وهذا لأن الإبل بطبعها من الحيوانات التي كثيراً ما يستخدمها العرب في حياتهم اليومية. كما يستفيدوا من ألبانها، وجلدها، ولحمها، وإن الإبل بطبعها قادرة على التعايش في الظروف الصحراوية. أسباب الهيام سنتعرف في تلك الفقرة على أسباب مرض الهيام، فتابع معنا. لا يوجد سبب واضح يؤكد سبب حدوث الهيام، عند الإبل، وأقرب تقدير إلى ذلك أنه يحدث نتيجة انتقال طفيلي. وهو عبارة عن جرثومة، يمكن أن تدخل على الإبل من خلال الطعام. أو تتكون نتيجة قلة نظيف المكان التي تعيش فيه، وهو ما يسبب لها هذا الخلل الدماغي. وقد رجح بعض العلماء أن هذا المرض ينتقل إلى الإبل، بسبب نوع من الذباب يعرف بذباب الزنبور. أعراض الهيام سنتعرف في تلك الفقرة على أهم الأعراض التي تصيب الإبل، عند إصابتها بهذا المرض. الدموع الغزيرة تحدث الدموع الغزيرة للإبل نتيجة، حالة الحمى التي غالباً ما تصيب الإبل. كما أن الاختلال قد يصل إلى العين، من خلال الأعصاب فيتلفها. فبالتالي يحدث للإبل حالة من الدموع الغزيرة، كرد فعل تحسسي. الفرق بين الحب والعشق والهيام - موضوع. كما أن الإبل تنظر إلى الشمس كثيراً، فبالتالي يزيد من معدل دموعها. الحرارة المرتفعة يحاول الجهاز المناعي الحيواني إيقاف هذه الطفيليات.
من الأمور الصعبة جدًا لهيام أن يتم استفزازها، وذلك لأنها لا تغضب بسهولة، ولكنها في حالة حدوث ذلك فإنها لا تهدأ بسرعة. كما أنها شخصية تتحلى بالحكمة والهدوء في حياتها، وتقوم باتخاذ القرارت بكل تأني وثقة. تجيد هيام التعامل مع المواقف الصعبة التي تمر بها، وذلك لأنها من الشخصيات القوية. بالإضافة إلى ذلك فإن تلك الشخصية تتمتع بالحس الفكاهي، والمرح في التعامل، ولذلك فهي شخصية جذابة. ابتسامتها دائمة مشرقة على وجهها، وهذا أجمل ما يميزها. ومن ضمن مميزاتها هي أنها تحب الادخار لأموالها، فهي تؤمن أن إسراف الأموال في الأمور الغير ضرورية هو ليس جيد. هل اسم هيام حرام وعند الرغبة في التسمية باسم هيام، فإنه لا بد من التعرف على الحكم الخاص به في الدين الإسلامي، وهل هو من الأمور المحرمة أو لا. ونجد أن اسم هيام هو من الأسماء التي تعني الحب ومراحل العشق القوية، وبعض المعاني الأخرى التي ذكرناها. وهذا ما يشير إلى أن معناه غير مسيء إلى الدين الإسلامي، ولا لصاحبة الاسم. وبالتالي فإن التسمية به هو من الأمور الجائزة في الدين الإسلامي، والغير محرمة. ولكن من الأفضل اختيار الأسماء الأخرى الإسلامية، وأما عند الرغبة في التسمية به فلا يكون هناك وزر أو تحريم على حامله.
ومن تلك الكتب الدقيقة القليلة كتاب عن الصين ظهر تحت عنوان: (الصينيون وكتبته سيدة تدعى وينفريد جالبريث أمضت فترة طويلة من حياتها بالصين؛ فقد نزحت إلى هناك من إنجلترا بعيد الحرب الكبرى الماضية واشتغلت بالتعليم في مدارس الصين، ولا تزال تعيش هناك حتى الآن، أو على الأقل حين أصدرت كتابها في عام 1942. ولا شك أن طول الفترة التي أمضتها في الصين، وطبيعة العمل الذي زاولته هناك، قد أتاحا لها فرصاً طيبة للوقوف على خصائص الحياة الصينية وأسرارها قلما تتاح للكثيرين. نظام الحكم في الصين. وعلى ذلك نستطيع أن نقول مطمئنين آمنين إن ذلك الكتاب صدر عن فهم عميق للصين وطبيعت وشؤونها المختلفة، كما نستطيع - من قراءته - أن نلمس بوضوح النزاهة والدقة والتجرد عن الغرض التي لازمت المؤلفة في كتابته... والكتاب على لطافة حجمه يتناول كثيراً من المسائل، فيعرض لتاريخ الحضارة الصينية كما يتناول آداب الصين وفنونها وقيم الحياة اليومية فيها ونظم الحكم بها وغير ذلك من المسائل. ولم تنس المؤلفة زيادة على ذلك أن تبين لنا ما يختلج في صدور أهل الصين من آمال وأمان في المستقبل وما يرجون لبلادهم من حياة جديدة زاهرة تغاير ماضيهم وحاضرهم، وإن لم تقطع الصلة بهما تماماً.
