ومن يرى في منامه كأنه يبني بيتا جديدا من أساسه وحفر له الأساسات ثم شيده بالكامل، فإنه سينال ما يسعى له من علم أو مال أو رزق أو عمل أو سلطة أو شفاء، وأما الرجل أو الشاب الذي ذهب لبناء بيته الجديد في قرية مجاورة أو مدينة يعرفها فإنه سيتزوج امرأة من تلك المدينة أو القرية، ومن يزين أو يبني بيته من الخزف فإنه صاحب رياء وزينة نفاق، أما بناءه مع النقوش والزينة الكثيرة فهو يدل على اللهو واللعب والطرب والغفلة، ومن بناه من طين ولبن فيدل على الكسب الحلال والرزق الوفير بإذن الله، ومن بناه من جص أو الآجر فهو باطل الأعمال وكارهها أو محرماتها وذنوبها. وفي حال كانت البيت الجديد الذي رآه مكسوا أو مبنيا أو مقصور بالطين أو مطين فإن ماله حلالا وسيزيد من الرزق، أما إن كان المنزل الجديد مجصص من الخارج أو الداخل كان مال حرام أو فقر بعد غنى، أما البيت الذي بني من حديد فهي تدل على طول العمر للرائي أو لمالك البيت بإذن الله، أما إن كان البيت من الذهب فإنه يدل على حريق أو نار ستنشب في بيته الحقيقي، ومن يرى أنه يخرج في حلمه من بيت ضيق فإنه سيخرج من الهموم والفقر والأمراض والأحزان، والبيت المضيء من الخارج أو الداخل يدل على حسن خلق الزوجة وحفظها لنفسها وعرضها ولبيت زوجها.
وأضاف أنه عثر على طبيب استطاع تشخيص الحالة بشكل سليم وعلم إبراهيم أنه يعاني التهابا في جدار المعدة والقولون، لذلك أوصى المتابعين بعدم التسرع وتناول البروتوكول الخاص بالكورونا بدون استشارة الطبيب لأن وجود الكورونا لا ينفي الأمراض الأخرى. كما شكر إسلام كل من سأل عليه في فترة مرضه وقام بالدعاء للراحل سمير غانم بالرحمة والصبر لعائلته والشفاء لدلال عبد العزيز. يذكر أن إسلام إبراهيم خاض السباق الرمضاني الماضي بمسلسل "نجيب زاهي زركش" مع النجم الكبير يحيي الفخراني.
الإثنين 07/مارس/2022 - 06:05 م إسلام إبراهيم يعاني والد الفنان إسلام إبراهيم ، من أزمة صحية شديدة خلال الفترة الحالية، دخل على إثرها العناية المركزة في أحد المستشفيات الخاصة. وكتب إسلام إبراهيم منذ قليل من خلال حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك": "دعواتكم لوالدي بالشفاء بقاله أكتر من شهر بيتألم ومفيش تحسن وحاليا في العناية المركزة ربنا يشفيه ويخفف آلامه …. الدعاء يغير الأقدار.. إلهي أذهب البأس ربّ النّاس، اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا، أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، لا كاشف له إلّا أنت يارب العالمين، اللهم إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. إسلام إبراهيم إسلام إبراهيم وفي وقت سابق كشف الفنان إسلام إبراهيم عن حالته الصحية بعد أن أعلن في منشور سابق أنه يعاني من التهاب في جدار المعدة وليس فيروس كورونا. البيت الجميل في المنام تدل على. وقال إسلام إبراهيم في فيديو نشره على حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي Facebook، إنه عانى أعراضا تشابهت مع كورونا فظن أنها حالة كورونا وقام بتناول البروتوكول الخاص بالفيروس لمدة خمس أيام على الرغم من سلبية المسحة.
