إذا ما خلوت بريبة في ظلمة *** والنفس داعية إلى الطغيان فاستحِي من نظر الإله وقل لها *** إن الذي خلق الظلام يراني والحياء مقرونٌ بالإيمان وملازمٌ للمؤمن كظله، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر قال -صلى الله عليه وسلم-: " الحياء والإيمان قُرنا جميعاً، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر " (رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين), وقد جاء في الأثر: " إن الله -تعالى- إذا أبغض عبداً نزع منه الحياء؛ فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضاً مبغضاً ". أيها الناس: فما أجمل أن يكون لنا من الحياء السياج الذي يحفظ علينا نور الإيمان، ويلبسنا ثوب التقى والطهر والعفاف، ونكون به بين الناس مبعث نور، ومصدر برّ ومنار هدى، تتميز به شخصيتنا، وتظهر من خلاله ملامح عزتنا وكرامتنا. لما دخل أبو حامد الخلقاني على الإمام أحمد بن حنبل فأنشده هذه الأبيات: إذا ما قال لي ربي *** أما استحييت تعصيني وتخفي الذنب من خلقي *** وبالعصيان تأتيني فما قولي له لما *** يعاتبني ويقصيني فأمره الإمام أحمد بإعادتها، فأعادها عليه، فدخل الإمام أحمد داره وجعل يرددها وهو يبكي. المَطلَبُ الثَّامِنَ عَشَرَ: مِن قواعِدِ صِفاتِ اللهِ: بابُ الأخبارِ أوسَعُ مِن بابِ الصِّفاتِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. وهذا الفضيل بن عياض وقف يوم عرفة يدعو, فبكى بكاءاً شديداً لم يستطع الدعاء, حتى كادت الشمس أن تغرب، فرفع رأسه إلى السماء وقال: " واحياءاً منك وإن غفرت، واسوأتاه منك وإن عفوت ".
ومنهم من ذكر تعريفاً آخر للصفات المنفية فقال: "المقصود بصفات السلوب هي: التي يكون السلب داخلاً في مفهومها، فمفهوم القدم عدم الأولية، ومفهوم الوحدة عدم الشركة ونحو ذلك". وهذا التعريف عليه بعض الاعتراضات، فهو وإن كان في أصله تعريفاً صحيحاً إلا أنه يؤاخذ عليه أمران، هما: أولاً: التعريف غير جامع، فيخرج منه الصفات التي سبقت بأدوات النفي، إذ المنفي فيها هي الصفة نفسها التي هي نقص أو عيب في حق الله عز وجل، لا أن السلب داخل في مفهومها، وهذه الصفات هي الأكثر وروداً في القرآن والسنة. ثانياً: أنه أدخل في التمثيل بعض الصفات التي لم يرد ثبوتها في القرآن الكريم والسنة الصحيحة على أنها صفة؛ كالقدم، والقيام بالنفس، والمخالفة للحوادث مثلاً، فأهل السنة والجماعة لا يصفون الله عز وجل إلا بما وصف به نفسه, أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم، فباب الصفات عندهم توقيفي، وإن كان يجوز عندهم إطلاق وصف القدم, والقيام, بالنفس على الله عز وجل, وبأنه قديم وقائم بنفسه من باب الإخبار لا من باب الأسماء والصفات. هل يجوز دعاء الصفة من صفات الله؟. على أن بعض الصفات التي يذكر المتكلمون أنها صفات سلبية ورد إطلاقها في حق الله عز وجل أسماء: كالواحد، والباقي، والغني؛ لكن على سبيل الإثبات لا النفي، فإن الله عز وجل يسمى الواحد ويوصف بالوحدانية، ويسمى الباقي ويوصف بالبقاء، ويسمى الغني ويوصف بالغنى المطلق عن كل ما سواه.
الإحياء: وهي صفة فعلية تعني أنّ الله قادر على وهب الحياة لكلّ شيء على الأرض، فهو يحيي الأجسام الميّتة ببث الأرواح فيها، ويحيي النطفة، ويبثّ الحياة في القلوب بتنويرها بالمعرفة، كما يحيي الأرض بعد جفافها وموتها بإنزال المطر والغيث عليها، وإنباتها. الإدارة: تعتبر صفة ذاتية لله، وتعني ثبوت القصد في كلّ ما يعمله الله سبحانه وتعالى، فأفعاله تصدر عن إرادته، فهو إذا أراد أمراً فعله، وإذا كان لا يريده، منعه مهما كان الأمر، فهو قادر على كل شيء. الاستواء على العرش: تعتبر إحدى الصفات الفعلية الخبرية عن الله، فهي تعني علو الله سبحانه وتعالى عن خلقه، وارتفاعه وعلوّه على عرشه دون تمثيل أو تكييف. الإلوهية: تعتبر صفة ثابتة لله، وتعني أنّ الله سبحانه وتعالى وحده يستحق العبادة فلا يعبد غيره، ولا تخضع مخلوقاته إلا له، فهو المألوف الذي تحبّه القلوب وتعظمه. من صفات الله القادر. الانتقام: هي صفة فعلية له، حيث ينتقم الله من الكافرين، والمتجبرين، والمعتدين في الدنيا أو في الآخرة، ويكون ذلك حسب حكمته، وهذا دليل واضح على العدل الإلهي. الباطنية: وهي صفة مستمدة من اسمه الباطن، وتعني هذه الصفة حجب الله عن مخلوقاته في الدنيا فلا يحسّون به ولا يرونه.
