آخر تحديث: يونيو 16, 2021 ما هو الموطن الأصلي لشجرة العود ما هو الموطن الأصلي لشجرة العود ويتم استخراج دهن العود من هذه الأشجار، وهو يعتبر من أغلى أنواع العطور وتشتهر باستخلاصه والانفراد به دول الخليج بأكملها، أما عن شجرة العود فهي شجرة منتجة وكثيرة الخضرة وأطوالها متعددة. حيث أنه يصل طول الأشجار إلى حوالي 20 متر، ولكن يتوفر منها نوع نادر جدَا وهو من أحد أنواعها ولا يتعدى طوله الثمانية مترَا، وشجرة العود لها أنواع كثيرة ومتعددة ومعروفة على المستوى العالمي، ولها شعبية في جميع دول العالم. الموطن الأصلي لشجرة العود وبلد الزراعة لهذه الأشجار هي ماليزيا وإندونيسيا، ولكن ما عادتا منفردتين بزراعة هذه الأشجار. حيث أنه أصبحت هذه الأشجار تزرع في جزء كبير من الدول العربية، وخاصة دول الخليج التي أصبحت تشتهر بزراعة أشجار العود. من اين يستخرج العود | كيف يستخرج العود | استخراج العود من الاشجار | شركة المحيط للعود ودهن العود. وأيضَا هذه الأشجار دائمة الزراعة في جنوب الصين والمناطق المحيطة والممتدة بطول الهند باتجاه الشرق متجهة إلى جنوب شرق آسيا. شاهد أيضًا: كيف تصنع دهن العود كيف ينتج دهن العود وطريقة استخراج دهن العود شاقة ومرهقة جَدا، وتأخذ ساعات وحتى أيام وتمر بعدة مراحل للحصول على هذا الدهن الغالي والثمين.
عندما تكون الشجرة بين عُمر 10-20 سنة يتم إحداث خدوش "تجريح الشجرة" وتتم عملية إحداث خدوش في الشجرة عبر طريقتين وهما إما عبر الطبيعة أو عن طريق تدخل الإنسان والتي سنتطرق لشرحها بالتفصيل. يتم احداث الخدوش الطبيعية من خلال تكٌون البكتيريا داخل جذع الشجرة والتي تعمل على إتلاف أجزاء جذع الشجرة من الداخل والتي تؤدي الى تكٌون مادة متعفنة في مكان نشاط البكتيريا "الدودة" ثم تتكون طبقة حول المادة المتعفنة ويكون لونها أسود وهذه الطبقة هي طبقة العود التي يتم استخرج العود ودهن العود منها, وقد تحدث الخدوش لشجرة العود من خلال اقتلاع شجرة العود وعندما تسقط الشجر فهي تسقط على الأشجار المجاورة لها مٌحدثتاً فيها الخدوش. أما عن طريق الإنسان فإنه يتم خدش جذع الشجرة عن طريق مسامير طويلة والتي تصل الى عُمق مُعين في الشجرة, وبعد خدش الشجرة عن طريق المسامير من الخارج الى الداخل تنشط البكتيريا في مكان الخدش والتي تعمل على إتلاف اجزاء من جذع الشجرة مكونة المادة المتعفنة في داخل الجذع مكونة حولها طبقة العود. صفائح العود الهندي - علي آل دريع لنوادر العود و دهن العود. عندما يصل عٌمر شجرة العود الى 40 سنة وما فوق فإنه يتم اقتلاعها بالكامل ويتم تقطيع جذع الشجرة الى قطع يمكن حملها وتسريحها الى معامل استخراج العود.
العود الجيد شديد المرارة عند تذوقة وتزداد جودته بزيادة مرارته العود (بصفة عامة) يتحد لونه من الداخل ومن الخارج فإذا إختلف اللون تعرف بذلك أن العود مصبوغأ ولا يجب أن تطلق عليه كلمة عود العود الجيد تتحد عقده (عروقه) الداخليه بعقده الخارجية وكلما ظهر الاتحاد واضحاً كلما زادت جودة العود. شجرة العود - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز. البخور أو العود الصناعي وهو الدارج الآن بسبب غلاء الطبيعي ويُصنع في اندونيسيا وبعض البلدان وهو مصنوع من خشب الشجر العادي وهي ليست أعوادًا طبيعية، فيُصبغ باللون الأسود بواسطة أفران حرارية ورمال ساخنة جداً ويُصب عليها دهن عود، بحيث إذا أشعلت هذا العود أعطاك رائحة بُخور خفيفة تُزبد وهو ياتي كقطع ثقيلة، صعبة الكسر أو الثني. من مشتقات البخور دهن العود 1- يتم تقطيع الخشب إلى قطع صغيرة جداً، وإذا كان خشب العود شبه جيد إلى قطع صغيرة ويُدق بمطرقة كبيرة، ليتحول إلى فتات مدقوق وهناك طريقة أخرى تستخدم في تايلاند وهي طحن خشب العود بمطحنة كهربائية، وتحويله إلى بودرة. 2 ـ يتم نقع القطع الصغيرة أو البودرة هذه في الماء، لفترة تتراوح من 5 إلى 30 يوماً وخلال هذه الفترة تحدث عملية التخمر، التي تساعد على تحويل جزءٍ كبير من الشمع الموجود في خشب العود إلى دهن العود.