وهذا من غرائب الحيل الباعثة على الطمع النافع. فالصبي يعجب بأجداده ولذلك تراه يتعاظم الآن إذا تخلد ذكره كما تخلدت أسماؤهم ويكون له بهذه الطريقة باب يثبت به إخلاصه لبلاده بل يؤيد به منحه وأعطياته وربما كان في الأوربيين من تطمح نفوسهم إلى هذا التمايز من أقامة أقواس نصر من هذا النوع بعد أن كان الملوك حتى اليوم مستأثرين بمجدها دون سائر الناس. ومما أضافه ابن السماء على تلك الاكتتابات لإنشاء المدارس نزع ملكية الأراضي والعقارات لأجل المنافع العامة فصدر أمره إلى المعابد التي لم تقم على نفقة الحكومة ولا اعترفت هي بها أن تدفع مداخليها إلى خزانة الدولة لتخصص للمدارس. شيعة اثنا عشرية - ويكي الاقتباس. وعلى هذا الفكر أحالت الحكومة الصينية قصر أمير توأن السابق أثار ثورة البوكسر إلى مدرسة حربية خاصة بتعليم الأمراء والإشراف وأبناء الحكام من أهل الطبقة العالية وهذا القصر في بكين في المدينة التاتارية. ولا بد من الملاحظة هنا أن إنشاء المدرسة الحربية هي على طرفي نقيض مع تعاليم كونفوشيوس الذي ينفي الحرب ويحظره على الصينيين يعده أسوأ الجرائم. ولقد كان من كره هذا الفيلسوف ومقاومته للحروب أن أصبحت به المملكة السماوية بلا مدافع يدفع عنها عادية أعدائها فعرف الصينيون اليوم بما لقنتهم إياه يابان من دروسها الحاجة الماسة في الشرق الأقصى إلى تأليف الجيوش المنظمة القوية بمحض تجاربهم واستعدادهم ليقاوموا بها الدخيل الذي لا يرمي إلا إلى تجزئة بلادهم واكتساح أرضهم.
العلم هو اليقين عكس الشك. الإسطرلاب الكبير كان منذ 1569 عام اُستخدمت الإسطرلابات من أجل قياس الارتفاعات سواء في علم الفلك وسواء في الملاحة. أقوال عن العلم [ عدل] " مَن سَلَكَ طَرِيـقـاً يَلتَمِسُ فيهِ عِلماً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيقاً بِهِ إلى الجَنَّةِ " ~ محمد رسول اللّٰه ، رواهُ أَبُو داود والترمذيُّ. إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُهُ إلاَّ من ثَلاثٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أو علمٍ يُنتَفَعُ بِهِ أو وَلَدٍ صَالِحٍ يَدعُو لَهُ ~ محمد رسول اللّٰه ، رواه مسلم مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ اَلْعِلْمِ ، كَانَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ ~ محمد رسول اللّٰه ، رواهُ الترْمِذيُّ، وقال: حديثٌ حَسنٌ. اُطْلُبُوا اَلْعَلَمَ وَلَوْ بِالصِّينِ ~ محمد رسول اللّٰه ، أخرجه ابن عدي والبيهقي في المدخل والشعب من حديث أنس. وقال البيهقي: متنه مشهور وأسانيده ضعيفه العلم هو المعرفة وإدراك الشيء على ماهو عليه. إبراهيم مدكور العلم هو معرفة حسية نظامية تم البرهنة عليها موضوعيا. كارل بوير العلم ضربان نظري يحاول تفسير الظواهر وبيان القوانين التي تحكمها كالطبيعة والرياضة وعملي يرمي إلى تطبيق القوانين النظرية على الوقائع والحالات الجزئية.