سلوم وعادات وتقاليد وأعرف في سلوم القبائل الشاعر والراوي: سلطان بن حسين الحارثي - YouTube
يعتز أبناء قبيلة أولاد سعيد بجنوب سيناء بمحافظتهم، على عادات وتقاليد ورثوها عن ابائهم واجدادهم ، ورغم انخراطهم فى الزراعة وتعمير مساحات من مناطق طور سيناء الزراعية، إلا أنهم لا ينسون ماضيهم فى التنقل بين الجبال واتخاذها مسكنا لهم. نقل تلفزيون "اليوم السابع"، مشاهد تظهر أبناء القبيلة وهم يتحدثون عن ماضي أجدادهم فى التنقل بين الجبال فى حياة صعبة، أعقبها استقرارهم وانخراطهم فى الزراعة وتعمير الأرض ، مؤكدين انهم سعداء بهذا التطور الذى كان للدولة فيه الدور الرئيسي فيه وتوفير المرافق الخدمية التى ساعدتهم على الاستقرار والتعمير وزراعة الأرض بأجود المحاصيل. أبناء قبيلة أولاد سعيد بجنوب سيناء يروون حكاياتهم فى الترحال.. فيديو - اليوم السابع. وقبيلة أولاد سعيد هى من بين 7 قبائل يطلق عليها اسم "الطورة"، وهي القبائل التى تسكن جبال ووديان وسواحل جنوب سيناء ، وديارها ضمن هذه القبائل مدينة الطور. وفى حديثهم لتلفزيون اليوم السابع ، سرد كبار سن تجاربهم فى الماضى وهم يتخذون بيوت الشعر مسكنا لها ويقطعون مئات الكيلومترات على ظهور الجمال لجلب المؤن، وكيف كانوا يقيمون أفراحهم فى الزواج وطهور الأبناء و الاحتفاء بولادة طفل جديد ، وقضاء شهر رمضان والاحتفال بالعيد. وسرد أبناء القبيلة الشباب، كيف أصبح حالهم بعد ان شقت الطرق مناطقهم وانتشرت المدارس، وأصبحوا يسكنون بيوت الاسمنت ويهتمون بتعليم ابنائهم وحفر الآبار وزراعة الأرض بالمانجو والزيتون والقمح والشعير.
(7) مناصبكم: يطلق لقب المنصب على المشايخ والساده (8) حجار امبيديه: حجار من جبل امبيديه (9) هدبان: ناقلين البنادق مهدبات الكراسي (10) طين: تعني مقدار باللهجة الدارجة في شبوه وحضرموت
المَكسَر (عادة قديمة و اختفت تقريبا في وقتنا الحالي): ما يربط الفتاة المتزوجة بقبيلتها إذا تزوجت من جماعة أو قبيلة أخرى وهو عبارة عن مبلغ من المال على حسب اتفاق القبيلة يدفعه أهلها لجماعتها أو لقبيلتها و تكون القبيلة ملزمة بما يحدث من الفتاة من دم في القبيلة المتزوجة فيها كما يحق للقبيلة المطالبة بدم الفتاة إذا تعرضت لسوء.
تعتبر جوخة الحارثي ، أو روائية عمانية قامت بالترجمة إلى الإنجليزية ، وذلك لتميزها في الكتابة فتعلمت في عمان ، والمملكة المتحدة كما نالت درجة الدكتوراه في مجال الأدب الكلاسيكي من جامعة إدنبرة باسكتلندا مما جعلها تتفوق ، وترفع من مستواها فحصلت على مراكز عديدة. نسب وتقسيم قبيلة عبيده. وكان آخرهم أنها حاليًا أستاذ مساعد بقسم اللغة العربية بجامعة السلطان قابوس اشتهرت بكتابة القصص القصيرة ، وقصص الأطفال بالإضافة إلى الروايات كما نجحت في التأليف فأصبحت أعمالها تترجم بعدة لغات ، وذلك لإقبال القراء عليها ، ومتابعة أعمالها من كافة أنحاء دول العالم. شاركت جوخة الحارثي في ندوة الجائزة الدولية للخيال العربي في عام 2011م كما حصلت على جائزة السلطان قابوس ، وذلك في الثقافة ، والفنون ، والآداب نتيجة لإبداعها في وراية ( البرتقال المر) ، وكان ذلك في عام 2016م ، والأهم من كل هذا أنها كانت أول سيدة عربية تحصل على جائزة مان بوكر الدولية ، وكانت هذه الجائزة عن روايتها ( سيدات القمر). رواية سيدات القمر تعد هذه الرواية من أشهر الروايات للكاتبة العمانية جوخة الحارثي تم نشرها في عام 2010 م كما حصلت هذه الرواية على جائزة مان بوكر الدولية في بريطانيا عام 2019 م أهم ما يميز هذه الرواية ، ويجعلها قريبة من قلوب الكثير من القراء.
