[١١] أحاديث نبوية عن فضل الصدقة ثبت في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، قالَ: تَعْدِلُ بيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وتُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عليها، أوْ تَرْفَعُ له عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، قالَ: والْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وتُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). خمسة أحاديث منقولة عن الصدقة | مؤسسة الزكاة الأمريكية. [١٢] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١٣] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). [١٤] أفضل الصدقات فضل الصدقة عظيم عند الله -تعالى-، وأفضل الصدقات ما يكون للوالدين كما ذُكر في القرآن الكريم، والصدقة بالخفية كما في الحديث فيما يأتي: قال -تعالى-: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيتصدق به على الناس: خيرٌ له من أن يأتي رجلاً فيسأله أعطاه أو منعه) رواه البخاري ومسلم.
– وصحيفة الملتمس: مثل يضرب للذي يحمل أسباب هلاكه، من غير أن يدري، وله قصة مشهورة في كتب الأدب – وغير ذلك من الأحاديث. حديث الرسول عن الصدقة قصيره. إذا تقرر هذا فإنه يجب منع المتسولين داخل المساجد لما يحدثونه من التشويش على المصلين والذاكرين، وأرى أن لا يعطوا شيئاً إذا سألوا داخل المسجد، وإنما يقفون على أبواب المسجد أو في ساحاته من غير تشويش على أهل المسجد، وخاصة أن كثيراً من المتسولين ليسوا أصحاب حاجةٍ حقيقيةٍ وإنما هم محترفون لمهنة التسول والشحاذة، والمساجد يجب أن تنزه عن مثل هذه الأمور، فالمساجد بنيت لعبادة الله عز وجل بإقامة الصلاة وتلاوة القرآن الكريم وتعليم العلم النافع وغير ذلك مما ينفع المسلمين، ولا يجوز أن تكون المساجد لنشد الضالة أو للبيع والشراء أو للتسول والشحاذة. فقد ورد في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم: (نهى عن البيع والشراء في المسجد وأن تنشد فيه ضالة وأن ينشد فيه شعر ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة) رواه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة وهو حديث حسن كما قال الترمذي وحسنه العلامة الألباني أيضاً في صحيح سنن أبي داود 1/201. وأما قوله تعالى: {وأما السائل فلا تنهر} سورة الضحى الآية 10، فقد قال أهل التفسير إن الآية المذكورة تحمل على السائل عن العلم وعلى السائل للصدقة، قال ابن كثير: { وأما السائل فلا تنهر} أي: وكما كنت ضالاً فهداك الله، فلا تنهر السائل في العلم المسترشد. ]
[27] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَت لَهُ صَدَقَة». [28] عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ». فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ: هَذِهِ لأم سعد. [29] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةُ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ". شرح حديث أبي هريرة: أي الصدقة أعظم؟. [30] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أَنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ؟ إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ: «أَنَفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِم». [31] [11] صحيح ابن خزيمة (2386) وشعب الإيمان للبيهقي (3154). [17] الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 113) [25] سنن ابن ماجة (3667) المستدرك على الصحيحين للحاكم (7345).
شرح حديث أبي هريرة: أي الصدقة أعظم؟ عَنْ أبي هُريرةَ - رضِي اللهُ عنه - قال جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الصَّدقةِ أعظمُ أجرًا؟ قال: أنْ تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شَحيحٌ تخْشَى الفقرَ، وتأملُ الغِنَى، ولا تُمْهِلْ حتَّى إذا بلَغَتِ الحلقومَ قلتَ: لفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا، وقد كان لفلان» مُتَّفق عليه. (الحُلقوم): مجرَى النَّفس. و(المريء): مجرَى الطعامِ والشَّرابِ. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -: هذا الحديث ساقه المؤلفُ - رحمَه اللهُ - في باب المبادرة إلى فعلِ الخيرات، وعدَمِ التردُّدِ في فعِلها إذا أقبل عليها. شرح حديث ( أي الصدقة أعظم أجراً ) - منتديات كرم نت. فإنَّ هذا الرَّجلَ سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الصدقة أفضل؟ وهو لا يريد أي الصدقة أفضل في نوعِها، ولا في كميَّتِها، وإنما يريد ما هو الوقت الذي تكون فيه الصدقةُ أفضلَ من غيرها، فقال له: «أنْ تَصَدَّق وأنت صحيحٌ شحيحٌ»، يعني صحيحَ البدنِ شحيحَ النفس؛ لأنَّ الإنسانَ إذا كان صحيحًا كان شحيحًا بالمال؛ لأنَّه يأملُ البقاء، ويخشى الفقر، أما إذا كان مريضًا، فإنَّ الدنيا ترْخصُ عندَه، ولا تساوي شيئًا فتهونُ عليه الصدقة. قال: «أنْ تصدَّق وأنت صحيحٌ شحيحٌ، تأملُ البقاءَ وتخشَى الفقرَ» وفي رواية: «تخشَى الفقرَ وتأملُ الغِنَ»، ولكن الرواية الأولى أحسن، وقوله: «تأملُ البقاءَ»، يعني: أنك لكونِك صحيحًا تأمل البقاء وطول الحياة؛ لأنَّ الإنسان الصحيحَ يستبعدُ الموت، وإن كان الموت قد يفْجأُ الإنسانَ، بخلاف المريض؛ فإنَّه يتقاربُ الموتَ.
