الوكيل الإخباري- أثار مقطع فيديو انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية ضجة كبيرة، يظهر دما في الحرم المكي بجوار الكعبة، مع الادعاء بأنها "ظاهرة عجائبية تحدث بالتزامن مع مناسبات معينة في التاريخ الإسلامي". وفي حقيقة الأمر تبين أن الفيديو يعود لعام 2017، والذي يصور دم شخص أصيب خلال تدافع في الحج، بحسب وكالة "فرانس برس". ويظهر الفيديو الذي أعيد انتشاره بقعة من الدم على الأرض في الحرم المكي بجوار الكعبة، ويتجمع حولها عدد من الحجاج أو المعتمرين وعناصر الأمن. وخلال المقطع يتحدث شخص بلغة الأوردو، عن حادث وقع أثناء محاولة البعض الوصول إلى الحجر الأسود وسط الزحام، قائلًا: "كما ترون، في هذه اللحظات، أثناء تقبيل الحجر الأسود (كلمات غير مفهومة) وقع حادث كبير.. لا ينبغي أن يحاول أحد تقبيل الحجر الأسود في وقت الزحام. السوق السعودي يسجل مكاسب أسبوعية والأنظار على موسم النتائج - video Dailymotion. لقد وقع حادث كبير للتو، مطلوب منكم كلكم ألا تبذلوا جهدا كبيرا، لا تحاولوا أن تقبلوا الحجر الأسود... إنه وقت صعب". اضافة اعلان وكان قد تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي على تويتر هذا الفيديو. شاهدوا حقيقة خروج الدم من الأرض بجوار الكعبة — أبين اليوم الحساب الرسمي (@Abyan_today) April 23, 2022 — (@achkayenpress) April 22, 2022 المرصد اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
حيروت – متابعات رياضية أدى بطل اتحاد "UFC" للفنون القتالية المختلطة "MMA" المعتزل، الروسي حبيب نورمحمدوف، مناسك العمرة بمكة المكرمة في السعودية. ونشر حبيب نورمحمدوف صورة له عبر حسابه على موقع "فيسبوك" من الحرم المكي بجوار الكعبة. وعلق نورمحمدوف على الصورة بعبارة: "الحمد لله على كل شيء". المصدر: RT التفاصيل من المصدر - اضغط هنا بالصور حبيب نورمحمدوف يؤدي مناسك العمرة بالصور حبيب نورمحمدوف يؤدي مناسك العمرةp حيروت 8211 متابعات رياضية p p p p أدى بطل اتحاد 8220 ufc 8221 للفنون القتالية المختلطة 8220 mma 8221 المعتزل الروسي حبيب نورمحمدوف مناسك العمرة بمكة المكرمة في السعودية p p p p ونشر حبيب نورمحمدوف صورة له عبر حسابه على موقع 8220 فيسبوك 8221 من الحرم المكي بجوار الكعبة p p p p وعلق نورمحمدوف على الصورة كانت هذه تفاصيل بالصور: حبيب نورمحمدوف يؤدي مناسك العمرة بمكة المكرمة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على حيروت الإخباري وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
دعت وزارة الحج والعمرة السعودية إلى التفرغ للعبادة، وعدم الانشغال بكثرة التصوير في الحرم المكي وأثناء العمرة. وذكرت الوزارة على حسابها على مقع التواصل الاجتماعي "تويتر" إن "كثرة التصوير في الحرم وأثناء العمرة تشغل المعتمر عن الخشوع وطاعة الله، وتزعج العابرين بجانبك، وقد تعرض الآخرين للاصطدام بك". وأشارت إلى أنه عند الرغبة في التصوير داخل الحرم، يجب احترام خصوصية الآخرين أثناء أدائهم للمناسك، وعدم تصوير أي موقف خاص. وفي محاولة للتخفيف من أثر زحام المعتمرين في العشر الأواخر من شهر رمضان، نصحت الوزارة بارتداء كمامات نظيفة وجديدة، والاستماع إلى إرشادات المراقبين، وعدم الاستعجال في أداء المناك، والامتناع عن حمل أمتعة كثيرة.
تاريخ النشر: الإثنين 27 شوال 1421 هـ - 22-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 6735 308557 1 999 السؤال ما حكم الاحتفال بعيد الحب، مع الدليل، مع بيان من قال بذلك من أهل العلم ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحب فطرة في النفوس ، وهدي الإسلام فيه معروف ، أما ما يسمى بعيد الحب فليس من هذا الباب ، بل هو من دين النصارى ، ومقاصده فاسدة ، كما سنبين. حكم الاحتفال بعيد الحب | هل عيد الحب حرام؟ - Wiki Wic | ويكي ويك. واحتفال بعض المسلمين بعيد الحب، أو ما يسمى بيوم "فالنتاين" سببه الجهل بدينهم، واتباع سنن الأمم الكافرة حذو القذة بالقذة. ويحسن بنا أن نبين أصل هذا العيد المزعوم ليقف عليه كل رشيد بصير فيتبين له حكم الشرع فيه دون شك أو مداراة. فنقول: يرجع أصل هذا العيد إلى الرومان القدماء ، فقد كانوا يحتفلون بعيد يسمى (لوبركيليا) في يوم 15 فبراير كل عام يقدمون فيه القرابين لإلههم المزعوم (لركس) ليحمي مواشيهم ونحوها من الذئاب، كي لا تعدو عليها فتفترسها. وكان هذا العيد يوافق عطلة الربيع بحسابهم المعمول به آنذاك، وقد تغير هذا العيد ليوافق يوم 14 فبراير، وكان ذلك في القرن الثالث الميلادي، وفي تلك الفترة كان حكم الامبراطورية الرومانية لكلايديس الثاني الذي قام بتحريم الزواج على جنوده، بحجة أن الزواج يربطهم بعائلاتهم فيشغلهم ذلك عن خوض الحروب وعن مهامهم القتالية.