وأهم عوامل نجاحها هو أنها تتسم بأسلوب رقيق ، ورشيق ، وقريب من القلوب كما أنها استطاعت الكاتبة من خلالها أن تجمع بين الماضي ، والحاضر القديم ، والحديث فجمعت بين معاناة البشر بين من لا ينقصه شيء ، ولكن يفتقد الرضا ، وراحة البال ، وبين من ينقصه كل شيء. عادات وأعراف وتقاليد قبيلة بني الحارث. ما يدور في رواية سيدات القمر أخذت هذه الرواية الطابع الاجتماعي مما جعلها تنتشر ، وتشتهر بسرعة حيث وجد فيها القراء ما يمثل حالهم كما وصفت الكاتبة جوخة الحارثي داخل هذه الرواية صور تحول السلطنة العمانية من مركز يتم فيه تجارة الرقيق إلى دولة مسؤولة عن إنتاج النفط فتعد هذه الرواية أول رواية تُكتب باللغة العربية ، وتحصل على جائزة دولية. كانت هذه الرواية باختصار تدور حول قرية عمانية فتصف فيها الكاتبة حياة النساء ، والرجال داخلها كما عرضت خلال هذه الرواية تاريخ السلطنة العمانية بشكل سريع ، ومبسط من حيث التاريخ السياسي ، والاجتماعي منذ أربعينيات القرن العشرين. وحتى العصر المعاصر فتناولت عادات العائلات داخل هذه القرية ، وحالهم ، واختلفاتهم بين ملاك الأراضي ، وكبراء القرية ، وبين التجار ، والعبيد الذين يتم شرائهم من أسواق الرقيق ليعملوا داخل قصور السادة ، وكبار الدولة.
واعضاء قبيلة الماساي عموما يتناولون وجبتين من الطعام يوميا، في الصباح والليل، ولديهم حظر غذائي ضد خلط الحليب واللحوم ، فيشربون الحليب لمدة عشرة ايام، بقدر ما يريدون، ثم يأكلون اللحم وحساء اللحاء لعدة ايام بينهما ، وتوجد بعض الاستثناءات في نظامهم ، حيث ان الاطفال وكبار السن قد يأكلون الذرة. التراث الثقافي لقبيلة الماساي: قبيلة الماساي لديها مجموعة غنية من الادب الشفهي الذي يتضمن الاساطير والقصص الشعبية والاحاجي، والامثال ، ويتم تمرير هذا كله عبر الاجيال، وقبيلة الماساي ايضا يؤلفون العديد من الاغاني ، ويقومون بارتجال الاغاني من اجل المطر وغيرها من الاحتياجات. تقسيم الادوار في قبيلة الماساي: العمل بين الرعي التقليدي ينقسم بشكل واضح، فالرجل هو المسؤول عن الماشية ويحمي قبيلته ، ويقوم بعملية الرعي والري ، والنساء يربين الاطفال ويستقرون بالمنزل ويطهون الطعام ، اما عن الاطفال فهم يساعدون الآباء والامهات مع مهامهم ، فيبدأ الصبي الرعي في سن الرابعة من خلال رعاية الحملان والعجول الشابة، وفي الوقت الذي يبلغ فيه اثني عشر عاما ، قد يكون قادرا على رعاية الابقار والثيران وكذلك نقل الاغنام والماشية الى المراعي الجديدة.