في معامل استخراج العود يتم تقسيم العمل بين الآلات والأيادي العاملة البشرية وفي هذه المرحلة تكون مٌهمة الآلات تقطيع أجزاء جذع الشجرة الكبيرة الى قطع متوسطة الحجم بحيث لا يتم إحداث أي ضرر بمادة العود المعروفة ببخور العود. أما بالنسبة للأيادي العاملة فيكون لها نصيب الأسد حيث تبذل هذه الأيادي مجهود شاق من أجل استخراج العود ويتسلسل العمل ومُهمة استخراج العود بين هذه الأيادي العاملة بحسب الخبرة. وتتسلم هذه الأيادي القطع المُنتجة بواسطة الآلات الى أن يتم استخراج العود ودهن العود. ومن هنا تقوم الأيادي العاملة بفرز وتقشير طبقات الجذع حيث يمكن تقسيم طبقات الجذع الى 4 طبقات من الخارج الى داخل الجذع. شجرة العود الهندي مترجم. القشرة الخارجية والتي تسمى "اللحاء" يتم التخلص منها ورميها ويمكن استخدامها عود حطب لإشعال النار. بعد طبقة اللحاء تأتي طبقة أخرى والتي تُسمى بالطبقة البيضاء والتي يتم التخلص منها أيضاً واستخدامها لإشعال النار ايضا. في الطبقة الثالثة تأتي طبقة شبه مؤكسدة تحيط بطبقة العود وهي الجزء الذي يتم استخراج دهن العود منها أما الطبقة الأخيرة فهي الكنز المدفون والتي يوجد فيها طبقة بخور العود تكون هذه الطبقة مؤكسدة كُلياً وشكلها يكون أسود حيث يتم التعامل معها بشكل حذر جداً حتى لا يحدث أضرار بالعود.
عود هندي ( الاسم العلمي: Aquilaria malaccensis) هو نوع من النباتات يتبع جنس العود من الفصيلة المثنانية. [2] وهي شجرة دائمة الخضرة ومعمرة من فصيلة المثنانية يستعمل خشبها كبخور نفيس. تاريخ [ عدل] ذكرها ابن بطوطة (ت 779 هـ) ووصفها كما يلي: «وأما العودة الهندي فشجره يشبه شجر البلوط إلا أن قشره رقيق وأوراقه كأوراق البلوط سواء ولا ثمر له وشجرته لا تعظم كل العظم وعروقه طويلة ممتدة وفيها الرائحة العطرة وأما عيدان شجرته وورقها فلا عطرية فيها. [3] » وصف النبات [ عدل] يصل ارتفاع الشجرة إلى عشرين متراً. ساق العود أسطواني أملس، والقلف عبارة عن قشرة رقيقة سمكها في الغالب 4 ملم. شجرة العود الهندي عشيقي. لون خشب النبات أبيض خفيف، ورقيق دون رائحة. وعند تشريح الساق، تتواجد أنسجة اللحاء جنب إلى جنب مع أنسجة الخشب. وتتميز الأوراق بأنها متبادلة معنقة ونصلُ الورقة بيضاوي مستطيل، ويتراوح طولها ما بين 9 - 5) سم (وعرضها 4, 5 - 2, 5) سم (وقمة الورقة زائدة، وحافة النصل كاملة ملساء. النورة خيمية (طرفية أو أبطية) يتراوح عدد الأزهار من 12 - 4 زهرة، وتبدو الأزهار صغيرة بيضاء مخضرة، طوال موسم الأزهار الممتدّ شهري (نيسان/ أبريل ـ أيار/ مايو).
(٤) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه)) (٥) وما جاء في معناهما (٦) (١) رواه أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب ((الإيمان)) (٣)، والحاكم (١/ ٧٠). وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (٣٣٣): صحيح. (٢) رواه النسائي (٨/ ١١٢)، وابن ماجه (٦٠)، وأحمد (٣/ ٩٤) (١١٩١٧). اثبات اسماء الله وصفاته والنهي عن الالحاد فيها صلاة. وقال الألباني في ((حكم تارك الصلاة)) (٢٧): إسناده صحيح على شرط الشيخين. (٣) ((حكم تارك الصلاة)) للألباني (ص٣٥). (٤) رواه البخاري (٣٤٣٥) ومسلم (٢٨). (٥) رواه البخاري (٩٩). (٦) انظر: ((التمهيد)) لابن عبد البر (٢٣/ ٢٩٦ - ٢٩٩)، و ((المغني)) لابن قدامة (٣/ ٣٥٦)، و ((المجموع)) للنووي (٣/ ٢٠)، و ((طرح التثريب)) للعراقي (٢/ ١٤٨)، و ((نيل الأوطار)) للشوكاني (٢/ ١٩).