أكد معالي مدير جامعة الملك خالد الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود خلال اللقاء السنوي المفتوح مع أعضاء هيئة التدريس أن مثل هذه اللقاءات والاجتماعات هي لطرح المقترحات ومناقشتها بكل شفافية ووضوح، جاء ذلك خلال اللقاء الذي عقد بالمدينة الجامعية بالفرعاء والذي نظمته الإدارة العامة للعلاقات الجامعية بالتعاون مع وكالة الجامعة للمشاريع، تخلله جولة على مشاريع المدينة، عقب ذلك انتقل الجميع لمقر المكتبة المركزية للحفل المعد بذلك. وعن تعاقدات الجامعة مع أعضاء هيئة التدريس أكد الداود أنه منح جميع الصلاحيات للجنة التعاقدات, وفيما يخص الاختناقات المرورية التي يعاني منها الطلاب، قال" وجهت عمادة شئون الطلاب بتأمين باصات لسهولة تنقل الطلاب من وإلى الجامعة وذلك لفك الاختناقات المرورية ، والزحام الذي يشهده مقر الجامعة الحالي". أما ما يخص الدورات المقدمة لهيئة أعضاء التدريس بين أن الجامعة تعد من افضل الجامعات التي قدمت دورات لأعضاء هيئة التدريس خلال العامين الماضيين، وأنها سوف تسعى لتقدم جميع التسهيلات للارتقاء بمستوى الأداء لمنسوبيها. مدير جامعة الملك خالد يزور مشروع المدينة الجامعية بالفرعاء - المركز الاخباري. وفيما يتعلق بنقص بعض المراجع العلمية، أكد أنه في حالة وجود أي نقص لأي مرجع من المراجع التي تحتاجها الكليات، والاقسام سيتم تأمينها، وبين أن المسؤولية تقع على الأقسام بالكليات بالرفع بأي احتياج أو نقص في المراجع العلمية، وفي ما يتعلق عن المراكز البحثية الطبية، قال: "سوف يكون هناك مراكز بحثية متطورة داخل المستشفى الجامعي بالمشروع الجديد بالفرعاء بإذن الله".
صحيفة عسير – أحمد شيبان: أكد صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة عسير على أهمية تظافر الجهود لإنجاز مشروع المدينة الجامعية لجامعة الملك خالد بالفرعاء ، لما يشكله المشروع من أهمية لمنطقة عسير من خلال ما تقدمه الجامعة من خدمات تعليمية وصحية وتدريبية وثقافية واجتماعية وغيرها. وعبر سموه عن فخره واعتزازه بما تحقق من نسب انجاز لعدد من المشاريع بالمدينة الجامعية والتي تحققت بفضل تكاتف جميع العاملين ومساندتهم والعمل بروح الفريق الواحد ، مما جعل نسب انجاز المشاريع يسير بخطى متسارعة. لافتا سموه إلى أن ما تحقق من منجزات مهمة في مشروع المدينة الجامعية بالفرعاء يعد نقلة نوعية لمواكبة التطور الذي تشهده الجامعة في هذا العهد الزاهر ، مؤكداً سموه أنه ولله الحمد تم الإنتهاء من الكثير ، ولم يتبقى إلا القليل ، لترى هذه الجامعة الفتية النور. جاء ذلك خلال زيارة سموه التفقدية اليوم للمدينة الجامعية بالفرعاء ، بحضور معالي مدير الجامعة الدكتور فالح بن رجاء الله السلمي ، وعدد من وكلاء الجامعة ، ومهندسو المشروع. واستهل سموه الزيارة بالاطلاع على مجسم المشروع الجامعي الذي يقام على مساحة تبلغ (8 ملايين) متر مربع ، وعلى ارتفاع 2185 متراً عن سطح البحر ، ويتضمن عدداً من المجمعات الأكاديمية والخدمية يجري تنفيذها على مراحل ، حيث بلغت النسبة المتوسطة للإنجاز الفعلي للمشاريع 75%.
واختتم سمو نائب أمير منطقة عسير جولته للمدينة الجامعية بزيارة لمبنى إدارة الجامعة" و"المكتبة المركزية" و"المستشفى الجامعي" "والمجمع الطبي" واطلع سموه على تفاصيل المشروع ومراحله وخططه المستقبلية.