يمكنك عزيزي المستخدم اعتبار هذا القسم واجهة إعلانية تلائم كلاً من التاجر وصاحب المصلحة والمستهلك على حدّ سواء؛ نظراً لإتاحة الإعلان للجميع منهم ليكون بمقدورهم تقديم العروض والطلبات ذات الصلة على شكل إعلانات مبوبّة تحصد عدد كبير من المشاهدات من قبل المهتمين وبالتالي ترفع من سرعة الوصول إلى إتفاق مع أحدهم. تمور الرافدين.. وتعتبر التمور من السلع الغذائية المتداولة بكثرة في السوق العراقي المحلي ما يجعل من بيعها وشرائها أمراً روتينياً على مدار العام؛ نظراً لأنواعها وأصنافها الكثيرة من جهة وفوائدها وأهمية تناولها يومياً من جهة أخرى.
لست من أهل القصيم وما اقوله هو مارأيته: من 5 سنوات وانا اشتري من سوق عنيزة وجربت الشراء من سوق بريدة وندمت سوق عنيزة أفضل بمراحل للمشتري من سوق بريدة للأسباب التالية: سوق عنيزة أكثر ترتيب وتنظيم من سوق بريدة. التمور في سوق عنيزة معروض وقريب من الزبون عكس سوق بريدة فالتمر معروضة بصندوق السيارة. الموجود في سوق عنيزة هو التمور فقط ولايسمح بدخول البائعين بسياراتهم لعرض تمورهم. بينما سوق بريدة تمور وسيارات وسبب كبر المساحه هو السماح للسيارت بالدخول الح راج والبيع بسوق عنيزة يتم بواسطة محرجين معروفين من قبل إدارة السوق وكل تمر مكتوب عليه إسم المحرج والبائع وعدد الكراتين, بينما سوق بريدة كل من هب ودب يدخل ويحرج على تموره في سوق عنيزة هناك ترتيب وسهولة بالبيع والشراء فالبيع يتم عن طريق ال وكل شي مسجل ومن يزاود يكون واقف معك. بينما في سوق بريده تمر على الشخص بسيارته وتسأله كم البيع يجاوبك أنه يسام ب 70 ريال مثلا للكرتون طيب وين اللي يسوم ماتشوفه إدارة سوق عنيزة تتابع وترتب وتهتم بالبائع والمشتري, سوق بريدة أقل تنظيم ووجود السيارات أعطى شكلا بكبر السوق دون فائدة, فالأهم هو كمية التمور المعروضة وهذا هو الموجود في سوق عنيزة بينما في سوق بريدة عدد السيارات أكثر من التمور أخيرا كبر سوق بريده مرده لكون السوق خارج نطاق العمران ومخصص للتمور فقط وبقية شهور السنه لن تجد فيه أحد, أما سوق عنيزة فهو داخل المدينه ووسط سوق الفاكهة والخضار وفيه كثير من فروع لمصانع ومحلات بيع التمور المستمرة طوال العام
وتمت متابعة ويحمان بتهمة "إهانة موظف عمومي" و"الضرب والجرح"، ضد رجل سلطة برتبة قائد في مدينة أرفود. وتم اعتقال ويحمان مباشرة بعد خروجه من المستشفى في أرفود، بعد مشاركته رفقة نشطاء من حركة BDS، في احتجاجات نظمها مناهضون للتطبيع بالمعرض الدولي للتمور، ضد حضور شركة إسرائيلية في المعرض.
