بمتابعة أمير منطقة الرياض الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، دشن تجمع الرياض الصحي الأول 5 مراكز لتلقي لقاحات كورونا في جنوب وغرب العاصمة (عتيقة - ظهرة نمار - الزهرة - بدر 2 - المربع)، وتم بدء حملة التطعيم باللقاح في تلك المراكز. تدشين 5 مراكز جديدة للقاحات كورونا بالرياض - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ودعا «التجمع الأول» المواطنين والمقيمين إلى المبادرة بالتسجيل، والمسارعة في أخذ اللقاح حفاظاً على صحة وسلامة المجتمع، وحماية لهم من الإصابة بفايروس (كورونا) المستجد، مجددًا التذكير بأن جميع اللقاحات مجانية إنفاذاً لتوجيهات القيادة الرشيدة. وأوضح «التجمع الأول» أن تلك المراكز تأتي إلى جانب المراكز التي تم تدشينها مسبقاً وهي مركز الأمير سلطان الصحي في حي لبن (الأحمدية) ومركز صحي المنصورة في حي المنصورة. كما تواصل الرعاية المنزلية" في تجمع الرياض الصحي الأول تقديم خدمة تطعيم المرضى المُسجّلين في برنامج الرعاية الصحية المنزلية بلقاح كورونا (كوفيد-19)، والتطعيم لا يقتصر على مرضى الرعاية الصحية المنزلية من البالغين، بل يستهدف أيضًا الأشخاص البالغين الذين يشتركون في الإقامة مع هؤلاء المرضى بشرط توفر كافة الاشتراطات لحصولهم على اللقاح وذلك حماية لأنفسهم ومن حولهم.
كما افتتحت الوزارة المزيد من مراكز لقاحات كورونا في مناطق المملكة، وقد ثمن الرغاية من قبل القيادة السعودية واهتمامها المتواصل من أجل الحفاظ على صحة وسلامة سكان المملكة وإتخاذ جميع الإجراءات الوقائية لحمايتهم من الجائحة والحد من انتشارها، وتوفير اللقاح الآمن والمعتمد دولياً خلال وقت قياسي، ومن أجل أن يكون متاحاً لجميع السكان، وتكون السعودية الأفضل في العالم بمواجهة الجائحة.
علماً أن هناك بعض الشخصيات قد حصلت عليه نتيجة سفرها إلى دول مجاورة ومن ثم عودتها إلى لبنان". غداً سيتسلم لبنان أول دفعة من لقاح فايزر، فكيف هي التحضيرات؟ يتحدث رئيس اللجنة الوطنية لإدارة اللقاح الدكتور عبد الرحمن البزري قائلاً: "كما بات معلوماً ستصل أول دفعة لقاحات غداً ويوم الأحد ستبدأ الحملة احتفالياً في مركز واحد وهو مستشفى الحريري ليتبعها نهار الإثنين والثلثاء بدء التطعيم في المراكز الأخرى. في المرحلة الأولى سيتمّ العمل في 18 مركزاً موزعة بين بيروت وجبل لبنان والنبطية والبقاع والشمال والجنوب لتُستكمل في المرحلة الثانية بافتتاح المراكز الأخرى تباعاً. وكل شيء يسير وفق الخطة التي وضعناها، وسيكون في كل مركز عاملون صحيون من أطباء وممرضين وإداريين لمراقبة ومتابعة كل شخص بعد تلقيه اللقاح". وستشمل المرحلة الأولى "تطعيم الطواقم الطبية والمسنين، لتتوسّع تدريجياً إلى القطاعات التي شملت ضمن الأولوية. علماً أنه حتى في الطواقم الطبية هناك أولويات خصوصاً لمن هم في خط الدفاع الأول مع كورونا". وليس خافياً على أحد أن هناك جهات حزبية وسياسية استقدمت اللقاح ولكن ليس لقاح فايزر لإعطائه لجماعاتها. هل قرّرت السلطات السعودية حقاً وقف إعطاء لقاح كورونا بسبب خمس وفيات؟ | في ميزان فرانس برس. ولكن هذه الضجة التي شهدناها حول هذا الموضوع، لم نر نفس الاستجهان بمسألة الأشخاص الذين سافروا لتلقي اللقاح وعادوا إلى لبنان.
