هل يجوز للزوج مداعبة زوجتة من الدبر دون ادخال عضو الرجل به وهل للمراة ذلك؟. افيدونا فهذا الامر. الاجابه الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد: فالاصل ان لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الاخر، الا ما نهي الشرع عنه من اتيان المراة فدبرها، او اتيانها فالفرج حال حيضها او نفاسها كما انه يجب على الانسان تجنب ملامسة النجاسة لغير حاجة ، كما سبق بيانة فالفتوي رقم: 7908. وعلي ذلك، فالاصل جواز مداعبة دبر الزوجة من غير ايلاج، قال الانصاري: و يملك الاستمتاع منها بما سوي حلقة دبرها و لو فيما بين الاليتين، اما الاستمتاع بحلقة دبرها: فحرام بالوطء خاصة. هل يجوز للزوجة أن تشترط عدم الزواج عليها السيستاني. اه لكن ينبغى الحذر من ان يجر ذلك الامر الى الوقوع فالوطء فالدبر، وهو كبار من الكبائر، فالاولي بكل حال البعد عن كهذه الامور سدا لذريعة الوقوع فالوطء فالدبر، قال المرداوي: و ذكر بن الجوزى فكتاب السر المصون: ان العلماء كرهوا الوطء بين الاليتين، لانة يدعو الى الدبر. واما قولك: هل للمراة هذا فان كان المقصود مداعبة الزوجة لدبر زوجها: فهو فعل قبيح مخالف للشرع و الفطرة و مناف للمروءة و الرجولة ، وانظر الفتوي رقم: 97085. ولمعرفة المزيد عن حدود الاستمتاع بين الزوجين، راجع الفتوي رقم:2146.
استفتاء: 1- هل يجوز للزوج مص فرج زوجته؟ 2- هل يجوز للزوجة مص قضيب زوجها مما يؤدي ذلك للقذف في فمها و قد يتسبب ذلك لها في بلع مني زوجها او بلع شي ء منه فما الحكم بالنسبة للمص في كلا الصورتين ( الزوج لفرج زوجته و الزوجة لقضيب زوجها مع بلع المني او شيء منه ( و هل يجوز للزوج استمتاع زوجته بالآت خارج عن جسمه كوضع شيء في دبرها او في فرجها بواسطة يد الزوج. جواب: بإسمه جلت أسمائه 1- يجوز المص من دون ان يدخل في حلقه الماء السائل من فرجها. 2- المرئة يجوز لها مص قضيب زوجها اما بلع مني زوجها او شيء منه فهو لايجوز و كذلك مص الزوج فرج زوجته و الاستماع بالآلات خارجية بواسطة يد الزوج لا اري وجهاً لجوازه ففي خبر يسأل رجل عن اللعب و ادخال شيء في فرج إمرأته يقول النبي (صلى الله عليه واله) انما يجوز ادخال الاصبع و ظاهره عدم جواز غيره.
إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم (مص الأعضاء واللعق) مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. هل يجوز وضع قضيب الزوج في فم الزوجة لـ لعق - YouTube. تنبيه: لايخفى على من تعاطى ذلك الأمر أنه قد يترتب عليه بعض الأمراض ولمعرفة المزيد عنها يمكن مراجعة الأطباء المختصين. والله أعلم.
الثاني: ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى: ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض. واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً. الثالث: أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أحمد وغيره بسند جيد. ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى.
عبدالله الفقيه ------------------------------- حضُُّ النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابة عليه في الفتوى رقم: 2798. لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم. وجاء في رواية للبخاري: وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر: ووقع في رواية لأبي عبيدة "تذاعبها وتذاعبك" بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولِعابها. بكسر اللام، قال ابن حجر: وهو مصدر من الملاعبة أيضاً يقال: لاعب لعابا وملاعبة. ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي. انتهى أما اللعق، وما جرى مجراه فهو أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم: 2146. الإجابة --------------- مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه المفتي يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العنوان إذا أرادت الزوجة مص ذكر الرجل ووافق الرجل وهي لاتريد أن يمص لها زوجها ماهو الحكم بذلك ؟ فإنه يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر بكل أنواع الاستمتاع إلا ما ورد النص بتحريمه، وهو إتيان المرأة في دبرها، أو مجامعتها أثناء الحيض أو النفاس.
لكن يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع العامة، ومكارم الأخلاق الإسلامية، ومن ذلك المسألة المذكورة في السؤال، فإنها وإن كانت مباحة في الأصل لعدم ورود ما يمنع منها، إلا أنها تتنافى مع كمال المروءة ومكارم الأخلاق، ويضاف إلى ذلك احتمال وجود النجاسة المغلظة في هذه المواضع، مما يؤدي إلى ملامستها بغير حاجة، وقد يتعدى الأمر من ملامسها إلى ابتلاعها في غير موضع الضرورة. والأولى بالأخ السائل الكريم، أن يستمتع بما لا تعافه النفوس السليمة، ولا تأباه الفطرة المستقيمة، حفاظاً على الآداب العامة، وحماية لمروءته، وصيانة لهيبته، وراجع الفتوى رقم: 2798، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 2146. -------------------------- مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه المفتي هل يحق لي أن أطلب من زوجتي أن تشرب المني "بعد أن تمصه" ؟ الجواب: فابتلاع المني أمر مناف للفطرة السليمة والطباع المستقيمة فهو مما تستقذره الطباع، وقد قال جمهور كبير من أهل العلم بنجاسة المني. وعليه، فلا يجوز للرجل أمر زوجته بابتلاع المني. والمسلم ينبغي أن يكون آمراً بمكارم الأخلاق ناهياً عن سفاسفها، وفي تمتع الزوجين كل منهما بالآخر على الوجه الذي أباحه الشرع، وتواطأت عليه الفطرة السليمة غنية عن مثل هذه التصرفات.
