بدأ في إكمال دراسته الإعدادية، وكذلك الدراسة الثانوية في الأردن وكان ذلك في عام 1967م. ومن بعد ذلك أنتقل إلى القاهرة وكان ذلك في عام 1970م وكانت بداية التحاقه بجامعة القاهرة في هذا العام. وبعد أن أنهى دراسته في جامعة القاهرة كلية الأعلام تفوق بشكل كبير في تلك الكلية. بعدها قام بتحضير الدبلوم الخاص بالترجمة من الجامعة الأمريكية التي توجد بالقاهرة. وبعد أن قام بالتخرج حصل على العمل بتلك الجريدة التي تسمي البلاغ التي تتواجد في ليبيا. ومن ثم قام بالانتقال إلى جريدة المدينة التي تتواجد في السعودية. ولكن في عام 1978م قام بالانتقال إلى لندن. واستقر هناك فيها من أجل أن يعمل بجريدة الشرق الأوسط. وكذلك في مجلة المجلة السعودية أيضًا التي كانت تصدر من لندن في مثل هذا الوقت أيضًا. ومع بداية عام 1980م قام بإنشاء ذلك المكتب الخاص بلندن للجريدة التابعة للمدينة. ولكن في عام 1984م قام بالعودة مرة أخرى إلى جريدة الشرق الأوسط. ولكن مع عام 1989م مع بداية تأسيس جريدة القدس العربي في لندن تم العرض علية رئاسة تحرير جريدة القدس العربي. ووافق على الفور وأصبح منذ هذا الوقت هو رئيس التحرير الخاص بجريدة القدس العربي.
وبدأ في بداية الأمر بالقيام بمسك العصا في المنتصف وطلب بوجود ذلك الحل الذي كان يجمع فيما بين العراق والكويت، ولكن لم ينجح هذا الأمر لأنه بعد صدور القرار الخاص بالجامعة العربية. وبالتالي بدأت القوات الأمريكية في الوصول بشكل تدريجي قام على الفور في كتابة تلك الافتتاحية الخاصة المشهورة عنة، والتي ذكر فيه أننا نحب الكويت ولكن في الأصل أننا نحب العراق بشكل كبير أيضًا. وأن تلك القوات الأمريكية قامت بالحضور إلى العراق من أجل أن تحتلها وتبدأ في أهانه الشعب العربي ولذلك نحن منذ هذا الوقت نعتبر ضد ذلك الخندق الأمريكي. شاهد أيضًا: ما هي أول صحيفة مصرية في العالم العربي بيع جريدة القدس العربي لقد صدرت العديد من تلك المصادر الإعلامية الدولية التي أوضحت أن رئيس التحرير الخاص بجريدة القدس العربي قد قام بإبرام ذلك العقد الخاص ببيع الاسم التجاري الخاص بصحيفة القدس العربي. وكذلك قام ببيع تلك الأصول والمعدات الخاصة بتلك الصحيفة إلى ذلك المستثمر الخليجي الذي كان مشهور. ولكن ظل السيد عطوان رئيس تحرير الجريدة محتفظ بسرية الإعلان عن أسم المشتري الجديد لهذه الجريدة، ولكن هذا المشتري الجديد للجريدة كان سوف ينتقل إلى الإقامة في بريطانيا، وبذلك سوف تظل هذه الجريدة تصدر بشكل يومي على الأقل من لندن كما كانت.
وعليه فقد أكدت على أهمية تقديم الموضوعات التي تحتاج إلى استطلاعات للرأي والتعبير الحر الرصين حيال الموضوعات، وذلك على اعتبار أنَّ ملكية جريدة القدس العربي مستقلة غير خاضعة لأي حزب أو حكومة، حيث ساهمت في تقديم القضايا المرتبطة بحقوق المرأة، حقوق الإنسان ، حقوق الطفل، بالإضافة إلى حقوق اللاجئين، مع أهمية لرفضها للمحتويات المتعلقة بالتنمية والعنف. خصائص جريدة القدس العربي تتميز جريدة القدس العربي بقدرتها على مواكبة التكنولوجيا والتقنيات الإعلامية المعاصرة والحاصلة في مجال الصحافة والإعلام، حيث يتم من خلالها استعمال أفضل الأجهزة والبرامج الإعلامية المتطورة. تتميز جريدة القدس العربي في قدرتها على استقطاب الإعلاميين، المحررين، الصحفيين، بالإضافة إلى المحللين السياسيين من الولايات المتحدة أو الإعلاميين العاملين في المؤسسات الإعلامية العربية. تتميز جريدة القدس العربي في قدرتها على إنشاء برامج للتدريب الإعلامي بشكل مكثف مستمر، وهو ما يساهم في تطوير الخبرات والمهارات التي يمتلكها العاملين داخل الأقسام الصحفية لجريدة القدس العربي. تتميز جريدة القدس العربي بأنّها من المؤسسات الصحفية اللندنية الربحية والتي تحتاج إلى رسوم مالية؛ من أجل توزيع العدد الصحي في السوق الإعلامي.
