ومن فضائل زمزم ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ) [19]. قال الحكيم الترمذي - رحمه الله: (فالشَّارب لزمزم إن شَرِبه لِشِبَعٍ أشبعه الله، وإنْ شَرِبَه لِرِيٍّ أرواه الله، وإن شربه لشفاءٍ شفاه الله، وإن شَرِبَه لِسوء خُلُقٍ حَسَّنه الله، وإنْ شَرِبَه لِضِيقِ صدرٍ شرَحَه الله، وإنْ شَرِبَه لانغلاقِ ظلماتِ الصدرِ فَلَقَها الله، وإنْ شَرِبَه لِغِنَى النَّفْس أغناه الله، وإنْ شَرِبَه لحاجةٍ قضاها الله، وإنْ شَرِبَه لأمرٍ نابه كفاه الله، وإنْ شَرِبَه لكُربةٍ كشَفَها الله، وإنْ شَرِبَه لِنُصْرةٍ نصَرَه الله، وبأيَّةِ نيَّةٍ شَرِبَها من أبواب الخير والصَّلاح وفَّى اللهُ له بذلك؛ لأنَّه استغاثَ بما أظهره اللهُ تعالى من جَنَّتِه غِياثاً) [20]. أيها الأحبة.. ومن النيات الصالحة والهمم العالية - عند شرب ماء زمزم: 1- (أنَّ الإمام أبا حنيفة - رحمه الله - شَرِبَ ماء زمزم ليكون من أعلم العلماء، فكان كذلك، وناهيك به علماً وصلاحاً وفضلاً) [21]. 2- عن سُوَيد بن سعيد - رحمه الله - قال: رأيتُ عبدَ الله بنَ المبارك بمكةَ أتى ماء زمزمَ واستسقى منه شربةً، ثم استقبل الكعبة، فقال: اللهم إنَّ ابن أبي الموالي حدَّثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر - رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ).
قال شيخ الإسلام رحمه الله: " وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَيَتَضَلَّعَ مِنْهُ ، وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ الْأَدْعِيَةِ الشَّرْعِيَّةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (26 / 144). وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " يستحب للحاج الشرب من ماء زمزم والتضلع منه ، والدعاء بما تيسر من الدعاء النافع ، وماء زمزم لما شرب له " انتهى. "التحقيق والإيضاح" (ص 63) ، وينظر: "الباب المفتوح" ، لابن عثيمين (75 / 13). والأصل أن يدعو بما شاء في نفسه سرا ، وليس الجهر من سنة الدعاء ، لكن لو جهر يسيرا ، بحيث يسمع نفسه ، أو من هو بجواره ، فلا حرج إن شاء الله ، ما لم يكن فيه تشويش ، أو خروج عند حد الاعتدال في الدعاء والصوت ، إلى الاعتداء في الدعاء. ثانيا: لا يشترط للماء الذي يُقرأ عليه للرقية من العين أو السحر أو غير ذلك أن يكون من ماء زمزم ، وإن كان زمزم أولى بكل خير لشرفه وبركته. روى الطبراني في "الأوسط" (5890) عن علي رضي الله عنه قال: لدغت النبيَّ صلى الله عليه وسلم عقربٌ وهو يصلي ، فلما فرغ قال: ( لعن الله العقرب لا يدع مصليا ولا غيره) ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ: ( قل يا أيها الكافرون) و ( قل أعوذ برب الفلق) و ( قل أعوذ برب الناس).
