الجزيرة - الرياض: بدأ المستودع الخيري بجدة أمس تسليم 500 سيارة تبرع بتكاليف إيجارها بطل الراليات السعودي يزيد الراجحي كبادرة منه، والتي أعلنها مؤخراً بتخصيص قيمة جائزة المركز الأول في رالي حائل لصالح المتضررين من الأمطار والسيول بمحافظة جدة. وتأتي هذه الخطوة بهدف تأمين سيارات للمتضررين من الأمطار والسيول، الأمر الذي يمكنهم من قضاء حاجياتهم الضرورية بعد الأضرار التي تعرضت لها السيارات جراء السيول الجارفة. وأعرب المدير العام للمستودع الخيري بجدة فيصل بن عبدالرحمن الحميد عن سعادته بهذه البادرة من بطل الراليات السعودي يزيد الراجحي وتعاونه مع المستودع الخيري بجدة لتوزيع هذه السيارات على المتضررين من السيول، وذلك عبر التعاقد مع مكاتب إيجار للسيارات، مشيراً إلى أنه تم تأمين 500 سيارة وسيبدأ تخصيصها للمتضررين بشكل فعلي. من جهته أكد يزيد الراجحي بأن الجميع يشعر بالحزن والأسى لما حصل لأهالي جدة، وأضاف: «إن ما شاهدناه من مناظر تؤلم القلب، والشعب السعودي بكافته رياضياً كان أو غير رياضي يشاطر الأهالي في محافظة جدة مشاعر الأخوة والتلاحم فيما تعرضوا له من ظروف تألمنا لها، مؤكداً بأن هذه الخطوة ماهي إلا تجسيداً لمشاعر الأخوة والتلاحم بين الأسرة الوطنية الواحدة.
عبد الله الراجحي- سبق- جدة: يقيم المستودع الخيري بجدة احتفالاً بمنظومة العمل الخير التنموي، بقاعة "ليلتي" بجدة، الثلاثاء المقبل، برعاية أمير منطقة مكة المكرمة الأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز، وبحضور الدكتور علي بن إبراهيم النملة، كضيف شرف للحفل. وسيشهد الحفل استعراضاً لمنظومة العمل الخيري التنموي التي ينفِّذها المستودع؛ بهدف إخراج الأسر المحتاجة من دائرة الفقر والعوز إلى رحاب الإنتاجية والاكتفاء الذاتي عبر مشاريع الأوقاف، وبرامج التأهيل والتدريب لأفراد الأسر المستفيدة، إلى جانب استعراض مسيرة نجاح المستودع منذ تأسيسه على يد صاحب الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز -رحمه الله- عام 1423هـ، تلك المسيرة المباركة التي حفلت بالعديد من المشاريع والبرامج الخيرية والتنموية في محافظة جدة. وعبَّر رئيس مجلس إدارة المستودع، عضو محكمة الاستئناف بمنطقة مكة المكرمة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن العثيم، عن بالغ شكره وامتنانه لأمير منطقة مكة المكرمة؛ لرعايته احتفال المستودع، والتي تأتي في إطار الدعم اللامحدود والاهتمام البالغ بالعمل الخيري والتطوعي من قبل قيادتنا الحكيمة. وأشاد "العثيم" بما تجده الجمعيات الخيرية من دعم سخي من مقام خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده، ونائبه الثاني، الأمر الذي ساهم في ارتقاء العمل الخيري ودفعه إلى مراقي النجاح والفلاح.
وأشار "المحمدي" إلى أن المستودع يسعى لإبراز دوره في تقديم المساعدات للفقراء والمحتاجين وتكفُّله برعاية آلاف الأسر، من خلال منظومة متكاملة من الأدوار والمشاريع المترابطة، وعدد من البرامج الخيرية، من أبرزها مشاريع الإطعام، ومشاريع الكساء والسكن والكفالات، إضافة لبرامج التأهيل والتدريب لأبناء الأسر المستفيدة الأمر الذي يؤهلهم ليكونوا أفرداً فاعلين ومنتجين في وطنهم ومجتمعهم. وبيَّن "المحمدي" أن المستودع ينتهج استراتيجية لتنفيذ برامجه ومشاريعه والتي ترمي لتحويل الأفراد من مستفيدين إلى منتجين وإيجابيين في المجتمع، ما هي إلا عامل ودافع مهم، ينمي لديهم الشعور بالانتماء لوطنهم ومجتمعهم، مقدماً شكره للداعمين لمسيرة العمل الخيري في المستودع. يُذكر أن المستودع الخيري بجدة، يعد مؤسسة خيرية تعمل بحرفية إدارية وفق أحدث الأساليب والتقنيات الحديثة وبأيدي كفاءات وطنية من خلال بناء شراكات استراتيجية مع القطاع الحكومي والخاص والخيري والمجتمع؛ للمساهمة في تحقيق الرؤية الوطنية للتنمية الاجتماعية المستدامة. ويسعى المستودع لتخفيف أعباء المحتاجين بخصوصية تامة وتأهيلهم للخروج من دائرة الاحتياج والمساندة في مواجهة الكوارث.