جريدة القدس الشريف القدس الشريف هي جريدة فلسطينية بدأت تصدر في القدس سنة 1920 مرتبن في الأسبوع. [1] [2] صدر العدد الأول من الصحيفة في 13 نيسان 1920. وكان حسن صدقي الدجاني صاحب الجريدة ومديرها المسؤول. كانت تصف الصحيفة نفسها بأنها "جريدة عربية سياسية حرة تصدر مرتين في الأسبوع". وقد أعلنت منذ البداية مجاهرتها بمعارضة الهجرة اليهودية إلى فلسطين. كانت تصدر صحيفة أخرى تحمل نفس الاسم تتميز بكونها أول صحيفة تصدر باللغتين العربية والعثمانية في سنة 1876 (قدسى شريف/القدس الشريف) سرعان ما أغلقت، وظهرت" مجدّدًا في سنة 1903 بصورة أسبوعية بوصفها صحيفة وحيدة تقريبًا في البلاد، ووقف الشيخ علي الريماوي على تحرير القسم العربي فيها بينما ترأس عبد السلام كمال هيئة تحرير القسم التركي. [3] مراجع [ عدل]
???????????????? الخميس, 01 تموز/يوليو 2010 17:36????? :??????
كييف/واشنطن – وكالات: قال رئيس وزراء أوكرانيا، دينيس شمهال، أن إعادة الإعمار في بلاده بسبب الغزو الروسي ستتكلف حوالي 600 مليار دولار.
من الصفات التي يحبها الله و رسوله يحب الله تعالى العباد ، و يحب أن يسمعهم و هم يتضرعون إليه ، و يطلبون رجاءه ، بالإضافة إلى ذلك يحب الله أن يبادله العباد نفس الحب و التقدير ، و ذلك من خلال الإحسان ، و إقامة الصلاة و إتباع المنهج الإسلامي السليم. [1] و لابد لنا أن نتحلى بالعديد من الصفات الطيبة التي تقربنا من الله سبحانه و تعالى ، و لابد و أن نبتعد تماما عن الصفات السيئة مثل الكذب و الظلم ، و هي بالطبع من الصفات التى يبغضها الله و يبغضها الناس. فلابد لنا من السعي الدائم لأن نكون مقربين إلى الله عز وجل. و قد تسأل نفسك عندما ترى شخصية محبوبة لدى الجميع و أخرى غير محبوبة و قد يجعلك ذلك تسأل نفسك ، هل كره الناس دليل على غضب الله ، لذلك حثنا سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ، على التمسك بهذه الصفات لأنها تعتبر طريقا لنا إلى الجنة. الاحسان يتكون الدين الأسلامي من ثلاث مراتب أساسية ، و يعتبر أول المراتب الأساسية هو الأسلام ، بمعنى أعتناق الدين الإسلامي ، و الحصول على الديانة الإسلامية. هل تعلم عن الصدق معلومات هامه ومفيده. و ثاني مراتب الدين هو الإيمان بمعنى ، الإيمان بالله و بكتبه و رسله. و يحتل الأحسان المرتبة الثالثة في الدين ، و هو من أعلى و أسمى المراتب لدى الرحمن.
موضوع تعبير عن الصدق وما فضل الصدق في الإسلام موضوع التعبير عن الصدق والصدق من أعظم وأفضل الأخلاق التي يحبها الله بين المصلين ، ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يحثنا على ذلك لما له من أثر طيب في صالح البشرية و المجتمع بأسره. أعرب بصدق الموضوعات الصدق صفة يخلقها الله بشكل طبيعي مع الإنسان ، وهي أيضًا سمة يأمرنا الله ورسله باتباعها في جميع جوانب الحياة. الصدق من أعظم الفضائل في الحياة ، لذلك يجب على الآباء تكريس أنفسهم لتعليم أطفالهم أهمية الصدق حتى يعتادوا على الصدق ويصبحوا جزءًا من شخصيتهم. يجب ألا يعاقب اختصاصيو التوعية الأطفال بطرق قاسية وعنيفة ، خشية أن يكره الأطفال قول الحقيقة ، وسوف يكذبون لتجنب العقاب. الصدق صفة جيدة يمكن أن تمنح الناس العديد من الصفات الحسنة الأخرى المتعلقة بها ، مثل التسامح وتجنب النفاق والخيانة والغش. الصدق هو أحد المبادئ التي تفيد الناس دائمًا. اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة - أفضل إجابة. يجب أن يكون المرء صادقًا وجديرًا بالثقة للفوز بالسماء ، لأن الصدق يقرب الناس من الطاعة وبعيدًا عن الخطيئة. الصدق هو اكتساب الثقة بالنفس ، تمامًا كما يكتسب الشخص الصادق ثقة من حوله. الآن يمكنك أن تجد صدقة للفقراء والمحتاجين ، وما هي شروط الزكاة: الصدقة للفقراء والمحتاجين.. ما هي شروط إخراج الزكاة؟ فضل الصدق في الإسلام الصدق من أعظم أنشطة العبادة التي تقرب الناس من الرب ، لذلك أعد الله مكانة رفيعة للناس الصادقين في الأجيال القادمة.
