كما أنه أحد الموزعين المعتمدين لشركات عالمية مثل نيسان، شركة هونداي، وشركة MG، وشركة GAC، والمعرض متوافر به جميع أنواع السيارات الأخرى، كما أن به تشكيلة مميزة من السيارات المستعملة ذات الحالة الممتازة. أنواع السيارات التي يقدمها المعرض يقدم معرض المطيري للسيارات مجموعة متنوعة من السيارات التي تلائم مختلف الاحتياجات، وفيما يلي أبرز أنواع السيارات المتوفرة في المعرض: السيارات الرياضية متعددة الاستخدامات يقدم معرض المطيري للسيارات جدة تشكيلة متميزة من السيارات الرياضية متعددة الاستخدامات، حيث: سيارة الدفع الرباعي تويوتا فورتشنر، وهي واحدة من السيارات التي تتميز بتصميمها القوي ومقصورتها العملية. السيارة الرياضية تويوتا جي أف كروزر، وهي واحدة من السيارات المرتفعة والتي هي قادرة على الوصول لأي طرقات بسهولة. السيارة تويوتا راف 4، وهي أيضاً تتمتع بتصميم قوي وحضور جذاب، كما أن بها عدد ضخم من المميزات المناسبة لمختلف الاحتياجات. جمس يوكن SLE 2017 نظيف جدآ. السيارة الرياضية متعددة الاستخدام تويوتا راش، والتي تمتلك تصميماً مميزاً خاصة وأن ذلك التصميم نفسه ضمن أفخم إصدرات تويوتا. السيارات التجارية يقدم معرض المطيري للسيارات في جدة عدد من السيارات التجارية المتميزة، حيث: السيارة متعددة الاستخدامات تويوتا هيلوكس ذات التصميم المتين.
معرض المطيري للسيارات بيع وشراء جميع السيارات المستعمل والجديد واستقبال العروض 0500006480 - YouTube
جميع انواع السيارات مـــعرض المطيري في معارض القادسيه - YouTube
كما يقدم المعرض عدداً من الحوارات الملهمة حول عدد من الموضوعات الثقافية والأدبية التي تناقش تحديات الكاتب الإماراتي، وعبوره إلى الساحة العالمية، إلى جانب التجارب الإبداعية المتنوعة للكُتّاب والأدباء الإماراتيين. ومن أهم الشخصيات المشاركة في الجلسات الحوارية: علي العبدان، والدكتور حمد بن صراي، وشيخة المطيري، وأحمد العسم، وأمل السهلاوي، وعوض بن حاسوم الدرمكي، وصالحة عبيد، وإيمان اليوسف، وعلياء المنصوري، ومنى الرئيسي، وغيرهم من الفعاليات الثقافية في الدولة. ويضم المعرض، الذي يستمر حتى 24 أبريل الجاري، إصدارات مجموعة من دور النشر الإماراتية في مختلف الحقول المعرفية والأدبية، حيث يشارك الناشرون المتخصصون في الروايات، والكتب الأكاديميّة، وكتب الأطفال، وكتب العلوم والفنون بأجنحة خاصة.
خلال افتتاحه معرض الكتاب الإماراتي.. حاكم الشارقة يوقع أحدث إصداراته التاريخية أطلق الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أحدث مؤلفاته التاريخية، الصادر عن منشورات القاسمي بعنوان "صراع أمراء الزند وزوال الملك". جاء ذلك، خلال افتتاحه لفعاليات الدورة الثانية من معرض الكتاب الإماراتي، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب، بالتعاون مع اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، في مقر الهيئة. ووقّع حاكم الشارقة، كتابه الجديد وتفضل بإهداء عدد من نسخ الكتاب الموقّعة إلى كبار المسؤولين والمثقفين والأدباء الإماراتيين. ويعد الكتاب، الذي يقع في ثلاثة فصول وزوِّد بالفهارس وملحق توضيحي، إضافة نوعية في مسار بحث صاحب السمو حاكم الشارقة التاريخي المعمق بالدلالات، ما يثري مجدداً الأهمية المعرفية لقراءة التاريخ، وإعادة اكتشاف التكوين الممتد للمجتمعات، من مختلف ثقافات العالم، وجميعها تمثل تنوعاً غنياً يُثري سؤال الإنسان الدائم عن الهوية والوجود، وأبعاد التشكل الحضاري للمنطقة. ويعتمد حاكم الشارقة في هذا الكتاب التاريخي الجديد على سرد وقائع التاريخ وتناولها بالدرس والتحليل بغية استكشاف ما تنطوي عليه من قيمة علمية وتاريخية، ومرتكزات قوية وخصائص فارقة، إذ تقوم على منهجي المقارنة والمقابلة بين الروايات التاريخية والأحداث، والاعتماد على الوثائق الصحيحة في إعادة بناء الحدث التاريخي وقراءة الماضي بعين فاحصة وقلم جاد ينشد الصدق والموضوعية والحياد.