دشن المستودع الخيري بجدة رقماً موحداً للتواصل مع المتضررين من الأمطار والسيول هو (6617111) وتوحيد الجهود والتنسيق الأمثل للعاملين في الميدان. وأوضح المدير العام للمستودع الخيري بجدة فيصل الحميد أن هذه الخطوة تهدف الى تسهيل التواصل بين المستودع والجمعيات العاملة في الميدان حسب توزيع اللجنة التنسيقية للأعمال الاغاثية التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية مؤكداً استعداد المستودع لتقديم المساعدة لكل المحتاجين من خلال مشاريع اللجنة. وبين أن المستودع شرع منذ بداية أزمة السيول بتوزيع آلاف الوجبات الساخنة على المتضررين من السيول إلى جانب توزيع السلال الغذائية والمياه الصحية والتمور، مشيراً إلى أن المستودع يحرص على تلبية احتياجات الأسر من الغذاء بحيث تلبي هذه السلال متطلباتهم بتنوعها. وأشار الحميد إلى أن المستودع يقوم بإيصال المساعدات التي يقدمها أبناء هذا المجتمع إلى المستحقين في عدد من أحياء جدة المتضررة مبيناً أن الفريق التطوعي الخاص بالمستودع يقوم بإيصال هذه المساعدات إلى منازل المتضررين ومقار إقامتهم مقدماً شكره للداعمين. يُشار إلى أن المستودع الخيري بمحافظة جدة يكفل آلاف الأسر الفقيرة وينفذ عدداً من البرامج الخيرية من أبرزها برنامج (إطعام) الذي يقدم بطاقات ممغنطة تصرف بموجبها مشتريات غذائية شهرية من أحد المحال التموينية الكبيرة ، وبرنامج (كساء) الذي يقدم الملابس للأسر الفقيرة من خلال صالات عرض مجهزة ، وبرنامج (تأهيل أبناء وبنات الأسر الفقيرة) ، وبرنامج (أثاث) الذي يتم من خلاله استثمار وإعادة تدوير الأثاث المستعمل لصالح الأسر الفقيرة ، والعديد من البرامج النوعية المتميزة.
يُشار إلى أن المستودع الخيري بمحافظة جدة يكفل آلاف الأسرة الفقيرة وينفذ عدداً من البرامج الخيرية من أبرزها برنامج إطعام الذي يقدم بطاقات ممغنطة تصرف بموجبها مشتريات غذائية شهرية من أحد المحلات التموينية الكبيرة وبرنامج كساء الذي يقدم الملابس للأسر الفقيرة من خلال صالات عرض مجهزة وبرنامج تأهيل أبناء وبنات الأسر الفقيرة وبرنامج أثاث الذي يتم من خلاله استثمار وإعادة تدوير الأثاث المستعمل لصالح الأسر الفقيرة والعديد من البرامج النوعية المتميزة.
وشكر الشيخ عبدالله العثيم أوقاف الشيخ صالح الراجحي على هذه المبادرة الكريمة التي تدل على تكاتف وترابط هذا المجتمع الكريم وتعتبر خير مثال على الجسد الواحد الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم وشبه الأمة به. يُشار إلى أن المستودع الخيري بمحافظة جدة يكفل أكثر من 6000 أسرة فقيرة وينفذ عدداً من البرامج الخيرية من أبرزها برنامج إطعام الذي يقدم بطاقات ممغنطة تصرف بموجبها مشتريات غذائية شهرية من أحد المحلات التموينية الكبيرة وبرنامج كساء الذي يقدم الملابس للأسر الفقيرة من خلال صالات عرض مجهزة وبرنامج تأهيل أبناء وبنات الأسر الفقيرة وبرنامج أثاث الذي يتم من خلاله استثمار وإعادة تدوير الأثاث المستعمل لصالح الأسر الفقيرة والعديد من البرامج النوعية المتميزة.
