فقدت البحرين ومحافظة المحرق ابنًا بارًا من أبنائها المخلصين لهذا الوطن المعطاء خدم في جهاز الشرطة والأمن العام على مدى سنوات طويلة قارب الأربعين عامًا في وزارة الداخلية، الفقيد الراحل داوود صالح عبدالرحمن البلوشي لاعب كرة القدم الذي ظهر في البسيتين ولعب للحالة وتألق مع فريق النهضة وحقق معه أول بطولة في تاريخ النادي بعد أن كسر احتكار المحرق للبطولات في فترة الستينات، كما لعب وأسهم مع فريق المريخ في الصعود لدوري الأضواء، وذلك بعد منافسة قوية مع فريق العربي موسم 64-1965 ويعود بعدها من جديد للعب مع النهضة حتى عام 1970، حيث اعتزل اللعب. المرحوم بوصالح كانت بداياته مع فريق البسيتين المنطقة التي ولد فيها، كما لعب قبلها حينما كان طالبًا في الثانوية مع فريق الوثبة في أواخر الخمسينات مع مجموعة من زملائه، منهم: الفنان التشكيلي إسحاق خنجي، وحميد كاظم، ومحيي الدين بهلول، وأحمد رضا، ومحمد حسن علي، ومعهم مدافع الهلال والمحرق عبدالرحمن بوجمال. وبدأ مشواره في مسابقات اتحاد كرة القدم مع البسيتين منذ عام 1960 إلى جانب مجموعة من قبل المؤسسين للنادي، منهم: جاسم هزيم، وإبراهيم الشبعان، وحسن هزيم، وجاسم المانع، ويوسف أحمد، ومحمد محمود، ومحمد فرج.
أهم فناني الرمزية: "جيمس وسلر, دانتي روزيتي, شافان, غوستاف مورو"... بعض لوحات المدرسة " الرمزية " رابعا: التعبيرية (التأثيرية) نشأت التعبيرية في المانيا سنة 1910.. وفكرة المدرسة التعبيرية في الأساس هي أن الفن ينبغي أن لا يتقيد بتسجيل الانطباعات المرئية فقط بل عليه أن يعبر عن التجارب العاطفية والقيم الروحية.. وهناك فنان ألماني كثر اشتهروا بالتعبيرية لكن يبقى الفنان "هنري ماتيس" من أول رواد المدرسة التعبيرية.. حيث قال: التعبير هو ما أهدافه قبل كل شئ. فأنا لايمكنني الفصل بين الاحساس الذي أكنه للحياة وبين طريقي في التعبير عنه... أهم فناني هذه المدرسة: "هنري ماتيس, هنري روسو, أميل نولده, بيكاسو". بعض لوحات المدرسة " التعبيرية /التأثيرية " خامسا: المدرسة التجريدية: تقوم فلسفتها على اختزال الشكل وتشكيل الفكرة بالألوان بدون توضيح الخطوط، ويعتبر "رولشكو" أول من رسم هذا النوع،.. وجدير بالذكر أن هذا النوع ينقسم إلى قسمين: 1-هندسي: تأخذ الفكرة فيه أشكال هندسية، الرائد في هذا النوع كان الرسام "كاندسكي". وفاة العميد داوود صالح.. شارك مع عدة أندية وتألق في النهضة وصعد مع المريخ - صحيفة الأيام البحرينية. 2-غنائي: وهو عبارة عن أشكال سلسة متداخلة، وخطوط منحنية، ومن رواد هذا القسم كان الرسام "بول كلي".
ذهب الكواري في حصته من المعرض إلى اسكتشات بالحبر والزيت، جميعها مركّزة على "قنديل البحر"، وهو كائن رخويّ بحريّ، يظلّ ملهِماً بصرياً مع الحفاظ على سمعته غير الطيّبة بين مرتادي البحر ممّن تعرّضوا للسعاته الموجعة. يعيدنا الكواري إلى طفولته، حيث يقول في حديثٍ إلى "العربي الجديد" إن علاقته بقنديل البحر لها ذكرى لم تُمحَ، حيث سبح بين القناديل رغم النداءات التحذيرية من والده على الشاطئ، ولم يتعرّض لأذى. بدت هذه التجربة جماليةً، على غير المعهود ممّن يحكون عن إفساد القناديل أيّامهم في البحر، وجعلته يبحث في ماهية كائن جميل وقديم، يواصل عيشه بلا عضلات، مكتفياً بخلاياه العصبية التي تخرج من ألوانه وسُمّه. حصيلة العلاقة مع هذا الكائن كانت ــ إضافةً إلى السكتشات ــ عملاً تركيبياً من خامة الحديد، وصولاً إلى العمل التركيبي الأبرز المعلّق وسط القاعة، على شكل دمية، أطلق عليه اسم "دول"، لاعباً على التطابق اللفظي بين كلمتَيْ Doll، والتي تعني بالإنكليزية "دمية"، و"دول" التي تعني باللهجة الدارجة "قنديل البحر". استخدم الكواري في "دول" الحديد وخيوط الصيد والقطن والقماش المشكوكة بألف دبّوس، بينما الألوان أخذت طابعاً متدرّجاً من الشاطئ إلى العمق.
