تورط «عمر» في عمليات إرهابية ضد مصر؛ إذ تؤكد المعلومات الليبية والمصرية أنه الشريك الرئيس لهشام عشماوي، الجهادي المصري، مؤسس تنظيم «المرابطون»، الذي نفذ عمليات إرهابية ضد مصر، ومسؤول بشكل أساسي عن تكوين خلايا إرهابية في الظهير الصحراوي لمحافظات الصعيد. عقب وفاة والده في 2012، توجه إلى سيناء؛ ليعمل ضمن صفوف المسلحين، وهناك تلقى تدريبات عسكرية، وعمل مفتيًا لتنظيم «أنصار بيت المقدس»، حتى عُرف هناك بـ«أبوعبدالله المصري»، لينتقل بعدها إلى ليبيا بنفس الصفة. ويُنقل عن أهالي درنة رؤيتهم لـ«سرور» وهو يلقي خطبًا لـ«شورى درنة»، إلى أن اختفى في فبراير الماضي، وقيل وقتها: إن الاختفاء جاء بتعليمات من قيادات التنظيم؛ للحفاظ عليه.
عندما ظهر عمر رفاعى سرور فى الحلقة 15 بمسلسل الاختيار، خطف أنظار الجميع بفتاواه وأفكاره الإرهابية التكفيرية، وتساءل الجميع عن حقيقة هذا الشخص، ومن هو، وكيف جاء بتلك الأفكار، وما هو أصله؟. الحقيقة أن عمر رفاعى سرور واحد من أخطر العناصر التكفيرية التى ظهرت خلال السنوات الأخيرة، والحقيقة أيضًا أنه نبت شيطانى لزرعة أكثر تطرفًا وعنفًا وهو والده رفاعى السرور المتطرف الأكبر، وصاحب الجرائم والأفكار المتطرفة التى بنت عليها أجيال كثيرة من المتطرفين أفكارهم وجرائهم. الفيديو التالى يرصد حكاية عمر ووالده رفاعى السرور، زعيمي الفكر المتطرف على مدار عقود مضت.
عمر رفاعى سرور (1976 - 2018) يحمل كنية "أبو عبد الله المصرى" وهو جهادي مصري ومدان في جرائم إرهاب، كان قيادي في مجلس شورى مجاهدي درنة، ثم أنصار الشريعة في درنة، وأحد مفتيي تنظيم القاعدة.
وأعلن الجيش الوطني الليبي، برئاسة المشير خليفة حفتر، نهاية يوليو (تموز) تحرير درنة، بعدما تحولت إلى معقل يستقطب الجماعات المتشددة من أنحاء العالم، لكن القوات المسؤولة عن إعادة الأمن للمدينة، الواقعة على ساحل البحر المتوسط، ظلت تطارد فلول الجماعات الإرهابية هناك، إلى الآن. وبدأ أنصار والده أمس، ترويج حملة على مواقع التواصل الاجتماعي، «تطالب السلطات الأمنية، بالإفراج عن زوجة عمر سرور»، وقالوا إن «(قوات) حفتر ومن يقفون خلفها لم تكتف بقتل الزوج (عمر)، وإنما احتجزوا أطفاله الصغار، وزوجته قبل تسليمهم إلى الأمن المصري»، بحسب قولهم. وقال المتخصص في شؤون الحركات الأصولية، كمال حبيب، إن «الكشف عن مصير زوجة سرور وأولادها شيء مطلوب، سواء من الجانب المصري، أو الليبي؛ كي لا يفتح باب للإشاعات»، لكنه قال «إن مصلحة التحقيقات في مثل هذه القضايا تستوجب التكتم على التفاصيل». وأضاف حبيب في حديث إلى «الشرق الأوسط»، أن زوجة سرور ستسلم حتماً في نهاية المطاف إلى مصر، وإذا سئِلت عن ذلك ستبدي موافقة»، مشيراً إلى ضرورة «أن يكون لدى مصر تصور لكيفية استقبال الحالات المشابهة التي قد تأتينا من سوريا أو العراق أو ليبيا»، متابعاً «لازم يكون معروف كيفية التعامل مع هؤلاء العائدين من تلك الدول».
وقوله ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ) يقول: ومن الليل فعظم ربك يا محمد بالصلاة والعبادة, وذلك صلاة المغرب والعشاء. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني به يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ) قال: ومن الليل صلاة العشاء ( وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) يعني حين تدبر النجوم للأفول عند إقبال النهار. وقيل: عُني بذلك ركعتا الفجر. * ذكر بعض من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثنى أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) قال: هما السجدتان قبل صلاة الغداة. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) كنا نحدّث أنهما الركعتان عند طلوع الفجر. قال: وذُكر لنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: لهما أحبّ إليّ من حُمْر النَّعَم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, عن زرارة بن أوفى, عن سعيد بن هشام عن عائشة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ركعتي الفجر " هما خيرٌ مِنَ الدُّنْيا جميعا ". حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) قال: ركعتان قبل صلاة الصبح.
قيل: لا دلالة في الآية على ذلك، ولم تقم حجة بأن ذلك معنيّ به ما قاله الضحاك، فيحمل إجماع الجميع على أن التسبيح عند القيام إلى الصلاة مما خير المسلمون فيه دليلا لنا على أنه أُريد به الندب والإرشاد. وإنما قلنا: عُني به القيام من نوم القائلة، لأنه لا صلاة تجب فرضا بعد وقت من أوقات نوم الناس المعروف إلا بعد نوم الليل، وذلك صلاة الفجر، أو بعد نوم القائلة، وذلك صلاة الظهر؛ فلما أمر بعد قوله ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ بالتسبيح بعد إدبار النجوم، وذلك ركعتا الفجر بعد قيام الناس من نومها ليلا عُلِم أن الأمر بالتسبيح بعد القيام من النوم هو أمر بالصلاة التي تجب بعد قيام من نوم القائلة على ما ذكرنا دون القيام من نوم الليل. وقوله ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ﴾ يقول: ومن الليل فعظم ربك يا محمد بالصلاة والعبادة، وذلك صلاة المغرب والعشاء. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما:- ⁕ حدثني به يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ﴾ قال: ومن الليل صلاة العشاء ﴿وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ يعني حين تدبر النجوم للأفول عند إقبال النهار. وقيل: عُني بذلك ركعتا الفجر. * ذكر بعض من قال ذلك: ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثنى أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ قال: هما السجدتان قبل صلاة الغداة.
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49) وقوله: ( ومن الليل فسبحه) أي: اذكره واعبده بالتلاوة والصلاة في الليل ، كما قال: ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) [ الإسراء: 79]. وقوله: ( وإدبار النجوم) قد تقدم في حديث ابن عباس أنهما الركعتان اللتان قبل صلاة الفجر ، فإنهما مشروعتان عند إدبار النجوم ، أي: عند جنوحها للغيبوبة. وقد روي [ في حديث] ابن سيلان ، عن أبي هريرة مرفوعا: " لا تدعوهما ، وإن طردتكم الخيل ". يعني: ركعتي الفجر رواه أبو داود. ومن هذا الحديث حكي عن بعض أصحاب الإمام أحمد القول بوجوبهما ، وهو ضعيف لحديث: " خمس صلوات في اليوم والليلة ". قال: هل علي غيرها ؟ قال: " لا إلا أن تطوع " وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة ، رضي الله عنها ، أنها قالت: لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر وفي لفظ لمسلم: " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " آخر تفسير سورة الطور [ والله أعلم]