ويعد هذا الحادث أفدح حوادث الطائرات الصينية منذ ثلاثة عقود. و قد خيمت بسببه أجواء الحزن في جميع أنحاء البلاد. وأمر الرئيس، شي جين يبينغ، بتحقيق شامل في الحادث. ودفعت الحكومة بالمئات من فرق الإنقاذ والجنود والخبراء والعاملين إلى المنطقة الجبلية النائية بإقليم غوانغشي. أخبار 24 | الصندوق الأسود: حريق بالطائرة المصرية قبيل تحطمها. ووصلت الأربعاء عائلات الضحايا وهم 127 راكبا، و9 من أفراد الطاقم، إلى مكان الحادث، وتجمع أفرادها في قرية صغيرة قريبة. ودخل أفراد العائلات قرية لو مصحوبين بمسؤولين يحملون مظلات. وقال رجل يبلغ من العمر 57 عاما فقد أخت زوجته، لوسائل الإعلام: "كل ما أريده هو الأمل. أمل النجاة". امرأة من أقارب الضحية تبكي بينما يساعدها أشخاص آخرون بالقرب من الموقع الذي تحطمت فيه طائرة بوينج 737-800 التابعة لشركة طيران شرق الصين - رويترز وقالت السلطات إنها لم تجد أي ناجين، كما أن فرق الإنقاذ لم تجد أي جثة حتى الآن. ولكن فرق البحث عثرت على الكثير من المقتنيات الشخصية المتعلقة بالركاب وطاقم الطائرة، بينها حقائب يد ومحافظ نقود وبطاقات هوية. يبحث رجال الإنقاذ عن الصناديق السوداء في موقع تحطم طائرة في مقاطعة تنغشيان في وتشو بمنطقة قوانغشي ذاتية الحكم لقومية تشوانغ بالصين في 22 مارس 2022 - رويترز وكانت الطائرة تحلق لنحو ساعة، وعلى وشك الوصول إلى وجهتها في غوانغزهو عندما هوت فجأة من العلو الذي كانت تحلق فيه.
وموقع الطائره. مع اقلاعها وهبوطها تحديث للسؤال برقم 3 ملحق, البعض يقول انه لونه برتقالي وجد لونه احمر مشرق ليس برتقالي ايضا وجد اول بلد في العالم جعلة الصندوق الزاميا على طائراتها استراليا تحديث للسؤال برقم 4 (@) Y(@) n ----- 260 إجابة تم الرد عليه أكتوبر 28، 2015 خلدون ( 158, 210 نقاط) نيار ذات السمرة ( 151, 370 نقاط) الظبية البيضاء ( 151, 000 نقاط) هديل ( 161, 680 نقاط) تيم ( 154, 510 نقاط) أكتوبر 29، 2015 ذو اتزان ( 155, 620 نقاط) مرام ( 150, 640 نقاط) بداية الشباب ( 157, 680 نقاط)
بكين (رويترز) العثور على أحد الصندوقين الأسودين للطائرة الصينية المنكوبة الغموض يخيم على أسباب تحطم طائرة الركاب الصينية أمر الرئيس الصيني بتحقيق شامل في حادث تحطم الطائرة الصينية يواصل عمال الإنقاذ البحث عن ناجين من حادث تحطم طائرة في جنوب الصين عثرت فرق البحث على الصندوق الأسود، للطائرة الصينية ، التي تحطمت هذا الأسبوع، في منطقة جبلية جنوبي البلاد في حادثة هي أسوأ كارثة جوية تشهدها البلاد منذ عقد تقريباً.. وأعلن المسؤولون على قطاع الطيران في الصين الخبر في مؤتمر صحفي، بعد يومين من البحث. ولم تؤكد السلطات عدد الضحايا، لكن يخشى مقتل جميع من كان على متن الطائرة وعددهم 132 شخصا. ولم يتوصل المحققون حتى الآن إلى معرفة سبب سقوط الطائرة. وقال مدير قسم التحقيقات في حوادث الطائرات، ماو ينفانغ، في مؤتمر صحفي، إن "الأحوال الجوية لم تكن خطيرة" على مسار الطائرة وقت سقوطها. وأضاف أن طاقم الطائرة كان على تواصل معتاد، مع أبراج المراقبة، إلى أن بدأت الطائرة تهبط بصورة مفاجئة. يعمل عمال الإنقاذ في الموقع الذي تحطمت فيه طائرة بوينج 737-800 التابعة للخطوط الجوية الصينية الشرقية - رويترز ونقلت وكالة الأنباء الصينية، شينخوا، عن مدير شرطة الطيران، تشاينا إسترن، سون شيينغ، قوله في المؤتمر نفسه، إن الطائرة خضعت للمراقبة الفنية، وعملية الصيانة وفق المعايير المعمول بها.
