وذهبت آراء إلى أن ممارسة الجنس في الجنة، إحدى المتع الممنوحة للرجال، وستكون مع زوجاته من الإنس والحور العين، ولكن تحركه المشاعر وليس الاحتياج. وقال نوح العيسوى وكيل وزارة الأوقاف، إن الممارسة الجنسية في الجنة موجودة ولكن الخلاف على الإنجاب، الذي يتردد أنه وفقًا لاشتهاء الشخص، فإذا أراد ابنًا ولد له في نفس الوقت. وينقل المفسرون عن عبد الله بن مسعود، وابن عباس، أن تفسير الآية "أن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون" أن أهل الجنة سيكون شغلهم افتضاض الأبكار من الحور العين والإنسيات. فيما استند المفسرون لحديث عن أنس رضى الله عنه عن النبي أنه قال: "يُعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع، قيل يا رسول الله ويطيق ذلك؟ قال: يعطى قوة مائة"، بمعنى أن الرجل يعطى قوة مائة شخص حتى يستمتع بنصيبه من الحور العين. المرأة تتردد أسئلة كثيرة حول وضع المرأة في الجنة، وهل سيكون لها أمثال الرجل حور عين، كونها شريكة في التكليفات المكلف بها الرجل في الدنيا؟. وحدد المفسرون وضع المرأة في تلك المسألة بأكثر من صورة، أولها المرأة التي تزوجت في الدنيا، يحق لها أن تختار الزواج من زوجها في الجنة أيضًا، وهي هنا مجابة، أو أن تختار غيره في الجنة.
06:20 AM December, 06 2018 سودانيز اون لاين زهير عثمان حمد -السودان الخرطوم مكتبتى رابط مختصر طلق الداعية المصري خالد الجندي حديثا مثيرا عن الحور العين في الجنة، والتمتع بهن من قبل الرجال. وخلال برنامجه "لعلهم يفقهون"، على فضائية "dmc"، قال خالد الجندي إن التمتع بالحور العين ليس كما تصوره الجماعات الجهادية وبعض السلفيين. ونفى الجندي أن يكون للرجال في الجنة أعضاء تناسلية، ولا طرق نكاح معروفة في زماننا هذا، مؤكدا أن "الأدوات التناسلية ستكون انتهت وظيفتها الدنيوية". واعتبر الجندي أن التمتع بالحور الحين وما يفهمه البعض من خلال تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، المقصود به التمثيل والتقريب، على غرار الخمر والعسل في الجنة. وقال الجندي: "رضيت أنه سوف يحدث تعديل في الأرض، وتعديل في الوقت، وفي النوم، والشرب، والتعب، وقبلت هذه التعديلات، ولا تعلم أنه سوف يحدث تعديل في مناطق اللذة عند الإنسان؟! ". وبحسب الجندي، فإن "اللذة وضعها الله في فص بالمخ، ويمكن أن يحول هذه اللذة إلى العين، أو كف اليد"، وتساءل "هل يجب أن تكون نفس مناطق اللذة المعروفة عند الإنسان؟ طبعا، الناس الذين لا يستطيعون أن يستوعبوا هذا، لن يفهموا ما أقوله".
ويتابع أن ابن عباس وغيره قالوا في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، أي في افتضاض الأبكار، وأفرد ابن القيّم باباً في ذكر نكاح أهل الجنة ووطئهم والتذاذهم بذلك أكمل لذة، وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم "هل يمس أهل الجنة أزواجهم؟"، قال: "نعم، بذَكَرٍ لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع" (رواه ابن ماجه). وينفي حمودة أيضاً فكرة عدم وجود حور عين في الجنة مؤكداً أنهم "من نعيم الجنة، وسيملك كل مسلم منهنّ حسب أعماله"، مستدلاً على كلامه بالحديث الذي قال فيه الرسول: "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض، لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن". ويستدل أيضاً بحديث: "إن أدنى أهل الجنة منزلةً له ثمانون ألف خادم، واثنتان وسبعون زوجة، وتُنصَب له قبّة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت"، ويورد تعليق عبد الرحمن المباركفوري في كتابه "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" عليه وقوله: "أن يقال يكون لكل منهم زوجتان موصوفتان... لا ينافي أن يحصل كل منهم كثيراً من الحور العين غير البالغة إلى هذه الغلية، كذا قيل والأظهر أنه تكون له زوجتان من نساء الدنيا وأن أدنى أهل الجنة مَن له اثنتان وسبعون زوجة في الجملة يعني اثنتين من نساء الدنيا وسبعين من الحور العين".