من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان، عبد الملك بن مروان هو أحد الخلفاء الذين حكموا المسلمين في عهد الدولة الاموية ويعتبر هو الخليفة الخامس من خلفاء الدولة الاموية، كما أنه قد ولد في المدينة المنورة وتفقه فيها علوم الدين المختلفة، كان مشتهر عنه العبادة والعلوم الفقه وكان ذلك قبل أن يتولى الخلافة، عند توليه الخلافه كانت الدولة الاموية تعاني من الفتن والانقسامات الداخليه فيها، ولكنه تمكن من القضاء على كل هذه الثورات والانقسامات. من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان الخليفة عبدالملك بن مروان هو أحد خلفاء الدولة الاموية كما أسلفنا وقد اشتهرت الدولة الاموية في خلافته بكثرة الانقسامات وكثرة خروج الشيعة والاضطرابات الداخليه ولكن بجانب ذلك قان بالعديد من الاعمال التي رفعت من مكانة الدول الاموية وسنجيب الان عن السؤال الذي تم طرحه وهو من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان. السؤال: من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان الجواب: وسع رقعة الفتوحات الاسلامية وخدم المشاريع الوطنية الدينية والاسلامية
من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان – بطولات بطولات » تعليم » من الأعمال التي قام بها الخليفة عبدالملك بن مروان ومن الأعمال التي قام بها الخليفة عبد الملك بن مروان عبد الملك بن مروان أحد الخلفاء الذين حكموا المسلمين في عهد الدولة الأموية ويعتبر الخليفة الخامس لخلفاء الدولة الأموية. والعلم والفقه، وكان ذلك قبل توليه الخلافة، عندما تولى الخلافة، كانت الدولة الأموية تعاني فيها من فتنة وانقسامات داخلية، لكنه استطاع القضاء على كل هذه الثورات والانقسامات. من اهم اعمال الخليفه عبد الملك بن مروان – الملف. ومن الأعمال التي قام بها الخليفة عبد الملك بن مروان الخليفة عبد الملك بن مروان هو أحد خلفاء الدولة الأموية كما ذكرنا، وقد اشتهرت الدولة الأموية في عهد خلافته بالعديد من الانقسامات ونزوح الشيعة المتكرر والاضطرابات الداخلية، ولكنه أدى إلى جانب ذلك. العديد من الأعمال التي رفعت من مكانة الدول الأموية وسنرد الآن على السؤال الذي أثير، وهو من الأعمال التي قام بها الخليفة عبد الملك بن مروان. سؤال: من الأعمال التي قام بها الخليفة عبد الملك بن مروان؟ الجواب: وسّع مساحة الفتوحات الإسلامية وخدم المشاريع القومية الدينية والإسلامية
كما قام القائد الباسل موسى بن نصير على فتح بلاد غالة وهي دولة فرنسا في وقتنا الحالي، كما نجح في فتح مدينة القسطنطينية بعد الكثير من المحاولات السابقة لفتحها في العصور التي تسبقه، واستمر في القتال حتى وصل إلى دمشق. كما قام عبد الملك بن مروان بالكثير من المحاولات والحرب على الدولة البيزنطية وكان غرضه الأساسي هو حماية حدوده التي يتشاركها معاهم، واستمرت الحروب على بلاد الروم لعدة سنوات متتالية دون توقف، وكان حلمه الاخير هو فتح القسطنطينية عن طريق البر والبحر ولكن لم تكتمل أحلامه بسبب وفاته، ولكن اكمل أخيه سليمان بن عبدالملك مسيرته. [3] أحاديث ذُكر فيها عبد الملك بن مروان أنَّ عَبْدَ المَلِكِ بنَ مَرْوَانَ، بَعَثَ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ بأَنْجَادٍ مِن عِندِهِ، فَلَمَّا أَنْ كانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، قَامَ عبدُ المَلِكِ مِنَ اللَّيْلِ، فَدَعَا خَادِمَهُ، فَكَأنَّهُ أَبْطَأَ عليه، فَلَعَنَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قالَتْ له أُمُّ الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُكَ اللَّيْلَةَ، لَعَنْتَ خَادِمَكَ حِينَ دَعَوْتَهُ، فَقالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يقولُ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا يَكونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ، يَومَ القِيَامَةِ.
4- توسيع رقعة الفتوحات الإسلامية. 5- أجرى إصلاحات اقتصادية وأسس الدينار الإسلامي.
العمل على تحديد مصادر الانفاق والايرادات للدولة. كان للخليفة عبد الملك بن مروان دور واضح في تحسين النظام الزراعي من خلال إحداث تطورات تزيد من دخل المزارعين. عمل على تقليص المبادلات التجارية التي جرت في دول الشرق. وكان من أهم إنجازاته القضاء على الاعتماد على اقتصاد الدولة. تساعد على النمو والتطور ممارسة الأعمال التجارية عن طريق تقليص الاتفاقيات التجارية مع دول المشرق ، واعتماد الدولة الأموية على عدد العملات الذهبية. دعم الحرف والصناعات وتجارتها ، مثل صناعة النسيج ومواد البناء وصناعة البردي والحلي والمجوهرات. أنهت التبعية الاقتصادية للدولة البيزنطية. كان أول خليفة يصنع عملة عربية ، واشتهر بسكه دينار عبد الملك بن مروان. ومن يعدلها يعمل على إنشاء نظام للشكاوي ، كما يعمل على منع ارتفاع المهور بتحديد مبلغ معين. لقد طور موارد الدولة وحافظ عليها. [1] معلومات عن عبد الملك بن مروان عبد الملك بن مروان هو والد الخلفاء الأمويين ، واسمه الكامل عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية. قال ابن أبي خيثامة عن مصعب بن الزبير أول من قيل في الإسلام: عبد الملك. ولد بمكة المكرمة سنة 26 هـ وأقام بالمدينة المنورة.