ثانياً: أن فيها مشابهة للكفار وتقليدًا لهم في تعظيم ما يعظمونه واحترام أعيادهم ومناسباتهم وتشبهًا بهم فيما هو من ديانتهم وفي الحديث: (من تشبه بقوم فهو منهم). ثالثا: ما يترتب على ذلك من المفاسد والمحاذير كاللهو واللعب والغناء والزمر والأشر والبطر والسفور والتبرج واختلاط الرجال بالنساء أو بروز النساء أمام غير المحارم ونحو ذلك من المحرمات، أو ما هو وسيلة إلى الفواحش ومقدماتها، ولا يبرر ذلك ما يعلل به من التسلية والترفيه وما يزعمونه من التحفظ فإن ذلك غير صحيح، فعلى من نصح نفسه أن يبتعد عن الآثام ووسائلها. وقال حفظه الله: وعلى هذا لا يجوز بيع هذه الهدايا والورود إذا عرف أن المشتري يحتفل بتلك الأعياد أو يهديها أو يعظم بها تلك الأيام حتى لا يكون البائع مشاركًا لمن يعمل بهذه البدعة والله أعلم " انتهى.
السؤال: ما حكم عيد الحب ؟ أولا: عيد الحب عيد روماني جاهلي ، استمر الاحتفال به حتى بعد دخول الرومان في النصرانية ، وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذي حكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي ، ولا زال هذا العيد يحتفل به الكفار ، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر. ثانيا: لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيء من أعياد الكفار ؛ لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه ( عنها): ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) وقال: ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد ، وبين مشاركتهم في سائر المناهج ؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر ، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر ، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع ، ومن أظهر ما لها من الشعائر ، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره ، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة. حكم الاحتفال بعيد الحب - 7 (بطاقة دعوية). وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية ، وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( إن لكل قوم عيدا وإن هذا عيدنا) وهذا أقبح من مشاركتهم في لبس الزنار (لباس كان خاصاً بأهل الذمة) ونحوه من علاماتهم ؛ فإن تلك علامة وضعية ليست من الدين ، وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر ، وأما العيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله ، فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزون به من أسباب سخط الله وعقابه " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207).
فتاوى للعلماء القدامى والمعاصرين في حكم التشبه بأهل الكتاب والمشاركة في أعيادهم عمومًا وعيد الحب خصوصًا. الإجابة: الحمد لله، أولًا: الحب "> عيد الحب عيد روماني جاهلي، استمر الاحتفال به حتى بعد دخول الرومان في النصرانية، وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذي حكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي، ولا زال هذا العيد يحتفل به الكفار ، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر. حكم الاحتفال بعيد الحب لا يفهم الكلام. ثانيًا: لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيء من أعياد الكفار؛ لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله -سبحانه- عنها: { لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} وقال: { لِّكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ} كالقبلة والصلاة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد ، وبين مشاركتهم في سائر المناهج؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة.
وأضاف الشحرور في مقاله الذي نشره على موقعه الرسمي، نذكر أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة ومعاوية والحسين ويزيد على أنهم "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون" (البقرة 134). وتابع، نتطلع للإمام وكأن الرسول الأعظم قد مات أمس وترك لنا كتاب الله كاملاً غير منقوص ولا يحتاج إلى تتمة. وأكمل، كتاب الله فيه هدى ورحمة للناس جميعاً، على اختلاف مللهم ومعتقداتهم. ونجد أننا أولى من غيرنا بحمل لواء المحبة. وأوضح، فالله تعالى قد أكرمنا برسالة بلساننا لنكون سباقين بالخير لا بالعداء، تحت شعار يجمع الإنسانية ويلخصه قوله تعالى: "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليه خبير" (الحجرات 13). والتقوى يدخل ضمنها كل من أراد أن يعمل صالحاً وفق قوله تعالى: "إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصائبين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون" (البقرة 62). حكم الاحتفال بعيد الحب يجعلنا نبكي. ويقول الشحرور، في عمل الخير أبدع ما شئت فلا حدود لهذا الإبداع. ويتابع، قد يكون من المفيد التذكير بأن الحرام في كتاب الله واضح وهو شمولي أبدي بيد الله وحده، والأصل في الأمور الإباحة إلا ما حرم.