أمثلة على المفعول به من القرآن قوله تعالى: {وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا الله مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [١]. الشّاهد: "خيانتَك، الله، مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا. الإعراب: خيانتَك: مفعول به منصوب، وعلاة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره، والكاف ضمير متّصل مبنيٌّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة. الْمَفْعُولُ بِهِ | تعلم العربية. الله: لفظ جلالة، مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. [٢] قوله تعالى: {وَوَجَدَ كَ ضَالًّا فَهَدَىٰ} [٣] الشّاهد: الضّمير كاف الخطاب، ضالًا، مجيء المفعول به متعدّيًا إلى مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر"من أفعال القلوب" فجاء المفعول به ضميرً متّصلًا، والثّاني اسمًا ظاهرًا. الإعراب: وجدَكَ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح الظّاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"، والكاف ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل. ضالًا: مفعول به ثانٍ منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. [٢] قوله تعالى: {فَإِنْ عَلِمْتُمُو هُنَّ مُؤْمِنَاتٍ} [٤] الشّاهد: الضّمير هاء الغائب، مؤمناتٍ، مجيء المفعول به متعدٍ لمفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر "من أفعال اليقين"، وجاء معنى علم في الآية "اعتقد"، فنصب مفعولين الأوّل جاء ضميرًا متّصلًا، والثّاني اسمًا ظاهرًا بصيغة جمع المؤنّث السّالم؛ لذلك نُصب بالكسرة.
أنواع المفعول به المفعول به نوعان: 1 – اسما معربا ، ولا يكون إلا ظاهرا ، مثل: – أكل القطّ الفأرَ 2 – اسما مبنيا ، ويكون إما ضميرا منفصلا أو متصلا ، مثل: – المعلم نصحني: المفعول به جاء ضميرا متصلا وهو ياء المتكلم في ( نصحني). – ' إياك نعبد ': المفعول به جاء ضميرا منفصلا وهو إياك. يكون المفعول به اسم إشارة ، مثل: – ضربتُ هذا الغلامَ يكون المفعول به اسما موصولا ، مثل: – أكرمتُ الذي زارني يكون المفعول به مصدرا مؤولا من ( أن المصدرية والفعلية) مثل: – طلبت من التلميذ أن يراجع دروسه – علمت أنك مجتهد يكون المفعول به جارا ومجرورا ، مثل: – أمسكت بيدكَ أمثلة على المفعول به مع الإعراب – قرأتُ الكتابَ قرأت: فعل ماض مبني على السكون ، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. ماذا لو قلنا: قرأتُ الكتابُ ؟ لا يجوز ؛ لأن المفعول به منصوب دائما. – إياهما أكرمتُ إياهما: إيا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، و هما: حرف يدل على المثنى. جملة المفعول به عقد المكاره. أكرمت: فعل ماض مبني على السكون ، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. – إياكِ أعني إياك: إيا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والكاف: حرف دال على خطاب المؤنث.
خيرَ: مفعول به ثالث منصوب وعلى نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. [١٦] جمل على المفعول به حَفظْتُ الدّرسَ. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا. الإعراب: الدّرس: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. أكلَ الولدُ التّفاحتَيْنِ. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا، في صيغة المثنّى. الإعراب: التّفاحتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه مثنّى والنّون عوض عن التّنوين في الاسم المفرد. ساعدَ أخي الفلاحِيْنَ. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا، في صيغة جمع المذكّر السّالم. الإعراب: الفلاحين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مذكّر سالم والنّون عوض عن التّنوين في الاسم المفرد. رأيْتُ المعلّماتِ في الصّفّ. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا، في صيغة جمع المؤنّث السّالم. الإعراب: المعلّماتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة عوض عن الفتحة؛ لأنّه جمع مؤنّث سالم. شاهدْتُ أبا خالد في السّوق. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا، في صيغة الأسماء الخمسة. جملة المفعول به فارسی. الإعراب: أبا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف؛ لأنّه من الأسماء الخمسة. بعْتُ هذا الصّندوق. الشّاهد: مجيء المفعول به اسمًا ظاهرًا، في صيغة اسم الإشارة.
