الاتحاد الأوروبي يدعم نداء أوكرانيا للسماح بالإجلاء الآمن لمدنيي (ماريوبول) أعرب الاتحاد الأوروبي اليوم الجمعة عن دعمه لمناشدة أوكرانيا لروسيا السماح بالإجلاء الآمن للمدنيين في مدينة (ماريوبول). وقال الممثل الأعلى للاتحاد الأوروبي جوزيب بوريل في بيان "يجب إنشاء ممرات إنسانية على الفور مع أخذ ضمانات بوقف إطلاق النار من (آزوفستال) ومناطق أخرى من المدينة إلى أجزاء أخرى من أوكرانيا". وأضاف أنه ينبغي ضمان الوصول الحر والآمن لمن يقدمون المساعدة الإنسانية بما يتماشى مع مبادئ حقوق الإنسان الأساسية والقانون الإنساني الدولي. وأشار بوريل إلى أنه "رغم المذبحة التي سببتها روسيا لا يزال هناك أكثر من 100 ألف مدني في (ماريوبول) بمن فيهم نحو ألف ممن لجؤوا إلى مصنع الصلب في (آزوفستال) الذي دافعت عنه القوات المسلحة الأوكرانية". وبدورها نقلت وكالة بوليتيكو عن مصادر دبلوماسية ان الاتحاد الأوروبي يخطط لفرض حزمة جديدة من العقوبات على روسيا. واضافت المصادر ان حزمة العقوبات الأوروبية الجديدة تقيد واردات النفط الروسية. وتابعت ان الحزمة الجديدة قد تعزل المزيد من البنوك الروسية عن نظام سويفت. 3 خدمات يحصل عليها المسافر من حجز استراحة رجال الأعمال. وبينت ان العقوبات الأوروبية الجديدة قد تشمل بنك غازبروم الروسي.
وتابع: "الرئيس جو بايدن أوضح أننا سنفعل كل شيء باستثناء المواجهة العسكرية المباشرة مع روسيا، وسنفعل ذلك مع حلفائنا". وأكد حسب وكالة "نوفوستي" الروسية أن الولايات المتحدة مستعدة لتزويد أوكرانيا بكل الموارد الممكنة. وبدورها ذكرت وزارة الدفاع الأوكرانية، أنّ "روسيا تستعد لما تسميه استفتاء لانضمام الأراضي المحتلة، في خيرسون وزابوروجيا الأوكرانيتين إليها". الأمم المتحدة: أدلة متزايدة على وقوع جرائم حرب في أوكرانيا قال مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة -اليوم الجمعة- إن هناك أدلة متزايدة على وقوع جرائم حرب روسية في أوكرانيا، بما في ذلك مؤشرات على قصف عشوائي وعمليات إعدام من دون محاكمة، وأشار إلى أن أوكرانيا استخدمت على ما يبدو أسلحة ذات آثار عشوائية. إزالة 4 حالات بناء مخالف ورفع 20 طن مخلفات في المنيا. وقالت مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان ميشيل باشليه إن "القوات المسلحة الروسية قصفت على نحو عشوائي مناطق مأهولة بالسكان، وقتلت مدنيين ودمرت مستشفيات ومدارس وكذلك البنية التحتية المدنية الأخرى، وهي أعمال قد ترقى إلى جرائم حرب". وأفادت المفوضية -في بيان- بأن مراقبي حقوق الإنسان التابعين للأمم المتحدة في أوكرانيا وثّقوا أيضا ما بدا أنه استخدام أسلحة ذات آثار عشوائية، تسبّبت في وقوع إصابات بين المدنيين من قبل القوات المسلحة الأوكرانية في شرق البلاد.
وجاء الرد على هذه الرسالة سريعا وتضمن الاتفاق الذي توصل إليها بخصوص افتداء هؤلاء الأسرى المسلمين. جريدة الرياض | أمانة المدينة: خرائط إزالة الأحياء السكنية شائعة. وبذلك نتوصل أن سوق الأسرى كان منظما بالمدينة يشرف عليه تجار من أصول أندلسية، فمن بين 1028 أسرة أندلسية تخصصت 500 منها في عملية بيع الأسرى، مثل عائلة "طاكارينو" التي هاجرت إلى المدينة في القرن 17م، ونشطت تجارتها في مدن أخرى مثل طنجة واشتهرت بمساومة القساوسة، وكما تشير الوثائق إلى أسرة فاركاس في الفترة ما بين 1635 – 164( ذاع صيت من بعض أفرادها منهم "الطاهر فورتو" و "محمد سانطون" و "قاسم بن كاري" و "إبراهيم جاميكو" وغيرهم. استمرت المفاوضات على هذا المنوال طيلة القرن 16 م لكن خلال القرن 17م سوف تغير الدول الأوروبية من استراتيجياتها التي أصبحت أكثر مرونة، فقد لجأت الملكة البريطانية إليزابيت الأولى (1559 – 1603) لطلب العون من الملك أحمد المنصور الذهبي (1578 – 1603م) الذي كان يتخوف من ملك اسبانيا لأنه كان يساند "مولاي الناصر" و "مولاي الشيخ" ابن السلطان المخلوع. كتاب: تطوان بين المغرب والأندلس (تشكيل مجتمع مغربي أندلسي في القرنين 16 و 17م) للمؤلفة: نضار الأندلسي منشورات جمعية دار النقسيس للثقافة والتراث بتطوان (بريس تطوان) يتبع …
