الركبة الركبة هي واحدة من أكبر مفاصل الجسم وأكثرهل تعرضا للضغط والحمل في الحياة اليومية فهي تعد المفصل الذي يحمل وزن الجسم بأكمله والذي يتحمل الصدمات المختلفة أثناء المشي والركض والقفز والوقوف وغيرها ولهذا تعتبر الركبة من أكثر المفاصل التي يعاني العديدون من الآلام فيها والإصابات أيضا ولأسبابٍ مختلفة فمن أهم الأسباب التي تؤدي إلى الشعور بألمٍ في الركبة هي قلة استعمالها أو الاستعمال الزائد لها أو عدم وجود مرونةٍ فيها... اقرأ المزيد...
كتبت/ نورهان عبد الودود النظر هو امتلاك قدرات ومهارات متعددة منها تمييز التباين، والقدرة على تتبع الأجسام التي تتحرك بحركات عينية سلسة ودقيقة، والعيون كباقي أجزاء الجسم قد تتأثر أو لا تعمل بالشكل الصحيح مع التقدم في العمر، إذ يسبب الغذاء غير الصحي، والتعرض للشمس، وغيرها من المشاكل، وهنا نتعرف علي طرق تقوية النظر، وبعض المشاكل التي تتعلق بالنظر. طرق تقوية النظر: 1- الحصول على الكميات الكافية من الفيتامينات والمعادن: حيث إنّ فيتامين أ، وفيتامين ج، وفيتامين هـ، بالإضافة إلى معدن الزنك جميعها تحتوي على مضادات للأكسدة، والتي قد تساعد على منع حدوث التنكس البقعيّ، وهي حالة يحدث فيها تدهور لبقعة العين وهي جزء العين المسؤول عن التحكم في الرؤية المركزية، وهناك العديد من الخضراوات والفواكه الغنية بهذه المواد، منها: الجزر، والفلفل الأحمر، والبروكلي، والسبانخ، والفراولة، والبطاطا الحلوة، الحمضيات، كما يُوصى بتناول السلمون وببذور الكتان لتحسين صحة العين؛ وذلك لأنّها مصادر غذائية تحتوي على أحماض أوميغا 3 الدهنية. 2- تناول الكاروتينات: وهي من المواد الغذائية التي تساعد على تحسين الرؤية، ومن الأمثلة على الكاروتينات: اللوتين والزياكسنثين، وهي كاروتينات توجد في شبكية العين، وتجدر الإشارة إلى أنّه بالإمكان الحصول عليها من الخضراوات الخضراء الورقية، والبروكلي، والبيض، والكوسا، كما أنّها تتوفر على شكل مكملات غذائية، إذ تساعد هذه الكاروتينات على حماية بقعة العين من خلال تحسين كثافة الصبغة في العين، بالإضافة إلى امتصاص الأشعة فوق البنفسجية والضوء الأزرق.
الحفاظ على الأيدي والعدسات نظيفة: إنّ العيون بشكل خاص معرّضة للجراثيم والعدوى، فحتى الأشياء التي تهيّج العيون قد تؤثر على النظر، ومن أجل ذلك فإنّه من الواجب القيام بغسل الأيدي قبل ملامسة العيون أو ملامسة عدسات العيون، كما أنّه من الضروري القيام بغسل الأيدي وتعقيم العدسات اللاصقة كما يجب، وحسب التعليمات المُوصى بها، بالإضافة إلى أهمية تغيير العدسات اللاصقة كما ينصح الطبيب أو الشركة الصانعة، وذلك لأنّ الجراثيم التي تصيب العدسات اللاصقة قد تتسبب بحدوث عدوى بكتيرية للعيون. الامتناع عن التدخين: حيث إنّ التدخين يزيد من احتمال الإصابة بالساد أو الماء الأبيض (بالإنجليزية: Cataracts)، وتلف العصب العين، والتنكس البقعيّ، إذ يُنصح بمحاولة ايقاف التدخين وتكرار المحاولة باستمرار؛ من أجل زيادة احتمال النجاح في الامتناع عن التدخين ، كما يُنصح باستشارة الطبيب من أجل الحصول على المساعدة في هذا الخصوص. [٥] ارتداء النظارات الشمسية: حيث إنّ ارتداء زوج النظارات المناسبة يساعد على حماية العيون من الأشعة فوق البنفسجية، إذ إنّ التعرض المفرط للأشعة فوق البنفسجية يزيد من احتمال حدوث الساد والتنكس البقعي، كما أنّ العدسات الملتفة تساعد على توفير الحماية للعيون من الجوانب.
ومن الموالي الذين وصلوا الإمارة: موسى بن نصير، وكان والده من سبي عين التمر، وولّى أبو المهاجر دينار مولى الأنصار إفريقية 47هـ، وتولى يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج ولاية إفريقية أيضًا، وكان من الموالي، ولما قُتِلَ ولوا محمد بن يزيد مولى الأنصار سنة 102هـ وغيرهم، ولم يكن الموالي مجرد موظفين ولكن كان لهم دور سياسي كبير في توجيه الأمور، ولا تكاد تخلو صفحة من صفحات التاريخ من وجود دور للموالي في الأعمال السياسية أو القتالية أو الإدارية، وبالتالي فإن هؤلاء الموالي كانوا جزءًا حقيقيًّا من الطبقة الحاكمة بلا فرق بينهم وبين مواليهم. الطبقة الثانية من الموالي: وهم العلماء الذين انخرطوا في طلب العلم، واستطاعوا أن يحفظوا للأمة الإسلامية تراثها الفقهي، والأدبي والحديثي وكل فروع العلم؛ ففي المدينة على سبيل المثال كان من سادة العلماء فيها: "سلمان بن بشار" مولى ميمونة بنت الحارث توفي سنة 103هـ، ونافع مولى ابن عمر، وربيعة الرأي وهو من شيوخ الإمام مالك، وفي مكة: مجاهد بن جبر، مولى قيس المخزومي توفي سنة 102هـ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعطاء بن أبي رباح، وفي البصرة: الحسن البصري، وأبوه مولى زيد بن ثابت، وفي الشام مكحول توفي سنة 118هـ، وفي مصر يزيد بن حبيب "بربري"، وهو شيخ الليث بن سعد، وغيرهم كثير.