ت + ت - الحجم الطبيعي أطلق صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أمس، أحدث مؤلفاته التاريخية، الصادر عن منشورات القاسمي بعنوان «صراع أمراء الزند وزوال الملك»، وذلك خلال افتتاح سموه لفعاليات الدورة الثانية من معرض الكتاب الإماراتي، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب، بالتعاون مع اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، في مقر الهيئة. ووقّع صاحب السمو حاكم الشارقة، كتاب سموه الجديد وتفضل بإهداء عدد من نسخ الكتاب الموقّعة إلى كبار المسؤولين والمثقفين والأدباء الإماراتيين. ويعد الكتاب، الذي يقع في ثلاثة فصول وزوِّد بالفهارس وملحق توضيحي، إضافة نوعية في مسار بحث صاحب السمو حاكم الشارقة التاريخي المعمق بالدلالات، ما يثري مجدداً الأهمية المعرفية لقراءة التاريخ، وإعادة اكتشاف التكوين الممتد للمجتمعات، من مختلف ثقافات العالم، وجميعها تمثل تنوعاً غنياً يُثري سؤال الإنسان الدائم عن الهوية والوجود، وأبعاد التشكل الحضاري للمنطقة. ويعتمد سموه في هذا الكتاب التاريخي الجديد على سرد وقائع التاريخ وتناولها بالدرس والتحليل بغية استكشاف ما تنطوي عليه من قيمة علمية وتاريخية، ومرتكزات قوية وخصائص فارقة، إذ تقوم على منهجي المقارنة والمقابلة بين الروايات التاريخية والأحداث، والاعتماد على الوثائق الصحيحة في إعادة بناء الحدث التاريخي وقراءة الماضي بعين فاحصة وقلم جاد ينشد الصدق والموضوعية والحياد.
الأحاديث التي تتعلق بسلسلة نسبه صلى الله عليه وسلم: 1- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بعثت من خير قرون بنى آدم قرنا نقرنا حتى بعثت من القرن الذي كنت فيه » (رواه البخاري). 2- عن وائلة بنت الاسقع رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بنى إسماعيل بنى كنانة واصطفى من بنى كنانة قريشا واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفاني من بنى هاشم » (رواه مسلم). قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. 3- عن جعفر بن محمد عن أبيه أبى جعفر الباتر في قوله تعالى: { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ} [ التوبة:128]، قال: « لم يصبه شئ من ولادة الجاهلية، قال وقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح »، (رواه عبد الرازق والبيهقى وقال ابن كثير وهذا مرسل جيد). 4- عن ابن عباس رضى الله عنهما أن أبا سفيان أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش، وذكر الحديث، إلى أن قال أبو سفيان: "أول ما سألني عنه أنه قال: كيف نسبه فيكم ؟ فقلت: هو فينا ذو نسب ثم قال أبو سفيان قال هرقل للترجمان قل له: سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب من قومها" (رواه البخاري).
محمد نبينا هذا نبيك مر فيلسوف الإسلام وشاعر الهند العظيم " محمد إقبال " ذات يوم على مؤذن ، واستمع إليه وهو ينادي بالشهادتين. فقال " محمد إقبال ": أيها المؤذن لو أن الطغاة والجبارين والمستكبرين فهموا كلمات هذا الأذان ، ما جعلوك تصعد هذه المئذنة أبدًا. لعلك فهمت الآن يا بني الفرق بين إسلام يراه الناس طقوسًا لا تستوعب الأسرار ، وأشكالاً كأن ليس وراءها جوهر ، وبين إسلام يراه الناس تفاعلاً وحياةً وتأثيرًا وعملاً وتغييرًا. محمد نبينا هذا نبيك يا ولدي سلسلة مقالات للتعريف النبي صلى الله عليه وسلم - قصة لطفلك. و" لإقبال " موقف آخر يخص ما نحن بصدده ، فإني من المعجبين به والمتيمين بأشعاره ، كان يقرأ القرآن الكريم وهو صغير ، ودخل عليه أبوه ـ وكان رجلاً صاحب حكمة ـ وظل يستمع إلى قراءة ولده ، حتى إذا ما فرغ " إقبال " ، قال له أبوه: ما كنت تقرأ يا محمد ؟ فأجابه في دهشة: القرآن الكريم يا أبي ، فقال الوالد: يا محمد اقرأ القرآن وكأنه عليك أنت نزل. فكانت الكلمة الشرارة التي أشعلت في " إقبال " جذوة إبداعاته العظيمة، نعم كنت أعرفه صلى الله عليه وسلم في الأذان والتشهد. وأيضًا في بعض مجالس القوم حين يقول أحدهم: صلوا على النبي ، لكني لم أكن أعرفه أبًا وزوجًا وقائدًا ورحيمًا واجتماعيًا ومربيًا وحكيمًا ومتوكلاً وزاهدًا ورؤوفًا وشجاعًا وصابرًا ووفيًا وبرًا وأمينًا وفطنًا.