جدل وسخرية وأثارت تصريحات الجندي ردود فعل متباينة ما بين مؤيد ورافض لها وساخر منها. وبينما تناول بعض المصريين طرح الداعية الإسلامي بقدر من الدهشة، هاجمه بعضهم. وضجت مواقع التواصل الاجتماعي بالعديد من التدوينات حول الفتوى المثيرة للجدل. وتقول نور على صفحتها بموقع تويتر، ساخرة: "الهري (أي الحديث المكرر) النهارده وكمان يوم نصف (لاحقا) عن خالد الجندي، عن أن الجنة مفيهاش سكس زي الأرض". وقال شريف أبو العينين: "خالد الجندي يقول مافيش علاقات جنسية في الجنة و مافيش حوريات، ده أنا أروح فيكم في داهية".
فالإجماع يؤكد، أنهن الجمال المطلق، والرقة والعذوبة التي يبحث عنها كل رجال الأرض، ما يجعلهن الجوائز التي يلهث الرجال للحصول عليها بأي ثمن، دون باقي نعيم الجنة. نصيب كل رجل يتغنى أفراد الجماعات المتشددة، بأعداد "الحور العين" التي سينالها كل منهم، حتى بحثوا في كل حديث وآية وتفسير، لـ"حسبة" عدد الحور العين اللواتي سيكن من نصيبه. وتذهب أغلب التفاسير، إلى أن نصيب الفرد يتوقف على مدى طاعته ودرجته بالجنة. ويقول ابن تيمية حول أعداد الحور العين، "لكل رجل من أهل الجنة زوجتان من الإنسيات سوى الحور العين"، وهو الرأي الذي واقفه عليه ابن كثير. ونقلا عن أبي هريرة، في وصفه أدنى رجال أهل الجنة منزلة، أن له من الحور العين 72 زوجة سوى زوجاته من الدنيا. أما ابن القيم، فيقول "لكل رجل بالجنة زوجتان من الحور ولا زيادة عن ذلك"، ويوافقه الإمام بن رجب في هذا الرأي فيقول "إن الرجل إذا دخل الجنة كانت له زوجتان والزيادة تكون بحسب درجاته والأعمال التي قام بها ولا يوجد غير ذلك". ووفقًا لأغلب الآراء في هذا الشأن، فإن الثابت أن لكل رجل اثنتان من الحور، وتزيد بزيادة الدرجة، فمثلا الشهيد له 72 حورية، حسب الحديث، عن النبي "للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة، ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوتار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه".
الحمد لله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فبارك الله فيك، وجزاك الله خيراً، ونشكرك كثيراً على تواصلك مع إسلام ويب. الشعور بالخفقان الشديد في القلب، والذي تصحبه مخاوف، وضيق في التنفس، وإحساس بالاختناق، وضعف في التركيز -بصفة عامة- هو من صميم الأعراض التي نشاهدها في حالة نفسية بسيطة وتعرف باسم (الهلع أو نوبات الهرع) وهو من نوع من القلق النفسي الحاد، والذي يحدث دون أي مقدمات، فأرجو أن تطمئني -أيتها الفاضلة الكريمة- لأن الأعراض التي ذكرتها هي أعراض مثالية وتنطبق على هذه الحالة النفسية المعروفة جداً. بالنسبة للعين والسحر -ولا شك أن العين حق- لكن لا أعتقد أن هذا الأمر له أي علاقة بالعين، وهذا لا يعني التباطؤ في الأذكار، المسلم يحصن نفسه دائماً ويكون في معية الله وهذا يكفي ويحفظك -إن شاء الله تعالى- من كل عين وسحر. السلام عليكم احس بالموت على فترات متباعدة واحيانا نوبة هلع لكنها تنتهي | الكونسلتو. بالنسبة للعلاج: أولاً: أنا أؤكد لك أنه لا توجد لديك أي حالة عضوية، بمعنى أن هذا المرض ليس مرضاً جسدياً، الأعراض الجسدية من خفقان وغيره نتاج من تغيرات فسيولوجية تنتج من هذا التخوف والقلق، هذه هي النقطة الأولى. النقطة الثانية: عليك بالتدرب على تمارين الاسترخاء، وهي تمارين جيدة ومفيدة جداً.
