المنتدى الرسمى لطلاب قسم الجغرافيا جامعة طنطا:: ملتقى طلاب قسم جغرافيا:: الفرقة الثانية 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة mazola جغرافى فعال موضوع: كيف يمكن حساب المسافة بين نقطتين باستخدام الاحداثى دون القياس على الخريطة+ الاجابه2010 الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 6:07 pm كيف يمكن حساب المسافة بين نقطتين باستخدام الاحداثى دون القياس على الخريطة:- \ الاجابة نعم يمكنك استخدام فرق الاحداثيات بين نقطتين في حساب المسافة بينهما. المسافة الافقية = الجذر التربيعي ( مربع فرق السينات + مربع فرق الصادات) المسافة المائلة = الجذر التربيعي ( مربع فرق السينات + مربع فرق الصادات + مربع فرق الارتفاع) لكنك يجب مراعاة أن هذا الاسلوب وهذه المعادلات بافتراض أن النقطتين واقعتين في مستوي plane (أي في منطقة أو مساحة صغيرة من سطح الارض حيث يمكننا اهمال تأثير كروية الارض).
تم شرح Retrofit هنا. سيكون شكل البيانات الراجعه بهذا الشكل. نلاحظ احتوائها على مصفوفات وعناصر JSON. بطبيعة الحال قمت بتحويلها الى POJO واضافتها للتطبيق. سيتم رفع التطبيق يمكنك تحميل الملفات من خلاله
انشاء interface:
سنقوم بانشاء interface وسنقوم بتسميته مثلاً:
public interface RetrofitMaps {
@GET("api/directions/json? key=AIzaSyC22GfkHu9FdgT9SwdCWMwKX1a4aohGifM&language=ar")
Call
1 جد إحداثيات النقطتين. ماذا لو احتجنا لإيجاد المسافة بين جسمين ثابتين وليس المسافة التي قطعها جسم متحرك؟ في مثل هذه الحالات لم تكون معادلة السرعة المعدلة والموضحة أعلاه ذات نفع. لحسن الحظ يمكن استخدام معادلة منفصلة للمسافة وهي [٤] لإيجاد المسافة التي يحتلها الخط المستقيم بين النقطتين بسهولة، لكن عليك أن تعرف إحداثيات النقطتين لاستخدام هذه المعادلة. ستكون الإحداثيات مؤلفة من رقمين - x 1 وx 2 - إذا كانت المسافة في بعد واحد (كما في خط الأعداد)، أما إذا كانت في بعدين فستحتاج لقيم (x, y) للنقطتين (x 1, y 1) و(x 2, y 2)، وأخيرًا ستحتاج إلى قيم (x 1, y 1, z 1) و(x 2, y 2, z 2) للأبعاد الثلاثية. جد المسافة في بعد واحد بطرح قيم إحداثيات النقطتين. حساب المسافة في بعد واحد بين نقطتين بمعرفة قيمة كل منهما سهلٌ للغاية. استخدم المعادلة " d = |x 2 - x 1 |". سنطرح x 1 من x 2 في هذه المعادلة ثم نأخذ القيمة المطلقة للإجابة لإيجاد المسافة بين x 1 and x 2. عليك استخدام المسافة في بعد واحد حين تقع النقطتان على محور إحداثي أو على خط الأعداد. لاحظ أن هذه المعادلة تستخدم القيم المطلقة (رمز "| |"). تعني القيم المطلقة أن ما بين الرموز يصبح موجبًا لو كان سالبًا.
فالرفض قرار واضح المعالم مفهوم المغزى ومقبول النتائج أما التجاهل فألم وشعور بالموت بين الاحياء!