ثم بعد ذلك ما بقي من أرض فلسطين أقاموا عليها سلطةً هزيلةً هي أشبه بما يسمى عندنا: بالمحليات، أو البلديات، لا اختصاص لهم إلا بجمع القمامة وتنظيف الطرقات، وما إلى ذلك، لكن ليس لهم من سيادة الدول شيء، ما يستطيعون أن يتحركوا إلا بأمر اليهود، لا يملكون جيشاً ولا مطاراً ولا غير ذلك من أجهزة مستقلة تمثل سيادة الدولة، ما يملكون إلا أجهزة أمنية أقيمت بمعرفة اليهود، وبتمويل الأمريكان للتضييق على المجاهدين والقبض عليهم واغتيالهم وتصفيتهم، وأحياناً تسليمهم لليهود، هكذا السلطة التي قامت على أرض فلسطين، هذا دورها وهذا شأنها.
[ وأما عن صدق الانبياء فقد كان ذلك أيضا مذكور بآيات في القرآن الكريم فقد أثنى الله على أنبيائه بنعمة الصدق وسنعرض لكم بعض الآيات التي توضح ذلك. وجاء في القرآن عن سيدنا يوسف وقصته مع تفسير الاحلام حيث قال تعالى: يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ {يوسف أيها الصديق} [يوسف: 46]. وجاء عن سيدنا إدريس عليه السلام صفة الصدق فقد جاء في القرآن الكريم: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا{واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقًا نبيًا} [مريم: 56]. أما عن سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فكان لقبه بين قبيلته هو الصادق الأمين وكانت الصدق والأمانة هما الصفتان الملازمين لرسول وحينما نزل على سيدنا محمد الوحي وذهب إلى السيدة خديجة قالت: إنك لَتَصْدُقُ الحديث [6]. وفي أول الآيات كان الله يثني على أبو الأنبياء وهو نبي الله إبراهيم فقد جاء عنه في القرآن قوله تعالى: وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقًا نبيًا} [مريم: 41].
اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة، وأموالنا من الربا، وأرزاقنا من الحرام، واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير، واجعل الموت راحةً لنا من كل شر، ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فمَن هم التوابون؟ التواب: صيغة مبالغة من التوبة، وهو كثير الرجوع إلى الله، والتوبة هي الرجوع إلى الله من معصيته إلى طاعته. فهم الذين إذا فعلوا سيئة أو فاحشة أو ظلموا أنفسهم، ذكروا الله فنَدِموا وتابوا وآمنوا ورجعوا إلى الله مِن قريب، واستغفروا لذنوبهم، ولم يستمرُّوا على ما فعلوا من المعصية، وعزموا ألا يعودوا إليها أبدًا، وأتبعوا توبتهم بالأعمال الصالحة، ولو تكرَّر منهم الذنب تابوا منه، ومَن تاب تاب الله عليه، والتائب من الذنب كمَن لا ذنب له. 5 - المتطهرون: "المتطهرون" ورَد ذكرهم مرتين في القرآن الكريم: • التوبة الآية 108: ﴿ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة: 108]. فمَن هم المتطهرون؟ الذين يبتعدون عن الفواحش والأقذار، أو المتطهرون من الجنابة والحدث، أو التاركون للذنوب العاملون بالصلاح. فيَشمل الطهارة الحسية، والطهارة المعنوية، يُحب المتطهرين طهارة باطنةً بتطهير القلوب من محبة غيره، والتعلُّق بغيره، وتعظيم غيره، والخوف من غيره، وقصد غيره في أيِّ قول أو عمل، ويحبُّ المتطهِّرين من جميع أنواع الشرك والمقاصد النفسية، والمتطهِّرين طهارة ظاهرة من الأحداث الصغرى والكبرى بالاستنجاء والاستجمار الكامل والوضوء والغسل.