جزاكم الله خيراً، وشفى الله كل مريض من المسلمين. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Ahmed حفظه الله. كيف أتخلص من نوبات الهلع والقلق التي تطاردني حتى في الصلاة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أنت لديك أعراض كثيرة ومتعددة ومتداخلة، وأتفق مع من قال لك إن حالتك نفسية، هذا في البداية. الذي أريدك أن تركز عليه كثيرًا: أن تعدد هذه الأعراض، وكل المسميات التي أوردتها في رسالتك لا يعني أنك تعاني من أمراض نفسية متعددة، لا، أنت لديك نوبات هرع أو فزع، كانت هذه البداية، ثم بعد ذلك بدأت تأتيك المخاوف، ثم بعد ذلك أصبحت تُصاب بشيء من عسر المزاج، وتعددت عليك الأعراض الجسدية أو ما نسميه بالأعراض (النفسوجسدية) وفحوصاتك كلها سليمة، وحدث لك تأثير سلبي على النطاق الاجتماعي، وكذلك فيما يخص مقدرتك الجنسية. أيها الفاضل الكريم: هذا مرض واحد، علة واحدة نسميها بـ (قلق المخاوف الوسواسي) نعم الأعراض متعددة ومتشعبة، لكن الحالة واحدة، ولا نعتبرها حالة نفسية خطيرة أبدًا، هي حالة من الحالات العُصابية - كما تسمى – وتعالج من خلال تفهمها، أي أن الحالة ليست خطيرة. يجب أن تصرف انتباهك تمامًا عن هذه الأعراض، بأن تعيش حياة صحية، لا تتنقل بين الأطباء، يجب أن تمارس الرياضة، تجتهد في عملك، أتقن التواصل الاجتماعي، قم بواجباتك الدينية، كن بارًا بوالديك، كن متطلعًا نحو المستقبل بإصرار وآمال وثقة وتفاؤل، هذه هي الحياة الصحية والتي أعتقد أنك في حاجة شديدة إليها.
وحصر علماء النفس أعرض تلك النوبات في النقاط الآتية: تسارع نبضات القلب ورعشة في عضلات الصدر اليسرى غثيان واضطراب الجهاز الهضمي رعشة الأطراف الشعور بدوار وضيق في التنفس تنمل الأطراف وشعور بهجمات من البرودة والحرارة أما عن أسباب هذه النوبات فلا يوجد سبب واضح لتلك الحالة، ورجح بعض الباحثين أن يكون السبب وراءها زيادة في استجابة الجهاز العصبي للمثيرات البسيطة، وقصور في التعامل مع المثيرات المتكررة ناتج عن خلل في إفرازات السيالات العصبية بالمخ، وهناك حالات أخرى مشابهة يصاب فيها الإنسان بالرهاب والوسواس القهري. ويمكن العلاج من هذه الحالة وتجاوز أزمتها بتناول مضادات الاكتئاب التي تعمل على ضبط أداء الجهاز العصبي المركزي ولكن لابد أن يتم ذلك تحت إشراف الطبيب، كما أن تثقيف المريض حول طبيعة حالته إحدى أقوى وسائل العلاج، إذ يطمئنه ذلك بأن حالته أمر عارض لن يستمر ولا يعني بالضرورة أن نهايته اقتربت، لأن الآجال من العلم التي اختص الله بها ذاته. وبهذا لا نجد تعارضًا في رأي العلم والدين حول تلك الظاهرة، ففي الوقت الذي استبعد رجال الدين فيه تدخل المسائل الغيبية بتلك الحالة، أكد الباحثون هذا الرأي بإيجاد التفسير العلمي لها.
