرحم، فإنه يجوز الإجهاض. إذا أخبر الطبيب الأب وآلام بأن الجنين سوف يولد ولديه تشوهات كبيرة والتي سوف تؤثر على استمرار حياته فيما بعد فإنه من الجائز إجهاضه، ولكن بشرط ألا يمر على وجوده داخل رحم الأم أكثر من ١٢٠ يوم. هل يجوز الإجهاض بسبب المعاناة وتربية الأطفال تختلف الأقوال أيضًا حول حكم الإجهاض بسبب المعاناة وتربية الأطفال، حيث يرى البعض أن الإجهاض حرام إلا في حالة إذا كان وجود الجنين يعرض حياة الأم للخطر.
تستدل دار الإفتاء في هذا الحكم من بعض آيات القرآن الكريم وهي: – (وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ) الأنعام ١٥١ (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) الإسراء ٣٣. هناك رأي آخر للشيخ محمد عبد السميع وهو أن الجنين طالما لم يكتمل عمره أربعة أشهر فإنه من الجائز إجهاضه إذا لزم الأمر، أما إذا وصل عمره إلى أربعة أشهر فإن إجهاضه يعد من الأمور المحرمة. يرى الدكتور شوقي علام أن إجهاض الجنين يعتبر من الأمور التي حرمها الله أيضًا كان عمر الجنين، ولكن إذا كان وجود الجنين يشكل خطر وضرر على حياة الأم، فإنه من الجائز إجهاضه. حكم الاجهاض في الشهر الاول دار الافتاء الاردنية. تعرف حكم الإجهاض قبل 40 يوم و على: ما هي أحكام النكاح واركانه في الاسلام حكم إجهاض الجنين المشوه حكم إجهاض الجنين المشوه يراه بعض العلماء أنه من الأمور الجائزة في حالة إذا لم يصل عمر الجنين ١٢٠ يوم أي لم تدب فيه الروح، ولكن إذا وصل الجنين لهذا العمر فإنه محرم شرعًا إجهاضه لأن هذا يعتبر قتل. هناك رأي آخر خاص ببعض العلماء مثل الشيخ محمود شلتوت، والشيخ يوسف القرضاوي، والشيخ وهبة الزحيلي والذي ينص على أن إجهاض الجنين يعتبر غير محرم إذا كان الجنين يعاني من الكثير من التشوهات التي لا يمكن أن يتم علاجها في المستقبل، وسوف تؤثر على حياته بشكل سلبي، ولكن قبل مرور ١٢٠ يوم على تكوينه.
الموضوع: حكم إجهاض جنين عمره دون الأربعين رقم الفتوى: 287 التاريخ: 16-08-2009 التصنيف: الطب والتداوي نوع الفتوى: بحثية السؤال: هل يجوز الإجهاض قبل الأربعين يوما، علما بأن عمر ابني ثلاثة شهور، وأنا أعمل، كما أنني أثناء الحمل أعتمد على الفيتامينات؛ لأن جسمي ضعيف جدًا، مع العلم بأني كنت أرضع طفلي، ومع ذلك حملت، الرجاء الرد علي بأسرع وقت ممكن. شاكرين جهودكم. دار الإفتاء عن سؤال«ماحكم الإجهاض في 3 أشهر ونصف»:« الضرورات تبيح المحظورات» - الرأي. الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله: القول المعتمد المفتى به لدينا هو تحريم إجهاض الجنين في جميع مراحله وأطواره، وإن كانت درجة التحريم متفاوتة بين مرحلة وأخرى، إلا أن الإثم يلحق في الجميع، ولذا تجب في مذهبنا كفارة القتل على إجهاض الجنين، وقد قرر ذلك الإمام الغزالي رحمه الله حيث قال: " وأول مراتب الوجود أن تقع النطفة في الرحم وتختلط بماء المرأة وتستعد لقبول الحياة وإفساد ذلك جناية فإن صارت مضغة وعلقة كانت الجناية أفحش وإن نفخ فيه الروح واستوت الخلقة ازدادت الجناية تفاحشا، ومنتهى التفاحش في الجناية بعد الانفصال حيا " انتهى. " إحياء علوم الدين " (2/51) وهذا القول معتمد مذهب المالكية، وقولٌ عند الحنفية، واختاره بعض الحنابلة، ودليله أن في إجهاض الجنين اعتداءً على كائن حي ينمو ليكون نفسا مؤمنة بإذن الله، والاعتداء على الأحياء الأصل فيه المنع وإن لم تنفخ فيه الروح بعد، وإذا جاءت الشريعة بمنع الاعتداء على النبات بالقطع والإتلاف إلا لحاجة، فمنع الاعتداء على النطفة الحية مِن باب أولى.