وهنا برز أعلام لتلك المدرسة أمثال الفنانين: ادوار مانيه, سيزان, ادغار ديغا, رينوار, كلود مونيه, فان كوخ.. بعض لوحات المدرسة " الانطباعية الجديدة " ثامنا: المدرسة السريالية: تقوم اساساً على رسم ما يتصوره كل الرسام.. أو إن صح القول على ما يتصور العقل الباطن للرسام.. من أفكار خيالية.. وأحيانا واقعية.. لكن يتم دمجها بالخيال.. وفي معظمها تكون صور مشوهة للواقع ومبالغ فيها.. وانبثقت السرياليه بفضل اطلاع الشاعر آندريه بريتون على أفكار الفيلسوف فرويد بين العقل والخيال وبين الوعي واللاوعي. من رواد هذه المدرسة "سلفادور دالي, خوان ميرو". بعض لوحات المدرسة " السريالية " تاسعا: المدرسة الوحشية: تقوم على المبالغة في استعمال اللون دون تقييد باللون الأساسي للشئ.. وتذهب إلى التركيز على جوهر الفكرة أو الشكل.. ويعتبر "هنري ماتيس" رائدا لهذه المدرسة.. بعض لوحات المدرسة " الوحشية " عاشرا: المدرسة التكعيبية: اعتمدت التكعيبية الخط الهندسي أساسا لكل شكل. فاستخدم فنانوها الخط المستقيم و الخط المنحني ، فكانت الأشكال فيها اما أسطوانية أو كرويه ، وكذلك ظهر المربع والأشكال الهندسية المسطحة في المساحات التي تحيط بالموضوع.
الحمد لله مستحقِ الحمد بلا انقطاع، ومستوجبِ الشكر بأقصى ما يستطاع، الوهابُ المنان، الرحيم الرحمن، المدعو بكل لسان، المرجو للعفو والإحسان، الذي لا خير إلا منه، ولا فضل إلا من لدنه.
↑ سورة القصص، آية:16 ↑ سورة البقرة، آية:286 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي موسى الأشعري عبدالله بن قيس، الصفحة أو الرقم: 2719، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6363، صحيح.
كلمات عن يوم الجمعة ، اجمل عبارات عن يوم الجمعة, يوم الجمعة هو خير الأيام وسيدها, ويكفيه شرفاً وفخراً أن الله تبارك اختصه بالذكر والثناء في كتابه الكريم فقال عز من قائل: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) سورة الجمعة. كلمات عن يوم الجمعة كلمات عن يوم الجمعة اجمل عبارات عن يوم الجمعة هي الكلمات التي باتت من أكثر الكلمات والعبارات اقبالًا وسعيًا من قبل الكثير من المواطنين في العالم العربي والاسلامي على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، وكان يوم الجمعة هو خير يوم في ايام الأسبوع، حيثُ فيه خلق الله الأرض، وفيه خلق آدم، وفيه تُرفع الأعمال إلى الله، وها هي الآن الساعات الاولى من صباح يوم الجمعة قد بدأت وبدأ المصلون يتّجهوا للمساجد لأداء صلاة الجمعة في جماعة، وغيرهم الكثير من الساعين للحصول على كلمات عن يوم الجمعة اجمل عبارات عن يوم الجمعة سيتمكنوا من الحصول عليها الآن في هذه السطور. عبارات عن يوم الجمعة كلمات عن يوم الجمعة اجمل عبارات عن يوم الجمعة الّلهم من فتح رسالتي في يوم الجمعة حبّب خير خلقك فيه، ومن حوض نبيّك اسقيه، وفي جنّتك آويه، وبرحمتك احتويه، وبقضائك أرضيه، وبفضلك اغنه، ولطاعتك اهده، ومن عذابك احمه، ومن شرّ كلّ حاسد اكفه.