وختاما فإن احترام شخصية الطفل واستنتاج علاقات أفقية توجه الطفل نحو الإشراك والإنصات العميق وتنشط خيال الطفل وتعويده على العمليات الذهنية المركبة؛ وتنمية ملكاته من قبيل التحليل والاستنتاج والتركيب والاستثمار، وهذا يتطلب الكثير من الجهد والاجتهاد حيث إن التذوق الجمالي عشق تتولد عنه متعة لا تنقطع وشخصية مبدعة،،،،، يقول الشاعر بدوي الجبل من قصيدته الجميلة «من أجل الطفولة» ويا ربّ من أجلِ الطفولةِ وحدَها أفِض بركاتِ السِّلم شرقًا ومَغربا وصُنْ ضحكةَ الأطفالِ يا ربّ إنَّها إذا غرَّدت في مُوحشِ الرملِ أعشَبا
الجمل له قدرة عجيبه على تحمل العطش بسبب قدرته على تحمل نقص الماء في أنسجة جسمه، وأنه من خلال ذلك لا يفقد الماء من سائله الدموي إلا بنسبة ضئيلة للغاية. كما أنه يتحمل فقد الماء حتى 30% في حين أن باقي الكائنات الحية تهلك إذا زاد فقد الماء من أجسامها عن 20%. وبول وبراز الجمل لذلك مركز جداً حيث يمكن إيقاد النار في روثه مباشرة وهو يختلف عن معظم الكائنات الثديية التي تفقد نسبة من الماء الموجودة في دمائها إذا تعرضت لظروف بيئية شديدة الحرارة، لذلك فالجمل يحتاج كميات من الماء تقل كثيرة عن تلك التي تحتاجها باقي الكائنات. أنف الجمل عجيبة العجائب، فهي مجعدة كبيرة من الداخل فتقوم بعمل المكثف فتكثف بخار الماء الخارج مع هواء الزفير فيخرج ثاني أكسيد الكربون ويتكثف بخار الماء، وبذلك تحول دون خروجه. وبذلك فهو الحيوان الوحيد الذي يستعيد الماء الموجود في الهواء الذي يتنفسه. ربي خلقت الجمال وقلت اتقو. الجمل لا يعرق إلا إذا ارتفعت درجة حرارة الجو المحيط به عن درجة 42 م، أما الحرارة الزائد فيفقدها أثناء الليل، فقد علم ذلك العرب لذلك كانوا ينامون بجوار الجمال ليتدفئوا بالحرارة المنبعثة منها ليلاً. ويقوم الجمل برفع درجة حرارة جسمه نهاراً حتى درجة 41.
خلق الحكمة، في قبال خلق السفاهة ومن يدعو لهما. وابداعية الداعين لهما، في طريقة انجاحهما. وبعض طرق الوقاية الخلق الاول (الحكمة)، يدعو له رب الارباب، وحزبه من الانبياء والاوصياء. والخلق الثاني (السفاهة)، يدعوا له، الجائرون من الظلمة والفسقة والفجار والمنحلين، وسيدهم خارق ازمان البشر: الشيطان. الذائقة الجمالية عند الأطفال؛ رؤى تربوية! - د. هيا بنت عبدالرحمن السمهري. الخلق الاول، يدعو للعلم والفهم والوعي والتعقل والرشد، والعمل به. والخلق الثاني، يدعو لنقص العلم ونقص التعقل، والنعق مع كل ناعق. القدوة الحكمة ، ولانها دعوة الرب الحكيم، ابدع في انجاحها بوضع القدوة وتحديدها بشكل واضح وجلي، وبذلك، يصل المقتدين بالقدوة الى الترقي في درجات الحكمة، بتقليد تعاليم القدوة، فكانت القدوة التي وضعها: هم الانبياء والاوصياء والعلماء المقتدين بهم. وفي الطرف الثاني ، ابدع الداعين الى السفاهة، في انجاح هذه الصفة، بتطبيق نفس خطة الرب، اي وضعوا قدوة ، ليقتدي بها الاخرون. فكانت قدواتهم: المغنين والراقصين والتافهين ولاعبي الكرة والممثلين الفاسقين، والالعاب الالكترونية الفاسدة. وجعلوا لهم منابر في القنوات التلفازية وفي النت. وفيهم قال الحكيم: (فاستخف قومه فاطاعوه) وفي نفس الوقت، نبه على تحديد القدوة: (ومن يرغب عن ملة ابراهيم، إلا من سفه نفسه، ولقد اصطفيناه في الدنيا) اي اخترناه كعَلم وقدوة باسم: امام ونبي.
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام – أنها ضجعة بيغضها الله عز وجل- وضعية النوم على البطن ◄♥►◄♥►◄♥►◄♥► النوم على البطن نومة نهى عنها رسول الله صل الله عليه وسلم فقد جاء عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه رأى بعض أصحابه قد نام على بطنه فحركه في رجله وقال له: (إن هذه ضجعة يبغضها الله) وفي رواية: (إنها ضجعة أهل النار) فهي ضجعة مكروهة ينبغي تركها ثم جاءت الدراسات الحديثة لتثبت......... أن النوم على البطن يزيد خطر الإصابة بحصوات الكلى وحذر الباحثون اليابانيون حديثا من أن النوم على البطن قد يزيد خطر الإصابه بحصوات الكلى. وأيضا حين ينام الشخص على بطنه يشعر بعد مدة بضيق في التنفس لان ثقل كتلة الظهر العظمية تمنع الصدر من التمدد والتقلص عند الشهيق والزفير، كما وان هذه الوضعية تؤدي الى إثناء إضطراري في فقرات الرقبة، وهذا يلحق ضرارا بالاشخاص الذين يعانون من مشاكل في العامود الفقري. عدا عن ذلك فان النوم على البطن يؤيد الى احتكاك الاعضاء التناسلية بالفراش مباشرة، خاصة لدى الاولاد، ما يدفع احيانا الى الاثارة الجنسية وممارسة العادية السرية. عدا عن ذلك فان الازمة التنفسية الناجمة عن هذه الوضعية في النوم تتعب القلب لان الدم لا يتدفق بشكل صحيح اليه والى الدماغ.