ثم شارك عدد من المثقفين ومنهم حمد الصغير الذي اورد مواقف للملك عبد العزيز مع والده في الخرج وشارك عدد من الشعراء والمثقفين في المناسبة ومنهم الشاعر سحيمان الشمري وكلمة عن الفروسية لرجل الأعمال عبد الكريم القحطاني والشعر عن الخيل في الأدب العربي للشاعر والأديب العقيد صالح القناص العمري. كما شارك الفريق طيار عبد العزيز الهنيدي قائد القوات الجوية الأسبق بمداخلة استذكر فيها تطور القوات الجوية التي صار في مصاف العالمية. كما كان لصاحب الندوة الأسبوعية حمد المشوح مشاركة قيمه ومشاركه للإعلاميمحمد الهزاع العنزي وتعريف عن الخيل ا لخبير الدكتور مصطفى الحموي صاحب كتاب تربية الخيل. ومشاركة للكاتب الصحفي الدكتور صالح الحمادي الذي اعطى تجربته كيف يصف كل عام وحدة الوطن لأسرته باعتبار الأسرة نواة المجتمع. رداء المحامي - كاتب فهد الشمري. ثم توالت مشاركات الشعراء والأدباء منها مشاركه للدكتور موسى عسيري الإعلامي واطلع الحضور على احد النماذج من الخيل التيكانت تحصد جوائز كبري كما كرم المحامي كاتب الشمري كل المشاركين وقدر مشاركتهم وإبداعهم. >
الاربعاء 10 شعبان 1426هـ - 14 سبتمبر 2005م - العدد 13596 يحتفل المحامي كاتب فهد الشمري يوم الخميس - ليلة الجمعة المقبلة بزفاف ابنه «عبدالكريم» على كريمة إحدى الاسر. ويقام حفل الزفاف في قاعة «ليلة حياتي» في حي الخليج بالرياض على طريق الشيخ جابر الصباح المتفرع عن طريق خريص، مقابل استاذ الملك فهد الرياضي. وقد وجه المحامي كاتب رقاع الدعوة الى العديد من زملائه وأصدقائه ووجوه المجتمع، ألف مبروك للعروسين وبالرفاه والبنين.
والجدير بالذكر أنني كنت أول المحامين الذين كتبوا المقالات وقدموا طلبات للوزارة ووزيري العدل السابق والحالي باعتماد الرداء للمحامين وبفضل من الله ثم بجهود معالي وزير العدل الدكتور/ وليد الصمعاني تحقق هذا الحلم الذي كنا ننتظره بفارغ الصبر.
كما يسعدني وبهذه المناسبة أن أذكر سموه الكريم بالمقترحات التي سبق أن تقدمت بها له، منها: • مقترح وجود كأس إمارة منطقة حائل للفروسية؛ أسوة بباقي إمارات المناطق في وطني الحبيب بميدان الملك عبدالعزيز بالجنادرية بالرياض. • مقترح (رمز الكرم) إقامة أكبر دلة في المملكة على قمة جبل سمراء وسط حائل لتكون معلما سياحيا وتاريخيا. • مقترح إقامة أطول سفرة طعام بمناسبة ملتقى حاتم الطائي وتسجيلها في موسوعة غينيس للأرقام القياسية ويدعى لهذه السفرة كبار المسؤولين في الدولة. المحامي كاتب الشمري يلتقي معالي الدكتور محمد العيسى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي على هامش منتدى الإعلامي – الوكالة الغربية للأنباء. • مقترح إقامة ملتقى المحامين السعوديين السنوي في حائل، تستضيفه جامعة حائل وغرفة حائل بالشراكة مع الجهات ذات العلاقة. أجا وسلمى جيتها وحايل بها هنيتها أرض بها حاتم ربى أرض الكرم سميتها أكرر التهاني والتبريكات لسمو أمير منطقة حائل ولسمو نائبه والمسؤولين والأهالي جميعا بهذه المناسبة المباركة والفرحة الكبرى، سائلا المولى العلي القدير أن يوفق سمو أمير منطقة حائل وسمو نائبه وفريق العمل لتحقيق تطلعات القيادة الرشيدة لسيدي خادم الحرمين الشريفين وسيدي ولي العهد الأمين وفق رؤية 2030 الوطن الطموح والاقتصاد المزدهر والمجتمع الحيوي.
كما يمكن المنتدى الإعلاميين السعوديين من تطوير أداوتهم عبر ورش عمل مشتركة، بالإضافة إلى الاطلاع على التجارب العالمية والاتجاهات الحديثة في إنتاج المحتوى، كما يوفر المنتدى فرص لقاء لحشد كبير من صناع الإعلام وفتح مساحات عمل مشتركة، على أن يكون المنتدى السعودي ملهما للآخرين ومصدرا لإنتاج المعرفة. وقع الاختيار على عقد المنتدى بالرياض لأنها مركز صناعة القرار السياسي والاقتصادي في دولة محورية بمنطقة الشرق الأوسط، ولما تمثله كعاصمة من رمزية للقيم الروحية والأخلاقية بالعالمين العربي والإسلامي كما أنها تجمع لأكبر سوق إعلامية وإعلانية في المنطقة. وتمثل الرياض بإمكاناتها، ومرافقها المتقدمة، بيئة غنية بالتجارب الإعلامية بشتى أنواعها، كما أن رمزية الرياض كعاصمة تمثل سياسة المملكة تساعد على تعميق التعاون مع العالم الخارجي والانفتاح عليه. جاء عنوان المنتدى ليقابل بين فكرتين، الأولى "فكرة التحديات"، وهي إما ذاتية؛ وتتعلق بالمشهد الإعلامي وما يشهده من تطورات متسارعة تطال بنيته التقليدية وهياكله وأدواته وتقنياته ومحتواه. وإما موضوعية تتعلق بالاشتراطات والمنافسة والبيئة القانونية وتوفر الإمكانات المادية والكوادر البشرية المتخصصة.
شاهد أيضاً منتدى الفجيرة الرمضاني يختتم دورته السابعة بنجاح لافت صحيفة عسير _ يحيى مشافي اختتمت أمس الأحد فعاليات الدورة السابعة من منتدى الفجيرة الرمضاني …