الثلاثاء 16/فبراير/2021 - 01:35 م صورة أرشيفية الصفائح الدموية هي الخلايا المسؤولة عن تجلّط الدم، إذ تعمل على وقف النزيف عن طريق التجمّع والتراكم لتشكل صفيحات تعمل على غلق مكان النزيف، لكن قد يحدث تكسر صفائح الدم أو قلة صفائح الدم وهي حالة يكون فيها عدد صفائح الدم منخفض أسباب تكسر صفائح الدم هناك عدة أسباب تؤدي إلى زيادة تكسر الصفائح الدموية بمعدل يفوق انتاجها، مما يؤدي إلى نقصانها في الدم، منها: نقص الصفائح المناعي: وهو اضطراب مناعي يحدث بسبب قيام جهاز المناعة في الجسم بإنتاج أجسام مضادة ترتبط بالصفائح الدموية وتؤدي إلى تدميرها. الحمل: يكون تكسر الصفائح بسيطا إلى حدٍ ما، وغالبًا ما يتحسن بعد الولادة. فرفرية نقص الصفائح التخثرية: نادراً ماتحدث هذه الحالة نتيجة تكون خثرات دم صغيرة بشكلٍ كبير في مختلف أنحاء الجسم، مما يؤدي إلى استهلاك عدد كبير من الصفائح. تجرثم الدم: من الممكن أن تؤدي العدوى البكتيرية الشديدة إلى تكسر الصفائح الدموية. متلازمة انحلال الدم اليوريمية: وهو اضطراب نادر يؤدي إلى انخفاض حاد في أعداد الصفائح الدموية، وتدمير خلايا الدم الحمراء، واختلال وظائف الكلى. ما هو علاج تكسر صفائح الدم، وهل هو خطير أم لا؟ | اسأل طبيب. بعض الأدوية: حيث يمكن أن تؤدي بعض الأدوية مثل مضادات الإختلاج، مميع الدم (الهيبارين) أو العلاج الكيميائي الى اختلال جهاز المناعة مما يؤدي إلى تكسير الصفائح الدموية.
[٢] كيف ستتطور الأعراض إن لم تعالج؟ غالبًا، يُمكن علاج قلّة الصفيحات الدمويّة- وما لها من أعراض ظاهرة على المريض- من خلال تناول بعض أنواع الأدوية، إلّا أنّ تجاهل بعض العلامات الدالّة على ضرورة زيارة الطبيب المُختصّ بأسرع وقتٍ قد يؤول إلى ظهور بعض المُضاعفات التي لا يُحمد عقباها، ومن أهمّها الآتي: [٣] النزيف الشديد وبكميات كبيرة، سواءً أكان نتيجة جرحٍ ما أو إصابة. النزيف التلقائي دون حدوث أي تمزقٍ في الأنسجة؛ وذلك بسبب قلّة الصفيحات الدمويّة. تفاقم أعراض الحالة المرضية الكامنة وراء قلة الصفيحات، كالعلامات الدالّة على الإصابة بالذئبة مثلًا، بما في ذلك: فقر الدم الشديد. الارتباك. الاضطرابات العصبيّة. الفشل الكلوي. قلة الصفيحات (انخفاض عدد الصفائح) - التشخيص والعلاج - Mayo Clinic (مايو كلينك). عندما يصل عدد الصفائح الدمويّة ل10000 صفيحة لكلّ ميكروليتر، فإن احتمالية النزف التلقائي تزيد ونادرًا ما يصل الأمر إلى نزيفٍ في الدماغ، مؤديًّا إلى الوفاة. [٤] متى يجب عليك مراجعة الطبيب؟ قد يترتّب على زيادة تكسّر الصفائح الدموية ظهور العديد من الأعراض الخطيرة التي تهدد حياتك أو حتى تطور بعض المضاعفات غير المتوقعة، وفي ضوء ذلك، من المهم مراجعة الطبيب المختص أو اللجوء إلى وحدة الطوارئ عند ظهور الآتي: [٥] ظهور الدم مع البول أو البراز دون الإصابة بأمراض الكلى بعد التحقّق من ذلك.