(د ب أ) نشر في: الإثنين 25 أبريل 2022 - 11:05 م | آخر تحديث: ناقش مجلس الأمن والدفاع السوداني في جلسته الطارئة برئاسة الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة الإنتقالي، الأوضاع الأمنية بالبلاد وأحداث غرب دارفور، حسبما أفادت وكالة الأنباء السودانية (سونا). وأوضح وزير الدفاع السوداني الفريق الركن يس إبراهيم يس في تصريح صحفي عقب الجلسة، أن المجلس اتخذ عدة إجراءات شملت تعزيز التواجد الأمني بولاية غرب دافور بدفع قوات للفصل بين الأطراف واحتواء الموقف وضرورة استكمال الجهود والترتيبات الأمنية والاستمرار في إنفاذ نصوص اتفاق جوبا لسلام السودان السودان. وأضاف وزير الدفاع أن المجلس كلف وفداً سيادياً للوقوف على الأحداث بولاية غرب دارفور، وتهدئه الأوضاع وتكوين لجنة لمعالجة الأوضاع الإنسانية و تحسين وتطوير بيئة عمل النيابات والمحاكم. ولقي 201 شخص حتفه وأصيب 98 آخرون في أعمال عنف بولاية غرب دارفور في السودان، حسبما أفاد مسؤول في مكتب حاكم الولاية لوكالة الأنباء الألمانية (د. ب. يوجد ومطلوب عاملات للتنازل:0506081116 | أسواق ستي. أ) اليوم. وأفاد المجلس النرويجي للاجئين بأن عشرات الآلاف من الأشخاص قد نزحوا من ديارهم بسبب العنف، حيث تم إضرام النار في المنازل ومهاجمة المستشفيات ونهب المتاجر.
ورحبت رئيسة الوزراء الإستونية بما أعلنته الحكومة الألمانية من حدوث تحول في الزمن وتقديم شحنات من الأسلحة إلى أوكرانيان لكنها حثت في الوقت نفسه على تسريع وتيرة اتخاذ القرارات في هذا الشأن، وقالت:" أفهم بطبيعة الحال أن نقاشات مثل هذه تحتاج إلى وقت بالنسبة لديمقراطية مثل ألمانيا، لكن المشكلة هي أن أوكرانيا ليس لديها هذا الوقت، فينبغي علينا أن نمضي قدما بوتيرة أسرع وأن ننظر بدقة فيما إذا كان هناك شيء آخر لا يزال بمقدورنا القيام به". ودعت كالاس أيضا خلال الندوة إلى تعزيز وجود الناتو في دول البلطيق، وكان مكتب كالاس في تالين أعلن أنها دعت إلى هذا أيضا خلال لقائها مع المستشار الألماني أولاف شولتس.
زنقة 20 | الرباط مع اقتراب موعد إعادة فتح المعابر الحدودية، قالت القيادة العليا للشرطة الوطنية بمدينة مليلية المحتلة، إنها تتوفر على خطة لتنظيم حركة مرور الأشخاص والبضائع من وإلى المدينة سوف تطبق حالما تفتح الحدود. وبحسب ما قالته مصادر نقابية لصحيفة (إلفارو دي مليلية)، فإن الخطة ترتكز على تخصيص معبر بني-إنصار لمرور السيارات، بينما سيتم تحويل حركة الأشخاص نحو فرخانة. وسيتم تطبيق هذه الخطة الجديدة على سبيل التجربة لاختبار وتقييم فعاليتها. على الرغم من أن التاريخ المحدد لعودة المراكز الحدودية إلى النشاط الطبيعي مايزال غير معروف ، فقد بدأت الاستعدادات بشأن تنظيم وضبط حركة المرور بالمعابر الحدودية. في غضون ذلك ، ما يزال تنفيذ مشروع "الحدود الذكية" معلقا ، حيث سيتم الاعتماد على الوسائل التقنية اللازمة للكشف عن الأشخاص الموجودين في وضع غير نظامي عن طريق صور الوجه. وستكون هذه الوسيلة فعالة لمراقبة حركة المرور. وتطالب نقابات الشرطة الوطنية بدعم الموارد البشرية على الحدود مع المغرب بقوة إضافية من عناصر الشرطة ، ما بين 50 و 100 من عناصر الشرطة التي تسهر على أمن الحدود. في السياق ذاته، تتواصل عملية تعزيز السور الحدودي لمليلية المحتلة بما يحصنه أكثر ضد اختراق المهاجرين غير القانونيين.