ورغم كون هذين الجهازين لا يمكنهما مساعدة الطيار أثناء الرحلة، فإنهما يتحولان -في حال سقوطها أو إسقاطها- إلى الشاهد الأكبر على ما جرى لها في الأجواء. فالبيانات والمعلومات التي سجلاها تساعد المحققين على معرفة السبب الفعلي وراء السقوط، وتوضح بشكل قاطع ما إن كان الحادث وقع بسبب خلل فني أو ظروف جوية أم بفعل بشري. وقد صدرت دعوات من دول ومنظمات وهيئات تنظيم طيران إقليمية عالمية -إثر تزايد حوادث سقوط الطائرات والفشل في العثور على الصناديق السود فيها- إلى إيجاد وسيلة لتتبع رحلات الطائرات التجارية لحظة بلحظة، إلى جانب استخدام هذه الصناديق المعمول بها. وفي مايو/أيار 2014 أعلنت هيئة السلامة الجوية الأوروبية أنها صاغت مقترحات جديدة تسهل العثور على الصناديق السود في الطائرات المفقودة، وتتضمن إدخال تردد إشارات جديد يسهل معرفة موقع الصندوق الأسود المفقود تحت الماء. كما تشمل المقترحات تمديد فترة عمل جهاز تحديد الموقع تحت الماء من ثلاثين إلى تسعين يوما، إضافة إلى زيادة الفترة المخصصة للتسجيلات الصوتية في قمرة الطائرة من نحو ساعتين حاليا إلى عشرين ساعة، وذلك بغية تسهيل فهم ما يحدث في حوادث تحطم الطائرات.
هسبريس كُتّاب وآراء الإثنين 6 أبريل 2020 - 00:37 الطاعون الأسود بالمغرب الإسلامي والأندلس سنة 749 هـ – 1350م يعاني الباحث عند وقوفه على حادث الطاعون الأسود في بلاد الغرب الإسلامي عموما، من شبه غياب كلي للإحصائيات التي تهم حجم الخسائر البشرية، ذلك أن جل ما نصادفه في المصادر مجرد عبارات انطباعية مثل "تحيف الأمم وذهب بأهل الجيل"، " الطاعون الجارف" "الوباء العام"، "الطاعون الأسود" ، " الوباء الذي عم المسكونة شرقا وغربا". الطاعون في الاسلام pdf. وغياب الأرقام قد يحرم الباحثين من الوقوف على أهم لحظة تاريخية في القرن الثامن الهجري، بغية فهم أهم التحولات الديموغرافية التي أصابت المجتمع المريني، وما يؤشر على فداحة الخسائر البشرية أن الوباء كان عاما، ونعت بنعوت تعبر عن قوته مثل "الأسود"، "الجارف"، "العام"، وهي تحمل دلالات معبرة. وإذا كانت المصادر لا تحصى عدد الموتى، فإنها أشارت إلى موت بعض أصناف الناس من العلماء والعمال والفقهاء.. فعلى سبيل المثال توفي "عبد الله الرندي" و"يحيى بن يحيى بن مليل" الذي كان والي الخراج في دولة بني مرين، و"محمد بن أحمد بن خميس الأنصاري" إضافة إلى وفاة "والدة ابن بطوطة""وأسرة سنان السوسية" كما توفي "محمد بن عبد الله ابن عبد النور الندرومي القادم بالوباء الجارف بتونس سنة 749هـإلى غير ذلك من الشخصيات التي حظيت بالتدوين.