الأعراض ولا يصاب بعض الأطفال الذين لديهم قلة الصفيحات الدموية بأعراض النزيف. وبالنسبة لأولئك الذين لديهم أعراض، فقد تشمل هذه الأعراض ما يلي: سهولة الإصابة بالكدمات انتشار بقع أرجوانية صغيرة على الجلد (تسمى نمشات أو فرفرية) نزف الأنف نزيف اللثة نزيف الجروح البسيطة لفترات طويلة الأطفال المصابون بحالات خفيفة من قلة الصفيحات الدموية قد لا تظهر عليهم أي أعراض على الإطلاق. الأسباب يمكن أن يُصاب الأطفال بقلة الصفيحات الدموية إذا لم ينتج نخاع العظام ما يكفي من الصفائح الدموية، أو إذا دمَّر الجسم الكثير من الصفائح الدموية أو احتفظ الطحال بعدد كبير جدًا من الصفائح الدموية. يمكن أن تنتج هذه المشكلات عن: الأمراض التي تصيب جهاز المناعة العدوى الاضطرابات الوراثية التعرض لبعض الأدوية أو السموم السرطانات مثل ابيضاض الدم (لُوكيميا) أو الأورام اللمفية قلة الصفيحات الدموية لدى الأطفال - الرعاية في Mayo Clinic (مايو كلينك) 02/07/2020 Thrombocytopenia. National Heart, Lung, and Blood Institute.. Accessed April 27, 2020. Kliegman RM, et al. Platelet and blood vessel disorders. In: Nelson Textbook of Pediatrics.
[٢] تشخيص تكسر صفائح الدم سيقوم الطبيب بطرح بعض الأسئلة وإجراء الفحص البدني، وقد تغطي الأسئلة الأعراض والتاريخ العائلي والأدوية، كما سيقوم الطبيب بفحص الطفح الجلدي والرضوض، ويعتمد التشخيص على نتيجة فحص عدد صفائح الدم المخبري، والذي يظهر التركيز الدقيق للصفائح الدموية في الدم، ومن المرجح أن يقوم الطبيب بإجراء اختبارات دم أخرى في نفس الوقت قد تشمل: [٢] اختبار نخاع العظام. تعداد دم كامل CBC. اختبار لطاخة الدم، الذي تختبر فيه الصفائح الدموية تحت المجهر. فحوصات الدم الأخرى لتقييم تخثر الدم. قد يحتاج بعض الأشخاص إلى أخذ عينة من نخاع العظام، والذي يتم عبر أخذ سوائل من النخاع من خلال إبرة، وهو ما يسمى بخزعة نخاع العظم.
وعنه: الزهري ، وقتادة ، وعمرو بن دينار ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وبكير بن الأشج ، وداود بن أبي هند ، وسعد بن إبراهيم ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وشريك بن أبي نمر ، وعبد الرحمن بن حرملة وبشر كثير. وكان ممن برز في العلم والعمل ، وقع لنا جملة من عالي حديثه. أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق القرافي ، أنبأنا الفتح بن عبد الله الكاتب ، أنبأنا محمد بن عمر الشافعي ، ومحمد بن أحمد الطرائفي ، ومحمد بن علي بن الداية ، قالوا: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة ، أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاث مائة ، أنبأنا جعفر بن [ ص: 220] محمد الفريابي ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى ، وزعم أنه مسلم: من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان. هذا صحيح ، عال ، فيه دليل على أن هذه الخصال من كبار الذنوب. أخرجه مسلم عن أبي نصر التمار ، عن حماد بن سلمة ، فوقع لنا بدلا عاليا مع علوه في نفسه لمسلم ولنا; فإن أعلى أنواع الإبدال أن يكون الحديث من أعلى حديث صاحب ذلك الكتاب ، ويقع لك بإسناد آخر أعلى بدرجة أو أكثر.