حكم الإجهاض في الأسبوع التاسع ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية حول حكم الإجهاض في الأسبوع التاسع؟. وأجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بالدار قائلًا: يوجد لجنة مختصة بدار الإفتاء المصرية للفصل في هذه الحالات، وإعطاء الحكم الشرعي. وبناء عليه تأتي المرأة أو زوجها بالتقارير الطبية التي تثبت وجود ضرر على حباتها أو حياة الطفل إن استمر الحمل، وأقر أهل الطب أنه لابد من الإجهاد، من أجل إطلاع اللجنة المختصة، ومن ثم يتم إصدار الحكم الشرعي. إجهاض الجنين بعد الشهر الرابع في السياق، قالت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، إن الفقهاء اتفقوا على أنه إذا بلغ عمر الجنين في بطن أمه 120 يوما، وهي مدة نفخ الروح فيه فإنه لا يجوز إسقاطه، ويحرم الإجهاض قطعا في هذه الحالة؛ لأنه يعتبر قتلاً للنفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق؛ لقول الله تعالى "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم". حكم الإجهاض في الشهر الأول وقالت لجنة الفتوى بالأزهر، إن الفقهاء اتفقوا على أنه إذا بلغ عمر الجنين في بطن أمه مائة وعشرين يومًا فلا يجوز إسقاطه ويحرم الإجهاض. فيديو.. دار الإفتاء تجيب عن حكم الإجهاض فى الإسلام - اليوم السابع. وردت اللجنة في إجابتها عن سؤال: "ما حكم الإجهاض في الشهر الأول؟" بأن إسقاط الجنين بعد بلوغه 12 يومًا في بطن أمه يعتبر قتلًا لنفس حرم الله قتلها إلا بالحق إلا إذا أخبر طبيب ماهر ثقة أن في بقائه ضررًا مؤكدًا الأم يخشى هلاكها، والطبيب مسئول عن قراره أمام الله تعالى.
وحتى يوم الأحد ، تلقى 38955 متطوعًا جرعة ثانية من اللقاح. وتقول الشركة إن 42٪ من مواقع التجارب الدولية و 30٪ من مواقع التجارب الأمريكية تضم متطوعين من خلفيات عرقية وعرقية متنوعة. وقال الرئيس التنفيذي لـ"فايزر" ألبرت بورلا في بيان: "مع أخبار اليوم، نقترب خطوة مهمة من تزويد الناس في جميع أنحاء العالم بإنجاز تمس الحاجة إليه للمساعدة في وضع حد لهذه الأزمة الصحية العالمية"، مضيفاً: "نتطلع إلى مشاركة بيانات الفعالية والأمان الإضافية الناتجة عن آلاف المشاركين في الأسابيع المقبلة".
دواء لكورونا متوفّر في أي صيدلية - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مصدر العقار الأصلي هو اليابان الذي صنعته في 2014 حالة من التفاؤل قابلت إعلان رئيس لجنة الشؤون الصحية بمجلس النواب المصري -عضو اللجنة العليا للفيروسات التنفسية الدكتور- أشرف حاتم طرح دواء يستخدم لعلاج كورونا من خلال الصيدليات لأول مرة. وأكد حاتم في تصريحات صحفية أن طرح الدواء "أفيبيرافير" (Avipiravir) -المحتوى على المادة الفعالة "فافيبيرافر" (Favipiravir)- بالصيدليات سيوفر العلاج بشكل أسرع للمصابين دون الحاجة للذهاب لمستشفيات العزل. تأجيل دعوى منع استحواذ سلاسل الصيدليات على سوق الدواء لـ25 مايو. فما طبيعة هذا العلاج وما مدى نجاعته، وهل أسعاره في متناول المواطن البسيط؟ أيمن الشناوي -استشاري الأوبئة والفيروسات والطب الحيوي- أكد أن الدواء المقرر طرحه بالصيدليات يحتوي على مادة "فافيبيرافر" التي لديها القدرة على تثبيط وإيقاف تكاثر الفيروس داخل الخلايا المصابة به، وأثبت كفاءة عالية في مواجهة عدد من الأمراض الفيروسية التنفسية، ومنها نزلات البرد الحادة. وأضاف الشناوي للجزيرة نت أن الدواء أثبت نجاحا معقولا في علاج فيروس كورونا خاصة في الحالات البسيطة أو المتوسطة من المصابين بالفيروس، سواء في مصر أو بعض الدول مثل روسيا والصين والهند واليابان صاحبة حق تصنيعه منذ 2014.