وأبان الحميد بأن لجنة التغذية تواصل مهامها في توفير الوجبات الغذائية ومياه الشرب والقيام بتوزيعها على الأسر، مضيفاً بأنه بحمد الله تم توزيع نحو 100. 000 مائة ألف عبوة ماء شرب و3000 ثلاثة آلاف وجبة غذائية للأسر المتضررة. يُشار إلى أن المستودع الخيري بمحافظة جدة يكفل آلاف الأسرة الفقيرة وينفذ عدداً من البرامج الخيرية من أبرزها برنامج إطعام الذي يقدم بطاقات ممغنطة تصرف بموجبها مشتريات غذائية شهرية من أحد المحلات التموينية الكبيرة وبرنامج كساء الذي يقدم الملابس للأسر الفقيرة من خلال صالات عرض مجهزة وبرنامج تأهيل أبناء وبنات الأسر الفقيرة وبرنامج أثاث الذي يتم من خلاله استثمار وإعادة تدوير الأثاث المستعمل لصالح الأسر الفقيرة والعديد من البرامج النوعية المتميزة.
ولذا لما تكلم أهل العلم عن مفهوم اليسر والتيسير قالوا: فهو تطبيق الأحكام الشرعية بصورة معتدلة كما جاءت في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، من غير تشدُّد يُحرِّم الحلال، ولا تميُّع يُحلِّل الحرام. (فهذا الدين العظيم قائم على اليسر ورفع الحرج ابتداء من العقيدة وانتهاء بأصغر أمور الأحكام والعبادات بشكل يتوافق مع الفطرة الإنسانية وتتقبله النفس البشرية من غير تكلف أو تعنت). ولو نظرنا في الأحكام الشرعية ابتداء من الصلاة التي هي أعظم ركن بعد الشهادتين وكيف كان هذا الركن العظيم يتوافق في أدائه مع جميع الحالات التي يكون عليها الإنسان لرأينا رحمة الله في هذه الأمة بتشريعات فيها اليسر والتيسير فنرى مثلا التيمم بالتراب عند عدم وجود الماء أو عند تعذر استعماله والرخصة في السفر: وذلك بقصر الصلاة الرباعية المفروضة ، والجمع بين صلاتي الظهر والعصر وكذا المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير. نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق البوطي: يريد الله بكم اليسر. والذي لا يستطيع القيام يصلي على حسب استطاعته قاعدا أو مستلقيا. وفريضة الزكاة: لم تأت على جميع الممتلكات والأموال ، وإنما اقتصرت على بعض الأصناف - وأن تبلغ النصاب، وأنه لم يجعل دفع الزكاة إلا مرة واحدة في السنة، وذلك بعد أن يحول عليه الحول، و مقدار المال الواجب دفعه للزكاة قليل جدًّا بالنسبة للمال الذي يوجب فيه الزكاة.
2894 - حدثنا محمد بن المثني قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا [ ص: 476] شعبة عن أبي حمزة قال: سألت ابن عباس عن الصوم في السفر ، فقال: يسر وعسر. فخذ بيسر الله. 2895 - حدثني المثني قال: حدثنا سويد بن نصر. قال: أخبرنا ابن المبارك عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله: " يريد الله بكم اليسر " - قال: هو الإفطار في السفر ، وجعل عدة من أيام أخر - " ولا يريد بكم العسر ". 2896 - حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة قوله: " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر " ، فأريدوا لأنفسكم الذي أراد الله لكم. يريد الله بكم اليُسر - الطريقة المدنية. 2897 - حدثني المثني قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك عن ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن ابن عباس قال: لا تعب على من صام ولا على من أفطر - يعني في السفر في رمضان - " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ". 2898 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: حدثنا الفضيل بن خالد قال: حدثنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك بن مزاحم في قوله: " يريد الله بكم اليسر " - الإفطار في السفر - " ولا يريد بكم العسر " ، الصيام في السفر.