الجمعة 22/أبريل/2022 - 01:45 م حملات نظافة بحي وسط مدينة المنيا أوقفت الوحدة المحلية لمركز ومدينة المنيا 4 حالات تعدي بالبناء المخالف العشوائي دون ترخيص بقرية بني محمد سلطان، واتخذت الإجراءات القانونية اللازمة. كما واصلت حملات النظافة ورفع المخلفات والقمامة والتراكمات الصلبة ورفعت 30 طن مخلفات بحي وسط المدينة ونقلها للمقلب العمومي بالظهير الصحراوي الغربي. وفي السياق، قال عصام معبد رئيس الوحدة المحلية بقرية بنى محمد سلطان إن قسم التنظيم والمتغيرات والإزالات بالوحدة المحلية بالقرية تمكن من إيقاف وإزالة 4 حالات تعدى بالبناء المخالف للقانون على مساحة 100 متر بقرية ماقوسة التابعة للوحدة المحلية ببنى محمد سلطان، وتم إيقاف البناء وإزالة المخالفة والتحفظ على مواد البناء وإحالة المخالف للنيابة العامة وعودة الشيء لأصله بالقرية بإشراف دكتور عبد الظاهر حسن نائب رئيس مركز ومدينة المنيا وقسم التنظيم والمتغيرات والإزالات بالوحدة المحلية لمنع انتشار العشوائيات واحتراما لسلطة القانون وحفاظا على أملاك الدولة. وأضاف محمد عبد العظيم رئيس حي وسط المدينة أن قسم البيئة واصل استمرار أعمال النظافة وحملات رفع المخلفات والقمامة والتراكمات الصلبة والأتربة وقام برفع 20 طن مخلفات وتراكمات بجميع نقاط التجميع بشوارع وأروقة الحي على مدار اليوم وبجميع الورديات ونقلها للمقلب العمومي بالظهير الصحراوي حفاظا على بيئة صحية خالية من الأمراض والأوبئة وللقضاء على فيروس كورونا المستجد وحفاظا على مظهر وجمال المدينة.
وجوه الإعراب: أولًا: قوله تعالى: {وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنفُسُهُمْ}. {شهداء}: اسم كان و {لهم} خبرها، و {إلاّ} أداة حصر، و {أنفسُهم} بدل من شهداء مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف. ويصح أن تكون كان تامة والمعنى: ولم يوجد شهداء إلا أنفُسهم، فيكون {شهداء} فاعل، و {أنفسُهم} بدل من شهداء، ومثلها {وإن كان ذو عسرة} أي إن وجد ذو عسرة. ثانيًا: قوله تعالى: {فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ}. ما هو اللعان وما حكمه ؟. {شهادة} مبتدأ، و {أربع} خبره، كما تقول: صلاة العصر أربعُ ركعات. ويجوز أن يكون {شهادة} خبر لمبتدأ محذوف وتقديره: فالحكم شهادة أحدهم. ثالثًا: قوله تعالى: {والخامسة أَنَّ لَعْنَتَ الله عَلَيْهِ}. {الخامسةُ} مبتدأ، وجملة {أنّ لعنتَ الله} هي الخبر، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما تقدّم. رابعًا: قوله تعالى: {وَيَدْرَؤُاْ عَنْهَا العذاب أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بالله}. {أن تشهد} أن وما بعدها في تأويل مصدر فاعل ل {يدرأ} وتقديره: ويدرأ عنها العذاب شهادتها، وجملة {إنه لمن الكاذبين} في محل نصب ب {تشهد} إلاّ أنه كسرت الهمزة من {أنّه} لدخول اللام في الخبر. خامسًا: قوله تعالى: {وَلَوْلاَ فَضْلُ الله عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ}.
[1] شاهد أيضًا: الفرق بين الخلع وفسخ العقد شروط اللعان يشترط لصحّة وقوع اللعان شروط عدّة، لا يصحّ اللعان بدونها، وقد تناول أهل العلم بالبحث هذه المسألة، وبيان ذلك فيما يأتي: [2] الأهليّة للشهادة: اتّفق العلماء على أنّ اللعان لا يصحّ من الصبيّ، أو المجنون؛ لأنّهما غير مُكلَّفَين، فلا بدّ أن يكون الزوجان أهلاً للشهادة كما بيّن ذلك الحنفيّة، أمّا المالكيّة فاشترطوا أن يكون الزوجان عاقلَين بالغَين مُتمتّعَين بالأهليّة، دون النظر إلى عدالتهم أو فِسقهم، مع اشتراط إسلام الزوج، أمّا الشافعيّة فقالوا بأنّ مَن يصحّ منه اليمين، يصحّ منه اللعان، فيصحّ على سبيل المثال من الأخرس. أمر الحاكم: إذ إنّ اللعان يقوم بشهادة الشهود، ويُستحَبّ أن يكونوا أربعة. القذف والإنكار: فاللعان لا يقوم دون قذف الرجل لزوجته، وإنكارها، ويشترط في قبول لعانها أنْ تكون مشهورة بعفّتها.
ويجب توضيح أنه إذا تبث كذب الزوج في ادعاء عدم نسب الطفل إليه فإن حكمه في كتاب الله تعالى أن يعاقب بحد القذف قَالَ اللَّهُ جَلَّ وعَلَا: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًاۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ (النّور 4) وذلك لأن دعواه يترتب عليها قذف الزوجة بالزنا.
أقول: رأي أبي حنيفة وإن كان وجيهًا إلا أنه ليس بقوة رأي الجمهور لظهور أدلتهم النقلية، وهو ما نختاره كما اختاره شيخ المفسرين الطبري وغيره من الجهابذة الأعلام.