ومثلما ان المعتزلة خرجت من عباءة (اهل العدل والتوحيد) فكذلك خرجت عدة فرق سياسية وفكرية من عباءة المعتزلة وشكلت تيارا سياسيا مهما في الشارع العربي الاسلامي في ذلك الوقت بنشاطها النضالي ونشاطها الفكري الرفيع. - - فظهرت فرقة الزيدية يقودها زيد، حفيد الامام الحسين بن علي بن ابي طالب واعتبرت تيار الثورة ضمن تيار ال البيت. وكان اهم ما في خطابها السياسي هو ما يسمى ب (العقد الثوري)، ومن اهم بنوده: وجوب ثورة الامة على الظلم والفساد. وزيد هو القائل (الامام من شهر سيفه) عدم السكوت على جور الجائر وظلم الظالم لا بالقول ولا بالفعل، وزيد بن علي هو المردد لقول جده رسول الله (من راى سلطانا جائرا مستحلا لحرمة الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في الناس بالاثم والعدوان، كان حقا على الله ان يدخله النار. من هم الموالي. اشراك الرجال والنساء من غير العرب في ثورة الشارع السياسي العودة الى نهج الاسلام في قسمة العالم ومن هنا كان للثورة الزيدية جانبها الاقتصادي الى جانبها الاجتماعي. اغلاق معسكرات الاعتقال النائية التي كانت مناف وسجون للمعارضة السياسية كما هو الحال الان في العالم العربي حيث تقام المعتقلات في قلب الصحاري.
بسم الله الرحمن الرحيم. هذا تعريف في نسب قبيلة الموالي العربية في بلاد الشام. بالنسبة لقبيلة الموالي فهم تجمع لأصول مختلفة لا يجتمعون في أب واحد. أمراؤهم آل جحجاح، والذين منهم آل أبو ريشة، فهؤلاء من بني العباس في أغلب الأقوال، وهم عباسيون لدي. الموالي في الخلافة الأموية| قصة الإسلام. وكان قد تحلق حول آل أبي ريشة العباسيين الهواشم قوم من الحيار المشرفيين، وهؤلاء وائليون من آل بكر بن وائل رضي الله عنه. ثم لحق بهم جمع كثير من أقوام آخرين فأصبح تجمعهم العشائري يعرف بالموالي، فألبس الجحجاحيون أصدقاءهم الحيار أطواقا من حرير أسود لتمييزهم عن غيرهم، فعرفوا بالطوقان. ومن أقارب الطوقان هؤلاء أسرة آل العابد في دمشق، والذين منهم أول رئيس للجمهورية العربية السورية محمد العابد رحمه الله، ووالده أحمد عزت بك صديق السلطان عبدالحميد العثماني رحمه الله وكاتم سره وأقرب المقربين إليه ورئيس المحاكم التجارية في الدولة العثمانية، ووالده هولو باشا العابد القائم مقام. وهم من أعرق أسر دمشق وأغناها وأكثرها جاها واحتراما لدى السوريين والدماشقة، ولهم صلات صهارة وصداقة مع أعرق أسر الشام كآل العظم وآل الأتاسي وآل الجزائري الأمراء الأشراف وآل يوسف الباشوات الأماجد وغيرهم.
[الموالي] والمولى: الولي والعصبة والحليف وابن العم والعم والأخ والابن وابن الأخت والعصبات كلهم والجار والشريك1. فللفظة إذن معانٍ عديدة، أهمها بالنسبة لنا أن المولى: العبد, أي: المملوك الذي يمن عليه صاحبه، بأن يفك رقبته فيعتقه، ويصير المملوك بذلك مولى لعاتقه. وسوف نرى أن الموالي أنواع, وهم الذين نبحث عنهم في هذا المكان. و "الموالي: العصبة. هم كانوا في الجاهلية الموالي، فلما دخلت العجم على العرب لم يجدوا لهم اسمًا، فقال الله تبارك وتعالى: {فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ}. فسموا الموالي.... والمولى اليوم موليان: مولى يرث ويورث, فهؤلاء ذوو الأرحام، ومولى يورث ولا يرث, فهؤلاء العتاقة" 2. من هم الموالي في الاسلام. والعرب تسمي ابن العم المولى، ومنه قول الشاعر: ومولى رمينا حوله وهو مدغل... بأعراضنا والمندبات سروع يعني بذلك: وابن عم رمينا حوله. ومنه قول الفضل بن العباس: مهلًا بني عمنا, مهلًا موالينا... لا تظهرنّ لنا ما كان مدفونا3 والموالي أنواع، موالي عتق وموالي عتاقة، وهو الرقيق أو الأسير الذي تفك رقبته بعتقه, كأن يشتري رجل مملوكًا فيشتريه فيعتقه4. وفي جملة ما كان يفعله الجاهليون في مقابل فك رقبة المملوك اشتراطهم على المملوك عمل عمل يعيَّن له، فإن قام به وأتمه أعتقت رقبته, ويصير مولى لمعتقه إن شاء، وله الخيار في أن يختار غير سيده مولى له، إن اشترط ذلك على سيده، أو اشترط 1 اللسان "15/ 408 وما بعدها"، "صادر", "ولي".