بقلم: د. صبري اربيحات 08-04-2022 04:11 PM 'انا البندورة الحمرا.. مزروعة بين الخضرة.. تاكل مني تا تشبع.. وتصير خدودك حمرا ' هذه الكلمات لأغنية قنوات الأطفال التي رددها الكبار وافرطوا في زراعة البندورة صيفا واغرقوا وحدات الاغوار الزراعية بشجيراتها المعلقة والارضية حتى لا يخذلوا الاسواق ولا يتوقف الباعة المتجولون في الاحياء عن المناداة بمكبرات الصوت على صناديق المعلق والمنسدح منها بدينار الصندوق. حتى الأسبوع الأخير من شهر اذار كانت البندورة الحمرا قد اغرقت أسواق مدننا وقرانا لدرجة انك تجدها ملقاة على الطرقات في الاغوار او مكدسة على معالف الماشية في الأرياف والضواحي. البندورة الحمرا - فيديو Dailymotion. في كل لقاء او بحث للسياسات الزراعية تجد المزارعون يشكون من تضاعف خسائرهم وفقدان الكثير منهم للموارد التي تمكنهم من الاستمرار في ظل تدني مستوى الأسعار. لم يشفع للبندورة حمرتها ولا عراقة علاقتنا بها ولا حتى غزل المشاهير بقلايتها التي أصبحت ملمحا من ملامح ما ينشره المتنزهون او يتحدث عنه المغامرون في رحلاتهم المصورة فقد بقيت أسعارها تتدحرج لدرجة لا احد ممن يزرعونها قادر علي تعويض حجم المصاريف التي انفقها علي زراعتها التي لا يعرف اسبابا لتكررها برغم معرفته المسبقة بخسارته المحتملة.
البندورة الحمرا - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
:: تفسير رؤية المرأة المتزوجة للطماطم الحمراء في أحلامها:: تعتبر رؤية امرأة متزوجة تقطف الطماطم الحمراء باسم شخص ما في المنام مصدر رزق في الطريق إليها ، والتي قد تكون أرضًا أو مالًا. إن مشاهدة امرأة متزوجة تأكل الطماطم الحمراء في المنام تشير إلى أنها ستعاني من مشاكل نفسية تصيبها وتشعر بالحزن والاكتئاب ، كما يمكن تفسير الرؤية على أنها تقول إن الحالم يعاني من صعوبات مالية. انا البندورة الحمراء. رؤية امرأة متزوجة تقطع البندورة في حلمها دليل على وجود خلاف بينها وبين زوجها ، لذلك يجب أن تبقى عاقلة في الأيام القادمة لحماية منزلها. إن مشاهدة امرأة متزوجة تشتري طماطم حمراء من السوق بسعر أقل من سعرها في حلمها يمكن أن يثبت أن الأيام القادمة ستكون مليئة بالجمال والسعادة. إذا رأت امرأة متزوجة الطماطم التي تحلم بها ، فهذا يدل على وجود مصدر رزق على الطريق ، هو هي وزوجها ، لأنه يدل على أن الله يسيطر على حياتها وسيصبح أفضل بكثير مما سبق ذكره ، و والله أعلم. إذا رأت المرأة المتزوجة نفسها وهي توزع الطماطم الحمراء في حلمها ، فهذا يعني أن طفلها يتمتع بأداء أكاديمي ممتاز وهو عضو في المجتمع ، وقد أقامت اتصالات معهم. ونفس الشيء صحيح: رؤية حليب الماعز في أحلام النساء المتزوجات والعازبات:: انظروا الى رجل يحلم بالطماطم الحمراء:: إذا رأى رجل متزوج طماطم حمراء في حلمه ، فهذا يعني أن زوجته امرأة طيبة وتمارس الجنس معها.
لم أستطع بالطبع أن آتي بالخطبة لأن مقامي لا يتسع لهذا، ولكنها خطبة رائعة بكل تأكيد. المقربون لهم الصدمة الأولى دائمًا إن المقربين تكون لهم الصدمة الكبرى من فقد الأحبة، فبالطبع كانت وفاة النبي ذات تأثير كبير على أسرته، فكما ذكرنا فإن رسول الله تزوج السيدة خديجة، وأنجبت له القاسم وعبد الله، ومن البنات: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وبعد وفاة السيدة خديجة حزن عليها رسول الله حزنًا شديدًا، كما حزن على وفاة عمه أبي طالب، وقد سمي لذلك عام الحزن، كما حزن رسول الله على وفاة أبنائه، مما يعني أن الحزن على الميت خاصةً إن كان قريبًا أمرٌ طبيعي، ولا يوجد أعظم من وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- لتكون ذات تأثير كبير في قلوب المقربين. وتزوج الرسول بعدة نساء وهم: سودة بنت زمعة، وعائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر، وزينب بنت خزيمة، وهند بنت أمية "أم سلمة"، ورملة بنت أبي سفيان "أم حبيبة"، وجويرية بنت الحارث، وميمونة بنت الحارث، وصفية بنت حيي، وزينب بنت جحش، ومارية القبطية. وكان أصحابه المقربون هم: سيدنا أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب. موقف الصحابة من وفاة النبي لما عرف الصحابة أمر وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- انهاروا، بل وكادت الفتن أن تقع في صفوف المسلمين، ولكن سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- استطاع أن يجمع شملهم مذكرًا إياهم بأنهم يعبدون الله -عز وجل- لا محمد بن عبد الله، فإنما هو بشر مثلهم، يأكل مثلهم، ويشرب مثلهم، ويموت مثلهم.
