وكان آخر فيلم شارك فيه إبراهيم هو "علاء الدين" من بطولة مينا مسعود والنجم العالمي ويل سميث، حيث قام بأداء صوتي لجميع الشخصيات العربية المشاركة في الفيلم. الممثل جمال عبد الناصر وابنته. وتم تكريمه في الدورة العاشرة لمهرجان الدار البيضاء السينمائي الدولي عام 2015؛ لكونه ممثلا عربيا ناجحا في الخارج وحصل في العام ذاته على لقب "ممثل العام" من قبل مجلة "جو بول إكسكيوتيك". *6 ممثلين جسدوا عبد الناصر وتنافس ستة ممثلين عرب من قبل على تقديم أفضل تجسيد للرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، سواء على شاشة السينما أو التليفزيون، كما جسده شخص اخر لم تظهر ملامحه في فيلم "السادات"، والستة هم على النحو التالي: *أحمد زكي وناصر 56 جسد الممثل المصري الراحل أحمد زكي شخصية عبد الناصر، في أحداث فيلم "ناصر 56"، من إنتاج عام 1996، وهو من تأليف محفوظ عبد الرحمن، ومن إخراج محمد فاضل، ومن إنتاج التليفزيون المصري. حيث عرض الفيلم كواليس فصل هام في تاريخ مصر خلال العدوان الثلاثي على مصر، وقيام جمال عبد الناصر بتأميم قناة السويس، في عام 1956، وهو القرار الذي تسبب في نشوب "العدوان الثلاثي" على مصر. وقوبل تجسيد زكي لشخصية ناصر بإشادة جماهيرية ونقدية كبيرة، وكذلك من أسرة الرئيس الراحل، وحقق الفيلم إيرادات ضخمة في شباك التذاكر.
الرئيسية فنون زووم 10:55 ص الخميس 09 سبتمبر 2021 عرض 7 صورة كتبت- منال الجيوشي: كشف الناقد السينمائي محمود عبدالشكور، سرا لأول مرة عن فيلم "السادات" للفنان الكبير أحمد زكي. وكتب "عبدالشكور" عبر حسابه الرسمي بموقع فيسبوك: "الجميع يعرفون بالطبع أن أحمد زكي لعب دور أنور السادات صوتا وصورة في فيلم (أيام السادات) من إخراج محمد خان، ولكن القليلين يعرفون أن أحمد زكي لعب في نفس الفيلم دور جمال عبد الناصر صوتا فقط، أي أن هناك ممثل لعب الدور وتم تصويره، ثم قام أحمد زكي بتسجيل حوار عبدالناصر، وتم تركيب الحوار بصوت أحمد زكي على صورة الممثل". وتابع: "هذه المعلومة عرفتها مباشرة من محمد خان نفسه، وذكرني بها وأكدها لي مؤخرا الصديق المخرج أحمد رشوان، الذي كان مساعدا لخان في (أيام السادات)، ربما يكون سبب قيام زكي بأداء صوت عبدالناصر مهارته في تقليد نبرة الصوت، ونجاحه في ذلك في فيلم "ناصر 56"، معظم لقطات عبدالناصر في الفيلم بعيدة، ومأخوذة من ظهر الممثل الذي قدمها على الشاشة (مثل هذه اللقطة)، مما أتاح تركيب صوت زكي بسهولة على كل المشاهد التى يتحدث فيها السادات مع عبد الناصر، أي يتحدث فيها أحمد زكي بصوت السادات مع أحمد زكي بصوت عبد الناصر".
الفنان محمد صبحي ألقي كلمة ترحيبية بالفرقة داخل المسرح وأوضح لهم خطته الفنية خلال الفترة المقبلة ، ثم أجري بروفة علي مسرحيته الأخيرة " نجوم الظهر " التي مقررا عودتها في موسم جديد خلال عيد الفطر المقبل ، وبدء بروفات مسرحياته الجديدة التي سيقدمها مع الشركة المتحدة. مسرحية "نجوم الظهر" كتبها ويقوم ببطولتها وإخراجها النجم محمد صبحي بمشاركة الكاتب أيمن فتيحة وديكور محمد ال غرباوى، وتصميم أزياء مريام عدلي، والأغاني كتبها الشاعر عبد الله حسن ولحنها ووزعها الملحن شريف حمدان.
"يا نساء النبي.... "أية كريمة وشرح مدلولاتها. - YouTube
وكان نهيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضَرْبِ النِّساءِ قبْلَ نُزولِ آيةِ النِّساءِ والَّتي فيها: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: 34]، فلمَّا أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَربِهنَّ نزَلَ القُرآنُ مُوافِقًا له. وضَرْبُ الزَّوجةِ وتأديبُها لا يخلو مِن حالتينِ؛ الحالةُ الأُولى: أنْ يَضرِبَ الزَّوجُ زَوجتَه لحَقِّ اللهِ تبارَكَ وتعالى؛ كضَرْبِها لأجْلِ تَقصيرِها في أمْرِ الطَّهارةِ والصَّلاةِ والصِّيامِ ونحوِ ذلك، فيُسْتَحَبُّ له ذلك.
وقال ابن قدامة: "ومن السُّنة الترضِّي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّهات المؤمنين المطهَّرات المبرَّآت من كلِّ سوء، أفضلهنَّ خديجة بنت خويلد و عائشة الصدِّيقة بنت الصديق التي برَّأها الله في كتابه زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، فمَن قذفَها بما برأها الله منه فقد كفَر بالله العظيم".
{ يا نسآء النبي} تلاوة رائعة للشيخ ياسر الدوسري رمضان 1439 - YouTube
وقال ابن تيمية: "ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة، خصوصا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده، وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصِدِّيقة بنت الصديق ( عائشة) رضي الله عنهما، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)". من فضائل أمهات المؤمنين: الفضيلة الأولى: الحديث عنهن بوصف الزوجية، فقد ذكر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ الزوجية في غير ما موضع من القرآن الكريم، ومن ذلك أول آية من آيات التخيير: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ}(الأحزاب: 28)، فكان الخطاب لهن في القرآن الكريم بلفظ الزوجة ـ غالباً ـ حتى في مقام العتاب كما في سورة التحريم، ولم يخاطبهن بلفظ المرأة.
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: "أي: في الحرمة والاحترام، والإكرام والتوقير والإعظام". والهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن ـ أمهات المؤمنين ـ تقرير فضلهن، وحرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: { وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب: 53)، قال القرطبي: "شَرَّفَ الله تعالى أَزواج نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم بِأن جعلهُنّ أمَّهات المؤمنين، أي: في وجوب التَّعْظِيمِ, وَالْمَبَرَّة, والإِجْلال, وحُرْمَة النِّكاح على الرجال". وقال ابن تيمية: "وقد أجمع المسلمون على تحريم نكاحهن بعد موته صلى الله عليه وسلم وعلى وجوب احترامهن، فهن أمهات المؤمنين في الحُرمة والتحريم".