وجاء ذلك بعد أسبوع على إجازة السعودية استخدام لقاح فايزر/ بيونتيك لتصبح ثاني دولة في الخليج بعد البحرين تعطي الضوء الأخضر للقاح. وزارة الصحة تنفي وقف العمل باللقاح لكن خبر وفاة خمسة أشخاص بسبب اللقاح، ووقف اللقاح بالتالي، غير صحيح. فمن شأن خبر كهذا أن تتناقله وسائل الإعلام المحلية الكبرى ووكالات الأنباء العالمية، وهو ما لا يمكن العثور عليه. من جهة أخرى، نفت وزارة الصحة السعودية أن تكون أعلنت وقف العمل باللقاح. وقالت في بيان نشرته على موقع تويتر: "الحمد لله جميع من أخذ لقاح كورونا يتمتعون بصحّة وعافية" داعية إلى "أخذ المعلومات من مصادرها الرسميّة". الحمد لله جميع من أخذ لقاح كورونا يتمتعون بصحة وعافية ولم تظهر أي أعراض غير متوقعة على كل من حصل على اللقاح. 6 مراكز تقدّم لقاح «كوفيد 19» في دبي.. وإقبال لافت على التسجيل. وندعو الجميع للتسجيل في تطبيق صحتي للحصول على اللقاح. والتواصل مع @SaudiMOH937 لأي استفسار، وأخذ المعلومات من مصادرها الرسمية وعدم الانسياق وراء الشائعات. — المتحدث الرسمي لوزارة الصحة (@spokesman_moh) December 22, 2020 الصحافي السعودي ينفي أن يكون نقل هذا الخبر وكذلك نفى الصحافي عبد الله برقاوي أن يكون نقل خبراً كهذا. وقال في مقال نشره على موقعه "" إن "صفحة مزوّرة انتحلت اسم وشعار" موقعه الإلكتروني نشرت خبراً غير صحيح عن لقاح كورونا.
وقال الشافعي رحمه الله في كتابه القديم من شهد العشاء والصبح ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها ولا يعرف له في الجديد ما يخالفه، وقد ذكر النووي في شرح المهذب أن ما نص عليه في القديم ولم يتعرض له في الجديد بموافقة ولا بمخالفة فهو مذهبه بلا خلاف. وروى الطبراني في معجمه الأوسط بإسناد فيه ضعف عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى العشاء في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر. وهذا أبلغ من الحديث الذي قبله، لأن مقتضاه تحصيل فضيلة ليلة القدر وإن لم يكن ذلك في ليلة القدر فما الظن بما إذا كان ذلك فيها. الدرر السنية. انتهى. ومن العلماء من نازع في هذا ورأى أن فضيلة قيام ليلة القدر لا تحصل إلا لمن قام كل الليل أو معظمه. قال المباركفوري في مرعاة المفاتيح: قيل: ويكفي في ذلك ما يسمى قياماً حتى أن من أدى العشاء بجماعة فقد قام لكن الظاهر من الحديث عرفاً، كما قال الكرماني أنه لا يقال قام الليلة إلا إذا قام جميعها أو أكثرها. انتهى. وفضل الله تعالى واسع، فلا يبعد أن ينال من صلى العشاء والصبح في جماعة حظاً من فضل قيام ليلة القدر، ولكن لا يستوي بلا شك مع من أتعب نفسه وأسهر ليله واجتهد في طاعة ربه كل الليل أومعظمه وتأسى في ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شوال 1431 هـ - 14-9-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 139923 50035 0 434 السؤال هل أحصل على أجر قيام ليلة القدر بصلاة العشاء والفجر في جماعة بدون التراويح لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل. ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقيام ليلة القدر من أفضل الأعمال وأرجاها لحصول المغفرة، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن فضيلة قيام ليلة القدر تحصل لمن صلى العشاء والصبح في جماعة، وهذا بالنظر إلى أصل فضيلة القيام، وأما كمال الأجر فلا شك في أن العبد كلما اجتهد في الطاعة وأكثر من العبادة كان أدخل في هذا الوعد وأولى بتحصيله، وقد كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأخيرة من رمضان التشمير عن ساق الجد في الطاعة والمبالغة في الاجتهاد فيها تحرياً لليلة القدر، فكان كما ثبت في الصحيح إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله صلى الله عليه وسلم، وممن ذهب إلى أن من صلى العشاء والصبح في جماعة نال أصل فضيلة قيام ليلة القدر الشافعي رحمه الله.