فلا حرج في حمل ماء زمزم والاستسقاء والاستشفاء به بالسقيا والصب على مكان الداء، هذا من الهدي النبوي. وقد شرب العلماء زمزم بنوايا عديدة، فها هو الحاكم صاحب المستدرك يشربه بنية الإحسان بالتصنيف، وقد أحسن في تصنيفاته رحمه الله. وها هو ابن حجر شرب زمزم بنية أن يكون كالحافظ الذهبي في معرفته بالرجال! وكان رحمه الله يقول: لا يحصى كم شربه من الأئمة لأمور نالوها وقال: أنا شربته في بداية طلبي للحديث بنية أن يرزقني الله حالة الإمام الذهبي في الحفظ ومعرفة الرجال. وقال: حججت بعد عشرين سنة وأن أجد في نفسي المزيد من تلك الرتبة. وقال: شربته فيما بعد بنية أن يجعلني لله كابن تيمية في معرفة الفرق والأديان. وقال ابن الهام في (فتح القدير): والعبد الضعيف -يقصد نفسه- شربه للاستقامة والوفاة على حقيقة الإسلام. فما أجدرنا أن نشرب زمزم بنية الثبات ، وأن يخلصنا من الأدواء ما لا يعلمه إلا الله؛ من استجابة لحظ النفس ؛ أو الشهوة ؛ أو الكلام فيما لا يعنيه؛ أو الانشغال بما لا ينبغي؛ أو ركوب الهوى وما لا يرتضى؛ وما شابه من هذه الأدواء؛ فكلنا بحاجة لأن نشرب زمزم بنية الصلاح والإصلاح, فالأمة تحتاج إلى المصلح الذي يعرف واجب الوقت ويشغلها به، نسأل الله أن يجعلنا هداة مهديين، وأن يجعلنا سلسلة هداية إلى يوم الدين.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
مثال: 1) موظف مجموع خدمته 19 سنة(نظام التقاعد المدني) و عمره 39 سنة يحتاج أن يعمل في ظل نظام التأمينات الإجتماعية 21 سنة ليتمكن من التقاعد (المبكر) و أنت في عمر الستين عام ولا يمكنه التفكير في ذلك قبل هذه السنين(هذا سيئ جدا جدا). 2) موظف مجموع خدمته سنة واحده (نظام التقاعد المدني) وعمره 20 سنة يحتاج أن يعمل 25 سنة ليحصل على التقاعد المبكر في ظل التأمينات الإجتماعية و هو في سن الخامسة و الأربعين. نظام التقاعد الجديد 1442 التأمينات الاجتماعية. 3) موظف مجموع خدمته 19 سنة في نظام الخدمة المدنية و يبلغ من العمر 50 سنة, لن يتمكن من الحصول على التقاعد (المبكر) إلا إذا أمضى 10 سنوات في نظام التأمينات الإجتماعية ليبلغ سنه سن الستين عام. 4) موظف مجموع خدمته 19 سنة في نظام الخدمة المدنية و يبلغ من العمر 53 سنة, لن يتمكن من الحصول على راتبه التقاعدي إلا إذا أمضى سبعه سنوات ليبلغ الستين سنه في ظل نظام التأمينات الإجتماعية و كذلك شراء ما يعادل ثلاثة سنوات ليكمل نصاب العشرة سنوات المطلوبة في هذا النظام.
والمقصود هنا, أن المدة التي تحسب للموظفين الذين يريدون التقاعد المبكر و هم في ظل نظام التقاعد المدني لابد أن يكونوا قد أمضوا 20 سنة على الأقل في هذا النظام بالتحديد ولا تحسب أي مدد أخرى في أي نظام إذا كان الغرض منها التقاعد المبكر ما لم يكن ذلك عند بلوغ الستين سنة من العمر. نظام التأمينات الإجتماعية ينص على 1- أ- إذا بلغ المشترك ستين سنة كاملة ، وتوقف عن ممارسة أي نشاط خاضع للنظام ، يحق له الحصول على معاش التقاعد متى كانت مدة اشتراكه (120) مائة وعشرين شهراً على الأقل. ب- يجوز للمشترك الذي لم يبلغ سن الستين ولم يعد خاضعاً لأحكام هذا النظام الحصول على معاش التقاعد متى بلغت مدة اشتراكه (300) ثلاثمائة شهراً على الأقل. إذا ما هي الخيارات و ما هو التصرف في هذه الحالة ؟؟ هناك عدة خيارات لحل هذه المشكلة.... نظام التقاعد الجديد التأمينات. منها كالتالي: 1) إحتساب خدمتنا في نظام التقاعد المدني عند تحويلنا لنظام التأمينات الإجتماعية بأنها مده فعليه مكتسبه و تدخل في جميع الحسابات, أي يتم استثنائنا من المادة الثالثة الفقرة السادسة من نظام تبادل المنافع. أو 2)السماح لنا بشراء باقي الخدمة في نظام التقاعد المدني للوصول إلى العشرين سنه ومن ثم حصولنا على معاش تقاعدي.