متى كانت وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ كانت وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- عن عمر يناهز ثلاث وستين سنة، وتو في في ضحى يوم الإثنين، الموافق الثاني عشر من ربيع الأول، في السنة الحادية عشرة من التقويم الهجري. وحدثت وفاة النبي بعد آخر حجة قام بها، وهي حجة الوداع، وتوفي في حجر السيدة عائشة -رضي الله عنها-، ودفن جسده الشريف في المدينة المنورة في شبه الجزيرة العربية. تفاصيل عن وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- لما عاد رسول الله من حجته شرع في تجهيز جيش لفتح فلسطين وبلقن بقيادة أسامة بن زيد، وحينها بدأ -صلى الله عليه وسلم- بالشكوى من الألم الذي يشعر به في جسده، وهو عبارة عن حمى شديدة، وألم في الرأس، ولكن الألم نفسه كان قد بدأ بعد عودته من زيارته لأهل البقيع، ومع الوقت اشتد عليه الألم، واستأذن حينها زوجاته أن يذهب إلى بيت السيدة عائشة. وفي فجر يوم الإثنين كان المسلمون في انتظار رسول الله كي يصلي بهم، ومن بينهم سيدنا أبي بكر الصديق أيضًا، الذي لم يتقدم للصلاة بالمسلمين ظانًا منه أن رسول الله سيكون إمامهم في تلك الصلاة، ولكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اكتفى بالابتسام لهذا المنظر البديع الذي يرى فيه المسلمون قد اجتمعوا لأداء فريضة الفجر، وأشار إلى سيدنا أبي بكر الصديق كي يصلي بالناس، فقاموا إلى الصلاة، وفي هذا الوقت بدأ رسول الله في الاحتضار، فأسند رأسه إلى صدر السيدة عائشة -رضي الله عنها-.
تحضير درس وفاة النبي صلى الله عليه وسلم للسنة الرابعة متوسط - الجيل الثاني السند: 1 ـ قال تعالى: « إنك مَيِّتٌ وإنهم مَيِّتُون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تُبعثون » الزمر 30/31 2 ـ قال صلى الله عليم وسلم في خطبة حجة الوداع: " أيها الناس اسمعوا قولي ، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا... " الاستنتاج 1 ـ مرض النبي: بعد عودة النبي من حَجَّة الوداع.. وفي الأواخر من شهر صفر سنة 11ه صلى الرسول بالبقيع على جنازة أَحَد أصحابه، ولما رجع أصيب بصداع في رأسه، ألزمه الفراش عامة ثلاثة عشر أو أربعة عشر يوما، وصلى بالناس في أيام مرضه أحد عشر يوما. 2 ـ زيارة شُهداء أحد أثناء مرضه طلب صلى الله عليه وسلم زيارة شهداء أُحُد فذهب إلى أُحُد ووقف عند قبورهم، فسلم عليهم، ولما رجع بكى صلى الله عليه وسلم، فقالوا ما يبكيك يا رسول الله؟ قال اشتقت لإخواني، قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال: لا أنتم أصحابي، أما إخواني فَقَوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يَرَونني ". في الأسبوع الأخير اشتد المرض بالنبي صلى الله عليه وسلم، فاستأذن من أزواجه أن يُمَرَّضَ في بيت عائشة ، وكان في بيت زوجته السيدة ميمونه، فأراد أن يقوم فما استطاع، فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملوه إلى بيت عائشة، فلما رءاه الصحابة تجمَّعوا في المسجد، وتجمع معهم الناس.
وقد ألم المرض بالرسول صلى الله عليه وسلم فاشتكى بعد عودته من حجة الوداع بحوالي ثلاثة أشهر، وكان بدء شكواه في بيت ميمونة … أم المؤمنين، واستغرق مرضه عشرة أيام ، ومات في يوم الاثنين في الثاني عشر من ربيع الأول. وهو ابن ثلاث وستينوقد صح أن شكواه ابتدأت منذ العام السابع عقب فتح خيبر بعد أن تناول قطعة من شاة مسمومة قدمتها له زوجة سلاّم بن مشكم اليهودية رغم أنه لفظها ولم يبتلعها لكن السم أثر عليه. وقد طلب من زوجاته أن يُمَرَّضَ في بيت عائشة أم المؤمنين، فكانت تمسح بيده عليه لبركتها وتقرأ عليه المعوذتين. ولما حضرته الوفاة واشتد به المرض قال للصحابة:« هلموا أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده » فاختلفوا فمنهم من أراد إحضار أدوات الكتابة، ومنهم من خشي أن يشق على الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، ويبدوا أن ثمة قرائن احتفت بذلك أفادت أن الأمر بإحضار أدوات الكتاب ليس على الوجوب بل فيه تخيير، فلما قال عمر رضي الله عنه: حسبنا كتاب الله، لم يكرر الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، ولو كان ما أراد كتابته لازماً لأوصاهم به كما أوصاهم في تلك الحالة مشافهة بإخراج المشركين من جزيرة العرب وبإكرام الوفود. وقد أفادت رواية صحيحة أن طلبه الكتابة كان يوم الخميس قبل وفاته بأربعة أيام، ولو كان واجباً لم يتركه لاختلافهم لأنه لم يترك التبليغ لمخالفة من خالف، وقد كان الصحابة يراجعونه في بعض الأمور ما لم يجزم بالأمر.