سعيد بن المسيب هو: سعيد بن المسيَّبِ بن حَزْن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي. وأمه هي هي أم سعيد بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي، وروى البخاري عن سعيد بن المسيَّبِ، عن أبيه: أن أباه (جد سعيد) جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما اسمك؟)) قال: حَزْن (الغليظ الأخلاق) ، قال: ((أنت سهلٌ))، قال: لا أُغيِّر اسمًا سمانيه أبي، قال سعيد بن المسيَّبِ: "فما زالت الحزونة (الغلظة في الأخلاق) فينا بعد" وقد كان المسيَّب وأبوه حَزْن من أهل مكة الذين أسلموا عام الفتح. مولد سعيد بن المسيب وكنيته قال سعيد بن المسيَّبِ: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب، وكانت خلافته عشر سنين وأربعة أشهر. كنية سعيد بن المسيَّبِ: أبو محمد. أولاد سعيد بن المسيَّبِ محمد وسعيد وإلياس وأم عثمان وأم عمرو وفاختة، وأمهم أم حبيب بنت أبي كريم، ومريم، وأمها أم ولد (جارية تباع وتشترى) طلب سعيد بن المسيب للعلم نشأ سعيد في المدينة المنورة، واجتهد في طلب العلم من علمائها، فسمع من زيد بن ثابت وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عباس وابن عمر، وسمع من زوجات النبي محمد عائشة بنت أبي بكر وأم سلمة. كما سمع من عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وصهيب الرومي ومحمد بن مسلمة وغيرهم كثير، وكان يسير الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد، ولزم أبو هريرة وسمع منه، بالأضافة إلي ذلك تزوج من ابنته.
رحم الله سعيد بن المسيَّبِ رحمة واسعه، وجزاه عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجمعنا الله به في الفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيِّين والصِّدِّيقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله رب العالمين. قد يهمك ايضا: عطاء ابن ابي رباح أحد اعظم علماء الاسلام المصادر: 1- مصدر 1 مصدر 2 3 – مصدر 3 1 – كتاب: تاريخ دمشق لابن عساكر جـ 58 صـ 184 2 – كتاب: الطبقات الكبرى لابن سعد جـ 5 صـ 90 كتاب: حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني جـ 2 صـ 169
4016- طيب بن زبان العسقلاني. عن زياد بن سيار. وعنه أبو حاتم وأبو زرعة. قال ابن أبي حاتم: حكى عنه أبو زرعة ما يوهنه من أنه لا يدري ما الحديث ولكنه كان غير كذوب. وهذه العبارة لم يقلها أبو زرعة لكن قال مقتضاها وفي آخرها قال أبو محمد فقلت له: فهذا تحل الرواية عنه قال: نعم هو عندي صدوق. وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات وقال: من أهل فلسطين أبو الزبان الكندي روى عنه أهل الشام وأعاده في الطبقة الرابعة فقال: من أهل عسقلان روى عنه يعقوب بن سفيان وسمى جده مهنأ.. 4017- طيب بن سلمان. عن عمرة. قال الدارقطني: بصري ضعيف. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات. وعنه شيبان بن فروخ. وقال ابن أبي حاتم: روى عن معاذة العدوية روى عنه بشر بن محمد أبو محمد السكري. وقال الطبراني في الأوسط: إنه بصري ثقة.. 4018- طيب بن محمد. عن عطاء بن أبي رباح. يمامي. لا يكاد يعرف وله ما ينكر. روى عنه أيوب بن النجار في: لعن المترجلات من النساء. ذكره العقيلي. وهو في مسند أحمد من حديث أبي هريرة وفيه: لعن المتبتلين من الرجال الذين يقولون لا نتزوج النساء والنساء اللاتي يقلن مثل ذلك وراكب الفلاة وحده. وقال أبو حاتم: لا يعرف. وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه أيوب السختياني.
خطب عبد الملك بن مروان ابنة سعيد لابنه الوليد فأبى عليه سعيد ، فامتحنه بالجلد والتعذيب ، فلم يستجب ، وزوَّجها لأحد طلبته ، لما توفيت زوجته ، وأتى بها إليه بنفسه ، وكانت من أجمل النساء ، وأحفظ الناس لكتاب الله ، وأعلمهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعرفهم بحق الزوج. كما كان ـ رحمه الله ـ عالماً بتعبير الرؤى ، وكلامه حكم ومواعظ ؛ من جميل ما قال: لا خير فيمن لا يريد جمع المال من حلِّه ، يعطي منه حقه ، ويكف به وجهه عن الناس. توفي ـ رحمه الله ـ سنة أربع وتسعين من الهجرة.