بحث عن علم التفسير ونشأته ؛ إن علم التفسير من أهم العلوم، وأشرفها، وأفضلها، وذلك لأنه يتعلق بكلام رب العالمين، وهل هناك شرف، وفضل أعظم من فهم المراد من كلام الله عز وجل، إذا أردت أن تتعرَّف على الله عز وجل؛فاحرص على فهم كلامه؛ فإذا فهمت كلامه، عرفت الله من كلامه، وعلمُ التفسير تصدَّر في التأليف فيه كثير من محبي العلوم الشرعية، وغيرها، وذلك لدوره الفعَّال في تثبيت عقيدة المسلم، وإظهار أن ما يتبعه هو الحق لا حق سواه، فالفهم المغلوط لمعاني القرآن الكريم قد يؤدي بصاحبه إلى النار؛ لأنه لما كان فهمه لكلام الله خطأً، سيكون تطبيقه لمراد الله خطأً أيضًا، وسيقع في المحظور لا محالة. نشأته وتطوره علم التفسير ظهر بظهور القرآن الكريم، فبمجرد أن النبي -صلى الله عليه وسلم-كان ينزل عليه آية من كتاب الله عز وجل، كان يأمر أصحابه أن يكتبوها أولًا، ثم بعد ذلك يشرح النبي _صلى الله عليه وسلم- هذه الآية للصحابة. بل إن النبي المصطفى كان إذا نزل جبريل- عليه السلام -عليه بآية من القرآن، كان يرددها وراءه خوفا من النبي المجتبى في أن ينسى شيئًا من هذه الآية، أو الآيات التي نزلت عليه، وكان يسأل جبريل- عليه السلام- عن بيان تلك الآيات التي أنزلها عليه رب العزة سبحانه، فلما كان الأمر كذلك من النبي-صلى الله عليه وسلم- أنزل الله -تعالى- في سورة القيامة مخاطبًا نبيه(ثم إن علينا بيانه).
فالله-تعالى- قد تكفل لنبيه المصطفي بالحفظ، والضمان، والبيان للقرآن الكريم، فتفسير القرآن بدأ في حقيقته من سؤال النبي-صلى الله عليه وسلم- لجبريل، ثم بعد ذلك من بيان النبي المختار لأصحابه. ثم بعد أن ظهرت الفتوحات الإسلامية الواسعة، وانتشر الإسلام في جميع أنحاء الأرض بفضل الله، دخل كثير من غير العرب في الإسلام، ونعرف أن القرآن نزل بلسان عربي مبين، فبالتبعية خفيت كثير من معاني القرآن الكريم على هؤلاء الوافدين على الإسلام، مما احتاجت تلك المعاني بالتوضيح بشكل يبسط معانيها على هؤلاء الوافدين. تكفل الصحابة من بعد الرسول_صلى الله عليه_ وسلم بتلك المهمة – تفسير القرآن لمن هم حديث عهد بالإسلام-؛ لأن الصحابة رضوان الله عليهم، كانوا أعرابًا أقحاح؛ يُجيدون اللغة أفضل إجادة، والقرآن نزل تحديًا للعرب، فلن تفهم القرآن الكريم فهمًا صحيحًا إلا إذا تعلمت لغة العرب، تعلُّمًا صحيحًا. بحث عن علم التفسير. أشهر المفسرين النبي -صلى الله عليه وسلم- أول من فسر القرآن الكريم لأصحابه، ولكن تفسير النبي-صلى الله عليه وسلم- لم يكن للقرآن الكريم بشكل كامل، وإنما كان للمعاني الخفية التي كانت تتعذر عليهم، ولم يفهموها، أما تفسير الصحابة كان بشكل أوسع عن تفسير النبي- صلى الله عليه وسلم- ، وذلك لأن الوافدين على الإسلام كانوا أعاجم لا يُجيدون العربية، فبالتبعية كان التفسير لهم أوسع من تفسير النبي المصطفى لصحابته.
يعني الكشف والإيضاح والبيان. للحصول على التفسير الصحيح قم بالبحث في جوجل عن.
اتجاهات تفسير القرآن الكريم التفسير بالمأثور حيث ينقسم إلى أربعة أقسام: [١٠] تفسير القرآن بالقرآن والذي يعتمد على إيضاح معاني الآيات بآيات أخرى تبين دلالة الآية المبهمة وله أمثلة عديدة؛ منها قوله تعالى: (والسماء والطارق * وما أدراك ما الطارق * النجم الثاقب) [١١] فعرف معنى الطارق بالآية التي تليها وهو النجم الثاقب، وغيره من الآيات التي تبين وتوضح معناها آيات أخرى.