ويرجع ذلك لاحتواء العنب على مادة التانين التي تقلل الالتهاب وتزيد إفراز السوائل والمخاط. أطعمة تسبب الاسهال , ما هى الأطعمة التي يمكن أن تسبب الإسهال. كما يعتبر العنب أيضا مضاد للجراثيم، وغني بمضادات الأكسدة. بالاضافة لاحتواء العنب البري على الألياف القابلة للذوبان مثل البكتين. 12- مشروب النعناع الساخن من المشروبات الشهيرة والمعروفة بتأثيرها المهدئ لذا فتناول فنجان من شاي النعناع الدافئ يهدئ من اضطرابات الجهاز الهضمي كما يعمل على تهدئة وإرخاء عضلات الأمعاء مما يقلل التقلصات ولذلك فإن النعناع يعمل على التخلص من الغازات الموجودة بالأمعاء.
4. الأغذية الدسمة من الأغذية التي تُسبب الإسهال المقالي، والأغذية الدهنية ذات نسبة دسم عالية، حيث تُسبب زيادة التقلصات المعوية مما قد يُؤدي إلى زيادة الرغبة في التبرز، والشعور بالغازات والنفخة نظرًا لعدم قدرة الجسم على امتصاص الدهون المصنعة. 5. هل الملوخية تسبب اسهال | تعرف على بعض الاطعمة التي تسبب اسهال - بركة للأعشاب الطبية. الأغذية الغنية بالألياف الغذائية بعض أنواع الأغذية الغنية بالألياف الغذائية والتي لا يتم امتصاصها من قبل الامعاء، تُؤدي إلى زيادة إنتاج الغازات وبالتالي الإصابة بالنفخة والإسهال، ويجب تجنب هذه الأغذية، مثل: البقوليات كالفول، والحمص، والبازيلاء، والفاصولياء، والخضار الورقية، مثل: البروكلي، والملفوف، والقرنبيط. 6. المحليات الصناعية وبدائل السكر وُجد أن تناول المحليات الصناعية والسكريات البسيطة بكثرة يُسبب الغازات والنفخة من ثم الإسهال، وتتواجد هذه البدائل في العلكة، والمشروبات الغازية، ومشروبات الطاقة، والشكولاتة، والحلويات المصنعة. 7. الأغذية الملوثة وغير النظيفة يجب التأكد من مصادر أغذيتكم، والحرص على تنظيفها جيدًا وغسلها قبل تناولها، والتأكد من تاريخ الإنتاج والصلاحية وطريقة الحفظ السليمة لها ضمن درجات الحرارة المناسبة والبيئة الملائمة، فالأغذية الملوثة تُعد من الأغذية التي تُسبب الإسهال، فهي قد تُسبب العدوى والأمراض في الجهاز الهضمي الغازات والتلبكات المعوية.
إذا كان الأمر كذلك ، ففكر في تقليل تناول الكحول لتقليل هذا الانزعاج.
12 نوع غذائي تسبب الاسهال تجنبها 1- اللبن يحتوي اللبن على سكر اللاكتوز والذي يمكن أن يسبب الإسهال لدى من يعانون من حساسية تجاه اللاكتوز ومن أعراض هذه الحساسية تكون الغازات والإسهال والانتفاخ والتقلصات والغثيان ورائحة الفم الكريهة جدا. تجنب منتجات الألبان بشكل عام يجنبك الإصابة بالإسهال الناجم عن عدم تحمل اللاكتوز، ومع ذلك، فتوجد بعض المنتجات التي يمكن أن تساعد في هضم اللاكتوز وهناك بعض منتجات الحليب التي تكسر بها اللاكتوز فلا تسبب مشكلة في الهضم. وتختلف حساسية اللاكتوز عن حساسية الألبان عموما فمن يعانون من حساسية تجاه الألبان ينبغي عليهم الامتناع عن تناول منتجات الألبان بكافة أشكالها. 2- الشطة من الأطعمة المتهمة دائما أنها تسبب الإسهال لكن في أحيان كثيرة لا تسبب ذلك حتى بعد تناولها بعدة ساعات. يحتوي الفلفل الحار على مادة الكابسيسين وهي المسؤولة عن التسبب في الإسهال كما تدخل في عمل كثير من المراهم المضادة لالتهاب المفاصل ومن المعروف أيضا أن مادة الكازين الموجودة في الألبان تضاد عمل الكابسيسين فتقلل تأثيرها وبجانب الشطة فقد تحدث نفس الأعراض من تناول بعض الناس لبذور الفلفل أوثماره. 3- مشتقات الكافيين مشتقات الكافيين مثل القهوة والشاي والصودا والتي يمكن أيضا أن تكون موجودة في الشوكولاته، واللبان، وحتى بعض زجاجات المياه المعدنية.