نجح ابتكار مقدم من شركة كندية ناشئة في تحويل عملية الحصول على لقاح "كورونا" من الوخز بالإبر إلى إجراء أسهل بكثير، إذ يقوم روبوت بعملية ضخ لجرعة التطعيم مباشرة إلى العضلات من دون استخدام إبرة، بحسب ما نشرته "ديلي ميل" البريطانية. ويقول المُصمم في جامعة واترلو في أونتاريو مطورو الروبوت كوبي، إنه نجح في إجراء أول حقن عضلي آلي مستقل. ويعتمد على نظام ضخ نفاث عالي الضغط لجرعة المصل ليمر عبر فتحة في الجلد بعرض شعرة الإنسان. السعودية .. اعتماد أول صيدلية مجتمعية تقدم لقاحات فيروس كورونا | صحيفة الاقتصادية. وباستخدام مستشعرات LiDAR، وهي نفس التقنية التي تستخدمها المركبات ذاتية القيادة لرسم خريطة الطريق، يصنع كوبي نموذجًا لجسم المريض ويحدد من خلال برنامج ذكاء اصطناعي الموقع الأمثل للحقن باللقاح أو الدواء. وقال الشريك المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة كوبياونيس تيم لاسويل، "تم تجهيز كوبي لاستخدام تقنية الحقن بدون إبرة، ولإثبات أن المرضى يمكن أن يتلقوا الحقن في العضلات، مثل اللقاحات، دون إبر، ودون الحاجة إلى اختصاصي رعاية صحية". من الناحية النظرية، يقوم المريض بالتسجيل عبر الإنترنت لحجز موعد ثم يصل إلى عيادة أو صيدلية ويقدم هويته للكاميرا على واجهة شاشة الروبوت كوبي للتأكيد، وتقوم أجهزة الاستشعار ثلاثية الأبعاد بتحديد موقع المريض والنقطة المثالية لتلقي اللقاح في جسمه باستخدام مجسات LiDAR قبل حقن المريض باللقاح، دون الحاجة للوخز بالإبر ولا التلامس مع أي بشر.
وتم إطلاق الروبوت كوبي منذ عام 2019 بعدما تم تطويره في حاضنة ابتكارات جامعة واترلو الكندية. تحكم ذاتي كامل ويمكن لـ كوبي المساعدة في معالجة النقص في العاملين في مجال الرعاية الصحية بخاصة في مجال التطعيم بلقاحات كوفيد-19، كما يرى مسؤولو الشركة الكندية المنتجة أن الروبوت يمكن توظيفه في العديد من الاستخدامات المتنوعة. وأوضح لاسويل "أن كوبي عبارة عن منصة روبوتات متعددة الاستخدامات يمكن نشرها بسرعة لإكمال المهام باستقلالية بنسبة 100%". وأعلن مطورو الروبوت كوبي أنهم يستهدفون في البداية تقنيات الرعاية الصحية والضيافة والتنظيف لأن "كل هذه الصناعات تعاني من نقص العمالة وانخفاض الكفاءة"، مشيرين إلى أن الأمر سيستغرق حوالي عامين قبل أن يصبح كوبى جاهزًا للاستخدام التجاري. طفرة في زمن الوباء وأدى وباء كورونا إلى حدوث طفرة في مجال الروبوتات التي تهدف إلى تعويض النقص في الموظفين وتجنب التعرض وجها لوجه مع الآخرين في ظل الإجراءات الاحترازية التي تشمل التباعد الجسدي، فعلى سبيل المثال يقوم روبوت ممرضة في مستشفى Cira-03 ذات وجه وأذرع تشبه الإنسان، بإجراء اختبارات فيروسات سارس-كوف-2، وتنبه المرضى لارتداء الكمامات إذا كان المريض لا يرتدي واحدة.