مبعث هذا الخوف والهلع وساوس شيطانية يريد من خلالها تنغيص حياتك، وقد نجح في ذلك، والذي أوصيك به ألا تصغي لتلك الوساوس، وأن تقطعيها فور ورودها ولا تحاوريها، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم، كما أوصيك ألا تجلسي وحدك؛ فالخلوة مبعث لتلك الوساوس؛ لأن الشيطان ينفرد بك ويكثر من وساوسه. أشغلي أوقاتك بالأعمال النافعة وبتلاوة القرآن الكريم، وحافظي على أذكار اليوم والليلة بانتظام، واجعلي لسانك رطبا من ذكر الله؛ فإن الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس وإن غفل وسوس، يقول سيدنا ابن عباس -رضي الله عنهما-: (الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس). اجتهدي في تقوية إيمانك من خلال الأعمال الصالحة المتنوعة، فقوة الإيمان تثمر طمأنينة القلب وانشراح الصدر يقول تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ). أكثري من الاستغفار بشكل عام من كل الذنوب، والهجي بالدعاء: (اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله، صغيره وكبيره، علانيته وسره، وعمده وجهله). لقد تدرج الشيطان معك في وساوسه، فابتدأ بتخويفك من الموت، ثم جعلك تتصورين الموت، ثم خوفك هل أنت من أصحاب الجنة أو النار، ثم صار يشكك في كثير من معتقداتك وأمور دينك، وهذا نتاج طبيعي لمن أصغى لتلك الوساوس وتحاور معها، وجعلها شغله الشاغل.
وفقك الله وسدد خطاك. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2013-10-01 23:58:16 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا شاب، أبلغ من العمر 29 عاما، في عام 2006م أصبت بحالة من الهلع الرهيب، والإحساس بالموت بعد موقف معين حدث لي. منذ ذلك التاريخ وأنا أعاني من حالات متقطعة من الهلع تستمر لدقائق، وأحيانا لفترة أطول، وأصبت باكتئاب رهيب، وحالة نفسية مزرية أثرت على طاقتي الجنسية، وأثرت على تعاملي مع أصدقائي وزملائي في العمل وفي المنزل، لأني أصبحت عصبياً جدا، ولا أطيق التحدث مع أحد، وقمت بإجراء الفحوصات، وقال لي طبيب المسالك البولية: إنها حالة نفسية، وأصبت بارتفاع الضغط النفسي والوسواس القهري بأني مريض بشيء في القلب. قمت بعمل التحاليل والفحوصات اللازمة، والحمد لله كلها سليمة، وأعطاني الطبيب عقار البراكس، وتقريبا أنا تعودت عليه، ولكن بفضل الله خففت الجرعة من حبتين يوميا إلي حبة واحدة، لكن لدي وسواس أني مريض. عندما أتحدث مع شخص غريب أتعرق، وأحس بصعوبة في الكلام، وكل تلك الأعراض ظهرت لي بعد الموقف الذي حدث لي في 2006م عندما تأتي حالة الهلع أحس بأني سأموت، وأحاول عدم التفكير في الأمر، وأقوم بمكالمة صديق أو أي شيء آخر. قرأت عن عقار زولفت من استشارات سابقة لكم، وقرأت عن أعراضه الجانبية البسيطة، فما رأيكم به في حالتي؟ وما هي الجرعات المناسبة؟ وهل سعره في المتناول؟ فأنا أمر بحالة نفسية رهيبة، منذ فترة طويلة.