تاريخ النشر: 21 أبريل 2022 12:29 GMT تاريخ التحديث: 21 أبريل 2022 14:10 GMT قال زعيم حزب المعارضة الرئيسي في تركيا الخميس، إنّ الكهرباء قُطعت عن منزله بعد رفضه تسديد فواتيره منذ شباط/فبراير احتجاجا على الارتفاع الحادّ في أسعار الطاقة. المصدر: فريق التحرير وكتب كمال كيليجدار أوغلو زعيم حزب الشعب الجمهوري على تويتر "أبلغتني زوجتي للتوّ أنّهم قطعوا الكهرباء عنّا. … تحرّكي ليس دعوة للعصيان المدني. إنّه مقاومة وهدفه التعبير عن حال الأسر والأطفال المحكوم عليهم بالعيش في الظلام"، وفقا لوكالة "فرانس برس". وتعتمد تركيا بشكل كبير على واردات الطاقة في حين بلغ التضخم لديها نحو 61% على أساس سنوي في آذار/مارس وفقًا للبيانات الرسمية. ونتيجة ارتفاع الأسعار وانهيار الليرة التركية، قفزت أسعار الكهرباء في الأول من كانون الثاني/يناير ما بين 52% و127% وفق تسعيرة متدرجة مرتبطة بالاستهلاك. ومن ثم، فقد تضاعفت فواتير الغاز والكهرباء مرتين أو ثلاث مرات بين عشية وضحاها. قطع الكهرباء عن زعيم المعارضة بتركيا.. لاحتجاجه على غلائها. وقال زعيم حزب الشعب الجمهوري في مقطع فيديو في 9 شباط/فبراير "منذ اليوم، لن أدفع فواتير الكهرباء في مسكني حتى يتراجع أردوغان عن الزيادات في الأسعار التي فرضها في 31 كانون الأول/ديسمبر".
شروط تسديد فاتورة الكهرباء للمحتاجين 1443 تسديد فواتير الكهرباء للمحتاجين 1443 اكدت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ان هناك الكثير من الشركات والمؤسسات الخيرية فى المملكة تعمل على تسديد فواتير الكهرباء للأسر الفقيرة والتي تعجز عن دفع قيمة استهلاك الكهرباء حيث يستفيد من تلك المبادرة الخيرية اكثر من 2000 اسرة ويتم دعمهم بمبلغ 200 ريال على كل فاتورة شهريا. آلية تسديد فاتورة الكهرباء للأسر الفقيرة تقوم هيئة تنظيم الكهرباء بالتعاون مع وزارة الشئون الاجتماعية لتطبيق آلية تسديد الفواتير لغير القادرين. ثم القيام برصد المبالغ المراد تسديدها لكل اسرة. وبعد تقوم بتسديد الفاتورة المدفوعة وفى حالة تجاوز الفاتورة الحد يقوم المواطن بدفع قيمة العجز. وأيضا فى حالة ان كانت قيمة الفاتورة اقل من مبلغ الدعم يتم منح المواطن الفارق النقدي كمبادرة للتشجيع على توفير استهلاك الكهرباء. كيفية تسديد فاتورة الكهرباء للمحتاجين عن طريق تقديم طلب لجميعه تراحم فى مدينة مكة. كذلك من خلال مؤسسة اللؤلؤة الوقفية لتسديد فاتورة محدودي الدخل. أيضا تقديم طلب تسديد فاتورة كهرباء لجمعية النساء الخيرية فى الدمام. ثم جمعية تفريج كربة لمساعدة المحتاجين وتسديد الفواتير للأسر الفقيرة.
سداد فواتير الكهرباء للمحتاجين أسر بحاجة ماسة إلى إعانة مالية تساعدهم على سداد فواتير الكهرباء، ولا يملكون الداخل الكافي مما تسبب في تراكم مبالغ الفواتير عليهم، كون عوناً لهم وساهم في تخفيف معاناتهم رقم الحالة P01589 تم جمع 30, 000 ر. س المبلغ المتبقي 0 ر. س 100%
السؤال: ما رأي سماحتكم في رذاذ البول الذي يتناثر على الملابس والجسم عند التبول أحيانا؟ هل يكفي المسح عليه أم لا بد من الاستحمام مع تغيير الثياب؟ أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء. الجواب: يجب غسل ما أصابه البول من البدن والثياب ولا يكفي المسح، وهذا معلوم بالنص والإجماع، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: «استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه»، وفي الصحيحين عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر على قبرين فقال: «إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى أما أحدهما فكان لا يستتر من البول»، وفي رواية: «لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة»، والأحاديث في هذا المعني كثيرة، وبالله التوفيق. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(29/103- 104)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن الدم ينقسم إلى أقسام، اتفق العلماء على حكم بعضها، واختلفوا في حكم البعض الآخر. فالدم المسفوح عند المالكية نجس، سواء كان من سمك، أم آدمي، أم غيرهما، مع العفو عن يسيره، ولو خرج من السبيلين، ودليلهم على نجاسته، عموم قوله تعالى: أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا {الأنعام:145}، وحديث أسماء المتفق عليه، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: "تَحُتّهُ، ثُمّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمّ تَنْضِحُهُ، ثُمّ تُصَلّي فِيهِ". ولا فرق بين دم الحيض، وغيره. ودليل العفو عن اليسير من الدماء عندهم، هو رفع الحرج، والإصر الكائن في التحرز من قليل الدم، وقد قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}. حكم الدم على الملابس ومكان الصلاة. وما تبقى في عروق المذكاة، أو عظامها من الدم، فهو طاهر؛ لقول عائشة - رضي الله عنها-: كنا نطبخ البرمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعلوها الصفرة من الدم، فنأكل، ولا ننكره. هكذا أورد القرطبي هذا الأثر. وقد أخرجه الطبري في تفسيره من طريقين عن القاسم، عن عائشة بنحوه، وليس فيه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اهـ. ولفظ هذا الحديث عن أبي هريرة: أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله؛ إنه ليس لي إلا ثوب واحد، وأنا أحيض فيه، فكيف أصنع؟ قال: إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه، فقالت: فإن لم يخرج الدم؟ قال: يكفيك غسل الدم ولا يضرك أثره. رواه أبو داود وأحمد، وصححه الألباني. ما حكم الصلاة في ملابس أصابها دم؟.. أمين الفتوى يجيب | مصراوى. ومما يؤخذ من هذا الحديث كما ذكر الشيخ البسام في توضيح الأحكام: أن الثَّوبَ ونحوه إذا غسل من دم الحيض، ثُمَّ بقي أثر لونه في الثوب أو البدن، أنَّه لا يضر في كمال التطهر، ولا يضر في صحة الصلاة ونحوها، سماحة هذه الشريعة ويسرها، فالمسلم يتقي الله قدر استطاعته، وما زاد عن ذلك، فهو معفوٌّ عنه. اهـ. وراجعي في ذلك الفتويين رقم: 54043 ، ورقم: 116108.