محمد نبينا هذا نبيك لحن السماء اليوم مع المقالة الثانية من سلسلة مقالات محمد نبينا هذا نبيك بعنوان لحن السماء بقلم: الأستاذ أحمد عبد الباري حفظه الله. ولدي الحبيب / ولا يزال الحديث معك متواصلاً ، وإنه لحديث الروح وإن شئت قلت لحن السماء. ولدي الحبيب / أستطيع أن أقول لك ـ وبكل صدق ـ إنك كلما اقتربت من هذا النبي صلى الله عليه وسلم، كلما سموت وارتقيت ، إنه سر عجيب حقًا! إنك كلما اقتربت من رحمته ازددت رحمة، فإذا ما رأيت عن قرب شجاعته ، امتلأت نفسك قوة في يقين ، وإقدامًا على نصرة الحق المبين ، وإن كل عظماء الإسلام وعلماءه ومفكريه وقادته والصالحين والدعاة … إلخ. قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. أقول إن كل واحد من هؤلاء قد تشكلت شخصيته الفذة على حسب قربه أو بعده من هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. وكل واحد من هؤلاء كانت عطاءاته وإبداعاته على حسب القرب أو البعد منه صلى الله عليه وسلم. محمد نبينا هذا نبيك إن شئت فانظر إلى صور من حياة هؤلاء الصحابة والتابعين ، وكيف تبدلت بأيديهم البلاد والعباد ، كل هذا في سنوات معدودة. فكانت وثبات تغييرية لم يعرف التاريخ لها مثيلاً – انظر إلى خصائص ومآثر كل صحابي لترى معجزة تحويل الإنسان إلى قرآن متحرك يعيش على الأرض ، تلمح هذا في عبادتهم ، في فتوحهم ، في جهادهم ، في تعاملاتهم اليومية في حديثهم ، في سمتهم ، في … وفي … إلخ.
1. اسمه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة. 2. حمله كانت آمنة تقول ما شعرت أني حملت ولا وجدت له ثقلاً كما يجد النساء، إلا أني قد أنكرت رفع حيضتي. 3. مولده ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الأول وكان قدوم أصحاب الفيل. 4. قصه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم في الجنه. أسماؤه محمد واحمد والماحي (يمحو به الكفر) والحاشر (يقدم الناس بالحشر) والعاقب (آخر الأنبياء)، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملاحم (الحروب)، والمقفي (بمعنى العاقب) والشاهد، والمبشر، والنذير، والضحوك والقتال، والمتوكل، والفاتح، والأمين، والخاتم، والمصطفى، والرسول، والنبي، والأمي، والقثم (المعطاء للخير). 5. مرضعاته أول من أرضعه "ثوبية" بلبن ابن لها "مسروح" أياماً قبل أن تقدم حليمة.. وكانت قد أرضعت قبله حمزة رضي الله عنه، ثم جاءت حليمة السعدية وأخذته عندها لرضاعته. 6. وفاة والده خرج والد عبد الله إلى الشام في تجارة مع جماعة من قريش، فلما رجعوا مروا بالمدينة وعبد الله مريض، فقال أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار، فأقام عندهم مريضاً شهراً ثم توفى بالمدينة وعمره 25 سنة، وكان ميراثه خمسة أجمال وقطعة غنم فورث ذلك رسول الله وكانت أم أيمن تحضنه واسمها بركة.
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 1. اسمه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة. 2. حمله كانت آمنة تقول ما شعرت أني حملت ولا وجدت له ثقلاً كما يجد النساء، إلا أني قد أنكرت رفع حيضتي. 3. مولده ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الأول وكان قدوم أصحاب الفيل. 4. أسماؤه محمد واحمد والماحي (يمحو به الكفر) والحاشر (يقدم الناس بالحشر) والعاقب (آخر الأنبياء)، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملاحم (الحروب)، والمقفي (بمعنى العاقب) والشاهد، والمبشر، والنذير، والضحوك والقتال، والمتوكل، والفاتح، والأمين، والخاتم، والمصطفى، والرسول، والنبي، والأمي، والقثم (المعطاء للخير). 5. مرضعاته أول من أرضعه "ثوبية" بلبن ابن لها "مسروح" أياماً قبل أن تقدم حليمة.. قصـة نبينـآ محمد - صلى الله عليه وسلم -. وكانت قد أرضعت قبله حمزة رضي الله عنه، ثم جاءت حليمة السعدية وأخذته عندها لرضاعته. 6. وفاة والده خرج والد عبد الله إلى الشام في تجارة مع جماعة من قريش، فلما رجعوا مروا بالمدينة وعبد الله مريض، فقال أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار، فأقام عندهم مريضاً شهراً ثم توفى بالمدينة وعمره 25 سنة، وكان ميراثه خمسة أجمال وقطعة غنم فورث ذلك رسول الله وكانت أم أيمن تحضنه واسمها بركة.