تفسير القرطبي قوله تعالى: يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر قراءة جماعة " اليسر " بضم السين لغتان ، وكذلك " العسر ". قال مجاهد والضحاك: اليسر الفطر في السفر ، والعسر الصيام في السفر ، والوجه عموم اللفظ في جميع أمور الدين ، كما قال تعالى: وما جعل عليكم في الدين من حرج ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم دين الله يسر وقال صلى الله عليه وسلم: يسروا ولا تعسروا. ايه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. واليسر من السهولة ، ومنه اليسار للغنى. وسميت اليد اليسرى تفاؤلا ، أو لأنه يسهل له الأمر بمعاونتها لليمنى ، قولان ، وقوله: ولا يريد بكم العسر هو بمعنى قوله يريد الله بكم اليسر فكرر تأكيدا. المصدر: للمزيد يمكنكم طرح اسئلتكم مجانا في موقع اسال المنهاج -
أما الهدى العام فمعناه: إبانة طريق الحق وإيضاح المحجة، سواء سلكها المبيَّن له أم لا. ومنه بهذا المعنى قوله تعالى (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ) أي: بينا لهم طريق الحق على لسان نبينا صالح عليه السلام مع أنهم لم يسلكوها، ومنه قوله تعالى (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ) أي: بينا له طريق الخير والشر. ان الله يريد بكم اليسر. وأما الهدى الخاص: فهو تفضل الله بالتوفيق على العبد حتى يهتدي إلى ما يرضي ربه، ويكون سبب دخوله الجنة. ومنه بهذا المعنى قوله تعالى (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ) وقوله (فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ) فإذا علمت ذلك فاعلم أن الهدى الخاص بالمتقين هو الهدى الخاص، وهو التفضل بالتوفيق عليهم. (وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) أي: دلائل وحجج بينة واضحة جلية لمن فهمها وتدبرها، دالة على صحة ما جاء به من الهدى المنافي للضلال، والرشد، المخالف للغي، ومفرقاً بين الحق والباطل والحلال والحرام. • قال ابن عاشور: المراد بالهدى الأول: ما في القرآن من الإرشاد إلى المصالح العامة والخاصة التي لا تنافي العامة، وبالبينات من الهدى: ما في القرآن من الاستدلال على الهدى الخفي الذي ينكره كثير مِن الناس مثل أدلة التوحيد وصدق الرسول وغير ذلك من الحجج القرآنية.
فالتكبير القلبي يتكون من التكبير العملي ، ثم التكبير القولي بالحمد والتسبيح ، فيكون لسان المؤمن رطباً من ذكر الله ، وقلبه منطبعاً بتكبير الله تكبير محبة وتعظيم. بحيث لا يرى أحداً أكبر من الله سبحانه ولا أعظم.
وأما قوله سبحانه: (ولا يريد بكم العسر) فهذا أيضاً من إرادته الشرعية ورحمته بعباده أن بنى شريعته على اليسر الموصل إليه ولطف بعباده عن التشريع العسير الذي يفظعهم من الوصول إليه أو ينقص من درجاتهم لديه ، وهذا كقوله تعالى: (وما جعل عليكم في الدين من حرج) ، وقوله: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها). وقوله صلى الله عليه وسلم: (يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا). إلخ.
إن الله حين أباح الحلال، يسّر سُبُلَه، وحين حرم الحرام، سدّ ذرائعه، كل ذلك تخفيفا منه ورحمة وتيسيرا، لكننا نخالف أمر الله تعالى ونعكس الحال، فيصبح من العسير اجتناب المحرم، وقِس على المثال أعلاه أمورا شتى: فالتهاون في الالتزام بالشرع -والذي يُفعل بزعم تيسير الدين- يجعل من العسير اجتناب المعاصي، فالتهاون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وشيوع الفساد الإعلامي، والتهاون في ارتكاب المنكرات بدءً بصغيرها وانتهاءً بكبيرها، ينشر المعاصي في المجتمع فيعسُرُ اجتنابها، وتعسُر تربية الأبناء على القيم الإسلامية الصحيحة. ما أريد قوله هنا هو أن يُسر الشريعة أمر لايقاس بمدى مطابقتها لهوى النفوس، فقد علِمنا من رسولنا الكريم أن الجنة حُفّت بالمكاره، وأن النار حُفّت بالشهوات، ولو كان معنى اليسر موافقة هوى النفوس لانقلبت الشريعة رأسا على عقِب، قال القرطبي رحمه الله: "وحاصل الأمر: أن الواجب التمسك بالاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فما شدَّد فيه التزمناه على شدَّته، وفعلناه على مشقته، وما ترخص فيه أخذنا برخصته، وشكرنا الله تعالى على تخفيفه ونعمته، ومن رغب عن هذا، فليس على سُنَّته، ولا على منهاج شريعته".