وحقيقة الإلحاد فيها هو الميل بها عن الاستقامة: إما بإثبات المشاركة فيها لأحدٍ من الخلق، كإلحاد المشركين الذين اشتقوا لآلهتهم من صفات الله ما لا يصلح إلا لله، كتسميتهم اللات من الإله، والعزى من العزيز، ومناة من المنَّان، وكل مشرك تعلق بمخلوق اشتق لمعبوده من خصائص الربوبية والإلهية ما برَّر له عبادته. وأعظم الخلق إلحاداً طائفة الاتحادية الذين من قولهم: إن الرب عين المربوب، فكل اسم ممدوح أو مذموم يطلق على الله عندهم، تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً. إثبات أسماء الله تعالى وصفاته والنهي عن الألحاد فيها حلول. وإما أن يكون الإلحاد بنفي صفات الله وإثبات أسماء لا حقيقة لها، كما فعل الجهمية ومن تفرع عنهم، وإما بجحدها وإنكارها رأساً إنكاراً لوجود الله، كما فعل زنادقة الفلاسفة، فهؤلاء الملحدون قد انحرفوا عن الصراط المستقيم ويمموا طرق الجحيم([1]). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: قال تعالى:] وَلله الأَسْمَاءُ الـْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [([2])، والإلحاد في أسمائه هو العدول بها وبحقائقها ومعانيها عن الحق الثابت لها، وهو مأخوذ من الميل كما تدل عليه مادته (ل ح د)، فمنه اللحد وهو الشق في جانب القبر الذي قد مال عن الوسط، ومنه الْـمُلحِد في الدين المائل عن الحق إلى الباطل.
الوحدة الخامسة: الدعوة إلى التوحيد المنهاج النبوي في الدعوة إلى التوحيد في قصة زيارة النبي صلى الله عليه وسلم للغلام اليهودي فوائد وعبر، أستنبطها ثم أدونها في الفراغ التالي: 1- هديه النبوي صلى الله عليه وسلم في زيارة المرضى، فكان إذا سمع بمرض أحد بادر إلى زيارته والوقوف بجانبه، وتلبية رغباته واحتياجاته، ثم الدعاء له بالشفاء وتكفير الذنوب إن كان مسلما، ودعوته للإسلام إن كان غير ذلك. 2- ضرب لنا عليه الصلاة والسلام أعظم الأسوة في أهمية كسب القلوب واستغلال الأحوال المختلفة في دعوة الناس وهدايتهم، لعل مغاليق القلوب تفتح أبوابها للهدى والحق. اثبات اسماء الله وصفاته والنهي عن الالحاد فيها ابتلاع. قال الله تعالى: (قُلْ هَذِا سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) س1اقرأ الآية السابقة، ثم وضح طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعه في الدعوة؟ طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعه في الدعوة إلى الله تعالى وهى عبادة جليلة ومنها: 1- الإخلاص لله: بأن يبتغى بالدعوة الثواب من الله. 2- العلم: بأن يكون عالماً بما يدعوه إليه، وعالماً بأحوال المدعوين. 3- الحكمة: بأن يتصرف بما يناسب، بحيث يضع كل شيء في موضعه اللائق به.
قال الله تعالى: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم) أقرأ الآية، ثم أستخرج اسما من الأسماء المثبتة لله، وصفة من الصفات المنفية عن الله تعالى: 1- الاســــــــم المثبت لله: ا لحي، القيوم 2- الصفة المنفية عن الله: النوم أذكر أمثلة أخرى لدعاء الله بأسمائه: 1- يا كريم أكرمنا 2- يا رزاق ارزقنا 3- يا غفور اغفر لنا لإلحاد في أسماء الرب تعالى، لتعظيم الأصنام في نفوس الناس، كتسمية: (اللات) من اسم (الله) (العزى) من اسم ( العزيز) (مناة) من اسم ( المنان) أكمل الفراغ السابق بما يناسبه.
2- الصفة المنفية عن الله: النوم. أذكر أمثلة أخري لدعاء الله بأسمائه: 1- يا رحمن أرحمنا. 2- يا رزاق أرزقنا. 3- يا كريم أكرمنا. ألحد المشركون في أسماء الرب تعالى، ليعظموا آلهتهم في نفوس الناس، حيث سموا............... (اللات) من اسم الله. (العزي) من اسم الله. (مناة) من اسم الله. أكمل الفراغ السابق بما يناسبه. - التقويم- س1 ما عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله تعالى وصفاته؟ إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات ونفى ما نفاه الله تعالى عن نفسه أو نفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. س2 قال تعالى (وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ):- أ– ما معنى الإلحاد في أسماء الله وصفاته؟ معنى الإلحاد هو الميل بها عما يدل عليه من المعاني باطلة. ب– ما موقفك من الذين يلحدون في أسماء الله وصفاته؟ موقفي من الذين يلحدون في أسماء الله وصفاته أن أبتعد عنهم واحد منهم وأتركهم. اثبات اسماء الله وصفاته والنهي عن الالحاد فيها – الملف. ج– ما الوعيد المترتب على الإلحاد في أسماء الله وصفاته؟ الوعيد المترتب على الإلحاد في أسماء الله وصفاته فهم من الهالكين وفى الآخرة في عذاب أليم.
ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.