وفي نهاية المقال نكون قد كشفنا لحضراتكم نظام التأمينات الاجتماعية للتقاعد، والحد الأدني لمعاش التقاعد الذي يمكن الحصول عليه من المؤسسة. اقرأ في خدمات السعودية: أقل راتب للسعوديين في التأمينات سن التقاعد في التأمينات الاجتماعية كم راتب التقاعد من التامينات متى يحق لموظف القطاع الخاص التقاعد
العاملون في الأعمال الشاقة أو الضارة بالصحة الذين توقفوا عن مزاولة العمل وتوافرت لديهم مدة اشتراك لا تقل عن «120» شهراً بالاضافة الى الشروط التي ستحددها اللائحة التنفيذية. بالنسبة للمرأة المشتركة التي تتوافر لها مدة اشتراك لا تقل عن «120» شهراً وبلغت سن «55» سنة وتوقفت عن مزاولة عمل خاضع للنظام يكون لها حق طلب صرف معاش. معاش المشترك السجين وهنا عندما يتم الحكم على المشترك بالسجن مع توافر مدة اشتراك لا تقل عن 120 شهراً، وذلك بالإضافة إلى عدد من الشروط التي تحددها اللائحة، حيث يتم صرف المعاش لأسرته طوال فترة السجن، وهى ضمن نظام التأمينات الاجتماعية للتقاعد. استراتيجية التقاعد ورؤية 2030 - د. محمد عبدالله الخازم. حساب معاش التقاعد يتم حساب معاش التقاعد على أساس متوسط الأجور خلال السنتين الأخيرتين من مدة الاشتراك للمستفيد مضروباً في مدة الاشتراك 40/1، ويكون متوسط الأجور خلال السنتين * عدد سنوات الاشتراك*1/40، وذلك بحيث لا يتجاوز المعاش نسبة 100% من قيمة المتوسط، وفق نظام التأمينات الاجتماعية للتقاعد. الحد الأدني لقيمة معاش التقاعد يجب العمل بانه يجب أن يكون الحد الأدنى لدخل صاحب المعاش المتقاعد 1500 ريال سعودي، وفي حال المستحق للمستفيد صاحب المعاش يكون أقل من هذا المبلغ فيتم رفعه إلى 1500، وذلك من أجل التخفيف عن أسرة صاحب المعاش وتوفير حياة كريمة له خلال الفترة القادمة في ظل ارتفاع الأسعار.
أعلنت مؤسسة التقاعد استراتيجية جديدة تتبناها، تتضمن العديد من ملامح التطوير للمؤسسة وأدائها، ولكن تلك تفاصيل تعنيها وأهل الاختصاص والاهتمام؛ ليبقى السؤال بالنسبة للمستفيد النهائي: ما الجديد الذي تعد به المؤسسة بالنسبة للمتقاعد؟ تهدف رؤية 2030 إلى تقليص حجم الوظائف الحكومية، أو السعي نحو إتاحة الفرصة لخروج الموظفين القدماء لصالح توظيف أجيال جديدة مكانهم. وباعتبار استراتيجية مؤسسة التقاعد ومثلها مؤسسة التأمينات الاجتماعية يجب أن تتسق مع توجهات الرؤية الوطنية أعيد طرح مقترحين لزيادة مرونة الخروج من الوظيفة الحكومية مبكرًا: الأول يتعلق بنظام تبادل المنافع بين أنظمة التقاعد المختلفة.
الجهات المعنية بإمكانها التعرف على حجم الشريحة المستهدفة من ذلك، وستجد أن الفائدة على المدى المستقبلي إيجابية جدًّا، تضيق مساحة المقال عن شرحها..