ووجه كون الموت بالطاعون شهادة جاء في المسند من حديث أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ ». فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: « وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَفِي كُلٍّ شُهَدَاءُ »؛ ولذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأمته بنوعي الشهادة وهما الشهادة بأيدي كفار الإنس في الجهاد ، والشهادة بأيدي كفار الجن بوخزهم للإنس، فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي سَبِيلِكَ بِالطَّعْنِ، وَالطَّاعُونِ » رواه أحمد. الطاعون في الاسلام نظام. «قَالَ الْعُلَمَاءُ: أَرَادَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحَصِّلَ لِأُمَّتِهِ أَرْفَعَ أَنْوَاعِ الشَّهَادَةِ وَهُوَ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَيْدِي أَعْدَائِهِمْ إِمَّا مِنَ الْإِنْسِ وَإِمَّا مِنَ الْجِنِّ». وعلى هذه الأحاديث يحمل ما نقل عن أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما من الدعاء على نفسيهما بالطاعون لما وقع في الشام ؛ رجاء الشهادة به. وذكر الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى حالات تمني الموت، وقال: «ومنها: تمني الموت عند حضور أسباب الشهادة؛ اغتناما لحضورها؛ فيجوز ذلك، وسؤال الصحابة الشهادة وتعرضهم لها عند حضور الجهاد كثير مشهور، وكذلك سؤال معاذ لنفسه وأهل بيته الطاعون لما وقع بالشام».
ومن حيث الفرق في الاستخدام الدلالي بين الطاعون والوباء: يقول أبو الوليد الباجي نقلًا عن ابن حجر:" الطاعون مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات بخلاف المعتاد من أمراض الناس، ويكون مرضهم واحدًا بخلاف بقية الأوقات فتكون الأمراض مختلفة". الطاعون في الإسلامي. وقال إبراهيم الحربي: الوباء هو الطاعون والمرض العام. وقال ابن الأثير في شرح قول النبي صلى الله عليه وسلم "فناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ والطاعونِ" الطعن: القتل بالرمح، والطاعون المرض العام، والوباء الذي يفسد له الهواء، فتفسد به الأمزجة والأبدان. وقال القاضي: أصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد، والوباء عموم الأمراض، فسُمّيت طاعونًا لشبهها بالهلاك بذلك، وإلا فكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعونًا.
3- بل بلغ بهم الاستهتار بالسنة أن قلد أحدهم منهج المحدثين وهو يتحدث عن أزمة الفن والغناء. فيقول: "حدثنا الشيخ إمام عن صالح بن عبد الحي عن سيد بن درويش عن أبيه عن جده قال: يأتي على هذه البلاد زمان إذا رأيتم فيها أن الفن أصبح جثة هامدة فلا تلوموه ولا تعذلوا أهله، بل لوموا أنفسكم"! قالها وهو ينتحب فتغمده الله برحمته وغفر له ذنوبه، وهكذ ا... وهكذ ا... رابعاً: الطاعنون من غير هؤلاء: ا- أبو رية: تولى كبر الطعن في السنة، وقلد في طعونه من سبقه وألف كتابه (أضواء على السنة المحمدية)، وقد رد عليه: محمد عبد الرازق حمزة رحمه الله، في كتابه (ظلمات أبي رية)، والمعلمي رحمه الله في كتابه (الأنوار الكاشفة)، والسباعي رحمه الله في كتابه: (السنة). 2- ثم ظهر في سنة 1974م في مصر كتاب يطعن فيه صاحبه -والمدعو صالح أبو بكر- في صحيح البخاري ، سماه: (الأضواء القرآنية في اكتساح الأحاديث الإسرائيلية، وتطهير البخاري منها) ذكر فيه -متابعة لشيخه أبي رية- للمستشرقين أكثر من 120 حديثاً يرى وجوب تطهير صجح البخاري منها. 3- وجاء بعد هؤلاء كثير تنتشر طعوناتهم المختلفة في السنة النبوية كـ(الغزالي) وغيره. الطواعين والأوبئة في التاريخ الإسلامي- البيئة في الإسلام- الحضارة الإسلامية| قصة الإسلام. خامساً: الرافضة المعاصرون والخوارج المعاصرون: لم تتغير آراؤهم ومواقفهم من السنة، فالرافضة تابعوا أسلافهم وربما زادوا عليها في طعونهم في السنة، والخوارج الأباضية ردوا أحاديث الرؤية المتواترة، وأحاديث الشفاعة وخروج الموحدين من النار، بناء على مخالفتها لأصولهم العقدية المنحرفة.